The account of the user that created this channel has been inactive for the last 11 months. If it remains inactive in the next 18 days, that account will self-destruct and this channel will no longer have a creator.

Channel
الکتاب و السنة بفهم سلف الأمة
@Manhaaj_Salaf_Saleh
On this record: Growth · Engagement · Posts · Handles named that no longer answer · Cite this entry
188subscribers
-3 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001056417280 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Manhaaj_Salaf_Saleh |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Manhaaj_Salaf_Saleh |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 07:42 | 188 | -1 |
| 7 Sept 2026, 06:01 | 189 | +1 |
| 15 Aug 2026, 03:04 | 188 | -3 |
| 7 Aug 2026, 07:03 | 191 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:13 | 191 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 June 2019 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 February 2020. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
The account of the user that created this channel has been inactive for the last 11 months. If it remains inactive in the next 28 days, that account will self-destruct and this channel will no longer have a creator.
👈 حکم آویزان کردن عکس داخل منزل آویزان کردن عکس و تصویر مطلقا جایز نیست، چه متعلق به بچه ها باشند یا بزرگسالان، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم از تصاویر نهی فرمودند و به صحابی جلیل القدر علی بن ابی طالب رضی الله عنه امر فرمودند : لا تدع تمثالا (و فی روایة: صورة)(فی بیت) إلا طمسته، ولا قبراً مشرفا إلا سویته [ مسلم 3/ 61 و أحمد 741, 1064 ] هر تمثال و تصویری که (در خانه ای) دیدی آنرا از بین ببر و هر قبری را که مرتفع …
👈 جشن تولد دین اسلام تنها به امور عبادی نپرداخته بلکه برای تمام جوانب زندگی انسانها برنامه ریزی کرده و اینجاست که دین اسلام در امور روز مره زندگی، روش ورسوم دیگران را نمیپذیرد واز آنها تقلید کردن را جایز نمیداند چنانچه در حدیث آمده است《من تشبه بقوم فهو منهم 》هرکس خودش را شبیه قومی کند جزء همان قوم به شمار می آید ، آز آنجایی که جشن تولد جزء آداب و رسوم غربی ها وهندوهاست وآسیبهای زیادی دارد عمل به آن ناجايز وحرام است …
👈 حکم آویزان کردن آیات قرآن و تصاویر علمای اسلام فرموده اند که آویزان کردن نوشته هایی از آیات قرآن و احادیث نبوی بر در و دیوار خانه و حتی مساجد مکروه می باشد، از اینرو جایز نیست که بر در و دیوار نوشته هایی از قرآن و احادیث نبوی آویزان نمود، و اگر به قصد تبرک باشد این عمل کراهیت بیشتری خواهد داشت. و همچنین آویزان نمودن تصاویر حیوانات و انسانها بر در و دیوار حرام است، زیرا خانه ای که در آن تصویر موجود زنده باشد ملائک…
👈 توحید توحید یعنی یگانه دانستن خداوند در عبادت، در واقع آن دین رسولان و فرستادگان خداست که آن را به سوی بندگان فرستاد. نخستین آنها نوح است که خداوند او را به سوی قومش فرستاد آن هم زمانی که در مورد صالحان قوم خود اعم از ود و سواع و يغوث و يعوق و نسر، غلو و زیاده روی کردند، و آخرین این رسولان و فرستادگان محمد صلی الله علیه و آله و سلم است، او همان کسی است که تصاویر و مجسمه آن صالحان را در هم کوبید و از بین برد، …
👈 عصر، عصر فتنه هاست بدین خاطر دعای در امان ماندن از زیغ و کژی بسیار اهمیت دارد رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا [آل عمران: 8] «پروردگارا دلهایمان را پس از آنکه ما را هدایت نمودی دستخوش انحراف مگردان». زیرا این دعا پس از بیان حال کژاندیشان آمده است: فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٞ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦ [آل عمران: 7] …
👈 بسیار صلوات فرستادن در شب و روز جمعه از بهترین روزها روز جمعه است در آن روز بسیار بر من صلوات بفرستید زیرا درود شما بر من عرضه میشود. گفتند: چگونه سلام ما بر شما عرضه میشود درحالیکه استخوان هایتان پوسیده میشود؟ فرمود: خداوند خوردن اجساد پیامبران را بر زمین حرام کرده است [ابوداود 1047] خانه هایتان را به قبر تبدیل نکنید (بخاطر نخواندن ذکر و قرآن) و قبر من را به عید تبدیل نکنید ( ماهانه و سالانه برایش سفر نکنید ) بر…
👈 امري كه مخلوقات به خاطر آن خلق شدهاند خداوند ميفرمايد: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاَعِبِينَ * مَا خَلَقْنَاهُمَآ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ [ دخان 38-39 ] «ما آسمانها و زمين و آنچه در ميان آن دو است، بيهوده و بي هدف نيافريده ايم. ما آن دو را جز به حق نيافريده ايم و ليكن بيشتر ايشان نمي فهمند» و ميفرمايد : وَمَا خَلَقْنَا السَّمَآءَ وَالأَرْضَ وَمَ…
کسی را که دچار گمراهی شده مسخره نکن؛ نه او برای حماقتش گمراه شده و نه تو به سبب هوشت نجات یافتهای، بلکه از خداوند برای او هدایت و برای خودت پایداری بخواه « إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ » [ سوره رعد 27 ] همانا الله هرکس را بخواهد گمراه میکند و هر کس را که [به سویش] بازگردد به سوی خود هدایت میکند. 🆔 @Manhaaj_Salaf_Saleh «کانال الکتاب و السنة بفهم سلف الأمة»
👈 آیا سلام دادن به مردگان دال بر این است که آنان سلام را می شنوند؟!! حافظ ابن حجر عسقلانی رحمه الله می فرماید: فخطاب الموتى بالسلام في قول الذي يدخل المقبرة : السلام عليكم أهل القبور من المؤمنين لا يستلزم أنهم يسمعون ذلك : بل هو بمعنى الدعاء، فالتقدير : اللهم اجعل السلام عليكم، كما نقدر في قولنا الصلاة والسلام عليك يا رسول الله، فإن المعنى: اللهم اجعل الصلاة والسلام عليك يا رسول الله. [ الأجوبة المهمة ۲۴ ] خطاب …
👈 تو چه كاره اى بسيارى از مردم از خود راضى به جاى الله تصميم مى گيرند و با گفتار نابخردانه و جاهلانه خويش بندگان الله را نااميد مى گردانند، اينان چه كاره اند كه به جاى الله تصميم مى گيرند رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم در باره چنين افرادى فرمودند: مردى گفت: به والله سوگند، الله فلانى را نمى آمرزد الله متعال فرمود: اين ديگر كيست كه به نام من سوگند مى خورد كه من فلانى را نمى آمرزم من فلانى را بخشيدم و اعمال ت…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Manhaaj_Salaf_Saleh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 2
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 2
- vacant every time we have ever looked
@Manhaaj_Salaf_Saleh named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الکتاب و السنة بفهم سلف الأمة” (@Manhaaj_Salaf_Saleh), 188 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Manhaaj_Salaf_Saleh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.