Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for المجالس العلمية والأنوار المعرفيّة️

Channel

المجالس العلمية والأنوار المعرفيّة️

@Majlis_2

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,731subscribers

+4 since we began measuring on 13 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002914266454
TypeChannel
Username@Majlis_2
CreatedBetween 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held10
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/Majlis_2

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,7181,7321,72513 August 2026 — 1,727 subscribers14 August 2026 — 1,727 subscribers20 August 2026 — 1,723 subscribers26 August 2026 — 1,720 subscribers29 August 2026 — 1,718 subscribers1 September 2026 — 1,721 subscribers5 September 2026 — 1,726 subscribers10 September 2026 — 1,727 subscribers14 September 2026 — 1,732 subscribers18 September 2026 — 1,731 subscribers1,73113 August 202618 September 2026
10 measurements spanning 36 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,716–1,734 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 18:001,731-1
14 Sept 2026, 05:211,732+5
10 Sept 2026, 14:371,727+1
5 Sept 2026, 20:171,726+5
1 Sept 2026, 20:171,721+3
29 Aug 2026, 15:361,718-2
26 Aug 2026, 21:461,720-3
20 Aug 2026, 19:581,723-4
14 Aug 2026, 11:241,727no change
13 Aug 2026, 22:051,727first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

34 reactions across 9 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 73.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2573.5%
👍720.6%
😢25.88%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 34 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Aug 2026, 18:34 UTC131 viewsread 13 August 2026
File

المجلس الثاني والعشرين من مجالس التعليق على كتاب «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء»، لفضيلة الشيخ المحدِّث عبد الرزاق أبو البصل -حفظه الله-.

12 Aug 2026, 15:21 UTC159 viewsread 13 August 2026

https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%82-pdf

12 Aug 2026, 13:23 UTC349 views4 reactionsread 13 August 2026
Photo

الإخوة الكرام ندعوكم اليوم ضمن مجالس التعليق على كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لحضور محاضرة في التعليق على وصية الخطاب بن المعلى المخزومي لابنه وهي وصية جميلة نافعة عالية الألفاظ زاخرة المعاني وهي مقتبسة من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء يعلق على الرسالة فضيلة الشيخ المحدث عبدالرزاق بن موسى أبو البصل على قناة التليجرام المجالس العلمية والأنوار المعرفية عند تمام الساعة الخامسة عصرا https://t.me/Majlis_2

4

12 Aug 2026, 06:00 UTC177 views2 reactionsread 13 August 2026

🏷 نُذكِّرُكم -أيها الكرام- بالمجلس الثاني والعشرين من مجالس التعليق على كتاب «روضة العقلاء ونزهة الفضلاء»، لفضيلة الشيخ المحدِّث عبد الرزاق أبو البصل -حفظه الله-. ⏱ موعد المجلس: اليوم، الساعة الخامسة عصرًا، بإذن الله تعالى. 📌 سيُعقد المجلس عبر قناة التليجرام. 🌐 رابط القناة: https://t.me/Majlis_2

2

10 Aug 2026, 19:02 UTC238 views11 reactionsread 13 August 2026
Photo

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يتقدّم كادر قناة المجالس العلمية والأنوار المعرفية بأصدق التهاني والتبريكات إلى فضيلة الأستاذ الدكتور منصور أبو زينة حفظه الله، بمناسبة نجاح نجله أنس في الثانوية العامة. سائلين الله تعالى أن يبارك له في نجاحه، وأن يوفّقه في مسيرته العلمية القادمة، وأن يجعله قُرّة عينٍ لوالديه، وينفع به الإسلام والمسلمين. ألف مبارك، ومنها إلى أعلى المراتب بإذن الله تعالى.

11

10 Aug 2026, 07:24 UTC246 views3 reactionsread 13 August 2026

يعتذر فضيلة الأستاذ الدكتور منصور أبو زينة، حفظه الله، عن عقد مجلس اليوم في التعليق على كتاب مباحث في علوم القرآن؛ وذلك لظرفٍ طارئٍ حصل. ونسأل الله تعالى أن يوفقه وييسر أمره لكل خير، وأن يحفظه ويبارك في علمه وعمله. ونلقاكم -بإذن الله تعالى- في الموعد القادم الأسبوع المقبل. ولا تنسوا شيخنا الفاضل من صالح دعائكم في هذه الأيام المباركة.

👍3

8 Aug 2026, 11:49 UTC321 views4 reactionsread 13 August 2026

يعتذر فضيلة الأستاذ الدكتور محمد الجمل، حفظه الله، عن عقد مجلس اليوم في التعليق على كتاب النبأ العظيم؛ وذلك لظرفٍ طارئٍ حصل. ونسأل الله تعالى أن يرفع عنه كل بأس، وأن يحفظه ويبارك في علمه وعمله. ونلقاكم -بإذن الله تعالى- في الموعد القادم الأسبوع المقبل. ولا تنسوا شيخنا الفاضل من صالح دعائكم في هذه الأيام المباركة، سائلين الله عز وجل أن يمنَّ عليه بتمام العافية، وأن يجزيه خير الجزاء.

2😢2

7 Aug 2026, 08:17 UTC348 views4 reactionsread 13 August 2026

"السكينة أعظم ما يحتاج إليه الحزين والمكتئب والخائف والقلق. وتأملوا هذه الآية العظيمة مليًا. قال تعالى: (وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). فصلاة النبي عليه الصلاة والسلام على هؤلاء منحتهم السكينة، وهي من أعظم ما يناله العبد من الخير. وأيسر وأعظم طريق إلى هذه السكينة الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام، فقد قال في الحديث الصحيح: (من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً

4

4 Aug 2026, 20:03 UTC431 views2 reactionsread 13 August 2026

الحمد لله، وبعد: لكل بدايةٍ نهاية، إلا الخير فلا نهاية له. لقد قررنا في هذه القناة الطيبة "المجالس العلمية والأنوار المعرفية" أن نسلّم مسؤولية إدارتها لمن هو أقدر على القيام بها؛ وذلك لعدم تفرغنا. فمن يجد في نفسه القدرة على حمل هذه الأمانة، والعناية بالقناة، ومتابعة المجالس العلمية المنعقدة فيها، فليتواصل معنا، وبقية التفاصيل وآلية التسليم نتفق عليها فيما بيننا. فمن أحب أن يتولى هذه المهمة، ويشارك في نشر العلم ون

👍2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Majlis_2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“المجالس العلمية والأنوار المعرفيّة️” (@Majlis_2), 1,731 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Majlis_2.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.