Channel
@Mahmoudabadonlain
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
29subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001401397198 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Mahmoudabadonlain |
| Description | این کانال جهتارائه اخبار ومطلبهایفرهنگی،اجتماعی، سیاسی،ورزشیتاسیسگردیده ارتباط با ادمین کانال @Mohban96 |
| Created | Between 1 April 2019 and 13 February 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Mahmoudabadonlain |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 05:16 | 29 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:10 | 29 | first reading |
20 posts held, back to 13 February 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
🔹اربعین آنتی تز و ضد استراتژی ما به تمدن غرب، و سبک زندگی مادی گراییست است! هر یک از عزیزان هم که افتخار حضور در این حماسه نصیبشان شده باید مستحضر باشند که فقط یک نفر خودشان نیستند، ما یک تمدنیم، یک مکتبیم که رویای جهان شمولی و فتح کران تا کران عالم را داریم! و بالاتر، ما وارثان زمین هستیم! تجمعی که تاریخ قرن ها منتظر متولد شدنشان بوده! به قول آوینی بار تاریخ بر دوش ماست! 🔹بزرگترین تجمع نیروهای خیر بشری که حول محور…
حداقل و حداکثر لوازم مورد نیاز برای آقایان در سفر اربعین: دو دست شلوار شش جیب خنک دو عدد تیشرت یا پیرهن رنگ روشن دو عدد چفیه نخی سفید یک عدد کتونی پیاده روی نرم و راحت یک عدد دمپایی نرم کلاه لبه دار ،عینک آفتابی ، پاور بانک، سه راهی برق، هدفون ،پرچم آجیل برای تو راه مسواک خمیر دندان ژیلت ،پودر بچه کرم کالندولا،مسکن، دارو آبلیمو عسل غلیظ در بطری آب معدنی ،سیر لیوان استیل دردار کوله سبک بندادر پاسپورت حداقل یک میلیون …
السلام علیک یا فاطمه الزهرا (س) مادری عاشق و دلسوخته ی اهل بیت سوی دیار باقی شتافت تا عمری را که واله و شیدای شما و اهل بیتتان سپری کرده بود را به فرجام رساند... اینجانب رحلت این مادر خادم پرور انقلابی را خدمت همسر داغدیده خادم الحسین آقای حسین باقرپور و فرزندان به ویژه آقای مهندس علی باقرپور تسلیت عرض نموده و برای روح بلند بانو زهرا رمضانی علو درجات در جوار با صفای هم نامش در عالم دیگر را مسئلت می کنم. …
🌸🍃🌸🍃 #کریم_واقعی درویشی تهی دست از کنار باغ کریم خان زند عبور میکرد . چشمش به شاه افتاد و با دست اشارهای به او کرد . کریم خان دستور داد درویش را به داخل باغ آوردند . کریم خان گفت : این اشاره های تو برای چه بود ؟ درویش گفت : نام من کریم است و نام تو هم کریم و خدا هم کریم . آن کریم به تو چقدر داده است و به من چی داده ؟کریم خان در حال کشیدن قلیان بود ؛ گفت چه میخواهی ؟ درویش گفت : همین قلیان ، مرا بس است !چند رو…
🌸🍃🌸🍃 #ضرب_المثل #از_کوره_در_رفتن در باره ی کسانی که به طور غیر طبیعی و سریع خشمگین شده و با حالتی غیر عادی رفتار می کنند . وقتی کوره های آهنگری برای جدا کردن آهن از سنگ آهن و یا گداختن آهن روشن می شود، لازم است که درجه ی حرارت کم کم بالا برود تا آهن سرد به تدریج گرم و گداخته و مذاب شود، زیرا آهنی که ناگهان در حرارت شدید قرار بگیرد سخت گداخته شده و سپس با صداهای مهیبی منفجر و به بیرون کوره پرتاب می شود، یعنی " از …
السلام علیک یا اباعبدالله عاشقی دلسوخته بال و پرزنان در هوای عشق مولایش، سویتان پر کشید تا عمری را که واله و شیدای شما و خاندان و یارانتان سپری کرده بود به غلامی ، با تاج زرین پیرغلامی حضرتتان که بیشینه افتخار تمام زندگی اش بود به فرجام رساند... پیرغلام حضرت اباعبدالله الحسین، مرحوم مغفور محمد عباسی عمری در رثای حضرت عشق ، پای منبر سرود و خواند وگریست. او که سینه اش گنجینه ای از مرثیه ها و اشعار فارسی بود تنها یک یا…
Video, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
محبان ابوالفضل (ع ) اطلاعیه را در گروههای دیگر تبلیغ کنید🖕🖕🖕 از همکاری شما سپاسگزاریم آیه ی ولایت سوره ی مائده آیه ی۵۵ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ﴿۵۵﴾
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mahmoudabadonlain. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محمودآباد آنلاین” (@Mahmoudabadonlain), 29 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mahmoudabadonlain.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.