Channel
@Maddali110
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
161subscribers
+11 since we began measuring on 21 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002204027964 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Maddali110 |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 21 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Maddali110 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Oct 2026, 04:20 | 161 | +1 |
| 29 Sept 2026, 01:56 | 160 | +1 |
| 14 Sept 2026, 23:21 | 159 | +3 |
| 7 Sept 2026, 06:16 | 156 | +6 |
| 21 Aug 2026, 15:18 | 150 | no change |
| 21 Aug 2026, 06:45 | 150 | first reading |
20 posts held, back to 12 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
43 reactions across 20 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 43 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 43 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 October 2025 to 4 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
مما جاء في خطبة يوم الغدير لرسول الله صلّى الله عليه وآله: (معاشرَ الناس) إنّ عليًّا والطيبين من ولدي هم الثقلُ الأصغر، والقرآنُ الثقلُ الأكبر، فكلُّ واحدٍ منبّئٌ عن صاحبِه وموافقٌ له لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض، هم أمناءُ الله في خلقِه وحكماؤه في أرضِه. 📚الإحتجاج، ج١، ص٧٥.
❤3
عن الإمام الحسن (عليه السلام): دخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يجود بنفسه لما ضربه ابن ملجم، فجزعت لذلك، فقال لي: أتجزع؟ فقلت: وكيف لا أجزع وأنا أراك على حالك هذه؟! فقال (عليه السلام): ألا أعلمك خصالا أربع إن أنت حفظتهن نلت بهن النجاة، وإن أنت ضيعتهن فاتك الداران؟ 1⃣يا بني! لا غنى أكبر من العقل، 2⃣ولا فقر مثل الجهل، 3⃣ولا وحشة أشد من العجب، 4⃣ولا عيش ألذ من حسن الخلق. 📚ميزان الحكمة
❤3
حديث اهل البيت عليهم السلام رسولُ اللهِِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): الصَّلاةُ علَيَّ وعلى أهلِ بَيتي تَذهَبُ بالنِّفاقِ. 📚 الكافي ج2 ص492
❤2
عن رسولُ اللهِِ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) ـ لَمّا سألَهُ يَهوديٌّ عَن وَجهِ تَسمِيَتِهِ بمُحمّدٍ وأحمَدَ وأبي القاسِمِ وبَشيرٍ ونَذيرٍ وداعٍ ؟ 🔸أمّا مُحمّدٌ فإنّي مَحمودٌ في الأرضِ، 🔸وأمّا أحمَدُ فإنّي مَحمودٌ في السَّماءِ، 🔸وأمّا أبو القاسِمِ فإنَّ اللّهَ عَزَّوجلَّ يَقسِمُ يَومَ القِيامَةِ قِسمَةَ النّارِ ؛ فمَن كَفَرَ بِي مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ ففي النّارِ، ويَقسِمُ قِسمَةَ الجَنّةِ ؛ فمَن آمَنَ بي وأق…
❤2
🌱 أقوال أمير المؤمنين عليه السلام في الدنيا وغرورها " فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم فيها لقلة ما يصحبكم منها. " اتقوا غرور الدنيا، فإنها تسترجع أبدا ما خدعت به من المحاسن، وتزعج المطمئن إليها والقاطن. " غرّارة غرور ما فيها، فانية، فانٍ من عليها، لا خير في شيئ من أزوادها إلا التقوى. 📚 ميزان الحكمة ج 2
❤2
حديث في غاية الأهمية يبين فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام. " عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "معاشر الناس، من أحسن من الله قيلا، وأصدق من الله حديثا؟ "معاشر الناس، إنَّ ربكم جل جلاله أمرني أن أقيم لكم عليا علما وإماما وخليفة ووصيا، وأن أتخذه أخا ووزيرا. "معاشر الناس، إنَّ علياً باب الهدى بعدي، والداعي إلى ربي، وهو صالح المؤمنين (ومن …
❤1
وصايا الإمام العسكري (عليه السلام) لشيعته " أوصيكم بتقوى الله، والورع في دينكم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من بر أو فاجر، وطول السجود، وحسن الجوار، فبهذا جاء محمد (صلى الله عليه وآله). " صلوا في عشائرهم واشهدوا جنائزهم، وعودوا مرضاهم، وأدوا حقوقهم، فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه، وصدق في حديثه، وأدى الأمانة، وحسن خلقه مع الناس، قيل: هذا شيعي فيسرني ذلك. " اتقوا الله وكونوا زينا ولا تك…
❤1
الإمام السجّاد (عَلَيْهِالسَّلام) مَن کَرُمَت عَلَیهِ نَفسُهُ هانَت عَلَیهِ الدُّنیا . 📚تحف العقول ، الصفحة ۳۱۸
❤3
الإمام السجّاد (عَلَيْهِالسَّلام) حَقُّ أُمِّك فَأنْ تَعْلَمَ أنَّها حَمَلَتْكَ حَیْثُ لا یَحْتَمِلُ أحَدٌ أحَداً، و أعْطَتْکَ مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِها ما لا یُعْطِی أحَدٌ أحَداً، وَوَقَتْکَ بِجَمیعِ جَوارِحِها... 📚امالي صدوق الصفحة ۳۷۱
❤3
الِامامُ الباقرُ والنصراني اَرادَ رجلٌ نصرانيٌّ اَنْ يَستهزِئَ بالاِمامِ محمدِ بنِ عليِ بنِ الحسينِ (عليه السلام) المُلَقَّبِ؛ ب(الباقر)، فقالَ لهُ: أَنتَ بَقَر. وبِكُلِّ سماحتِهِ ولُطفِهِ أَجابَهُ الباقرُ (عليه السلام): لا، أَنَا الباقر. فمضَى النصرانيُّ يُمعِنُ بِاسْتِخْفافِهِ بِالاِمامِ فقالَ: أَنتَ ابْنُ الطَّبّاخَةِ، تلك هي حِرفَتُها! أنتَ ابنُ السوداءِ الزِّنجيَّةِ البَذِيئة. فأَجابَهُ الاِمامُ: اِنْ كُنتَ صَ…
❤2
شهر شعبان المبارك يُروى عن رسول الله محمّد (صلى الله عليه واله وسلم ): إنّما سمّي شعبان لأنّه تتشعّب فيه أرزاق المؤمنين. 📚أمالي الصّدوق - ص٧٥ ____ يُروى عن الإمام جعفر الصّادق (عليه السلام): إنّ أدنى ما يكون لمن يصوم يوماً من شعبان أن تجب له الجنّة. 📚فضائل الأشهر الثّلاثة - ص٤٣ ____ يُروى عن أمير المؤمنين الإمام عليّ (عليه السلام): سمّاه ربّنا شعبان لتشعّب الخيرات فيه، قد فتح ربّكم فيه أبواب جنانه، وعرض عليكم قصور…
❤3
اني لأستحي من إلهي روي عن فاطمة الزهراء (عليها السلام)انها قالت مخاطبة امير المؤمنين علي (عليه السلام) : يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ إِلَهِي أَنْ أُكَلِّفُكَ مَا لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ. 📚 بحار الانوار ج43 ص 59
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Maddali110. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حَـدْيـِثُ اَلـتَّقْـوَى” (@Maddali110), 161 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Maddali110.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.