27 Dec 2022, 22:38 UTC≈1,830 viewsread 10 August 2026
File
خوانش مارکس در ۱۹۶۵؛ روایتِ آلتوسر (و حلقهاش) و لوفور در ۲۰۱۶ نویسنده: استوارت الدن مترجم: امین علیمحمدی
Channel
لویی آلتوسر
@Louis_Althusser
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
144subscribers
+3 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001623079514 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Louis_Althusser |
| Created | 24 December 2022 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Louis_Althusser |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 02:24 | 144 | +1 |
| 19 Aug 2026, 05:54 | 143 | +2 |
| 11 Aug 2026, 09:44 | 141 | no change |
| 10 Aug 2026, 10:02 | 141 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 24 December 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
16 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 56.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 9 | 56.3% | |
| ❤ | 6 | 37.5% | |
| 🤔 | 1 | 6.25% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 24 December 2022 to 27 December 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
27 Dec 2022, 22:34 UTC≈1,500 views1 reactionsread 10 August 2026
پاورقي 1- توجه به اين نكته ضروري است كه اگرچه «سوژه» كليديترين مفهومِ اروپاي عصرِ مدرن است، اما در ايران به معناي پيشامدرن يا حتي ضدِ مدرنِ آن استعمال ميشود. گواه اين موضوع آنجاست كه يك اشتباهِ مرسوم در فضاي نظريه ايران آن است كه سوژه را با «من» يكي ميگيرند يا آن را به «ذهن» يا «فاعل» ترجمه ميكنند. سوال اين است كه كدام شرايط اجازه ميدهد تا اشتباهاتي نابخشودني از اين دست در سطح نظريه روي بدهد؟ كدام تمايل و انگيز…
❤1
27 Dec 2022, 22:34 UTC≈1,250 views1 reactionsread 10 August 2026
از طرفِ ديگر آلتوسر ميپذيرد كه در موضوعاتِ سياسي معيني (از جمله ساختارگرايي) موضعِ مشتركي با ساختارگرايان داشته است؛ اما بنيادهاي نظري آنها كاملا مغايرِ يكديگر بوده است و اين نقصان و همزمان نقطه قوتِ، «سياست» است كه همموضعي در آن به مثابه همنظري قرائت ميشود. در واقع مخالفاني كه آلتوسر و شاگردانش را ساختارگرا ميناميدند از اين نكته غافل بودند كه در مقاطعي ماركسيسمِ آلتوسر و جريانهاي ساختارگرا در آن زمان بر سرِ…
👍1
27 Dec 2022, 22:33 UTC≈1,040 viewsread 10 August 2026
نجات از هزارتوی انديشه نويد گرگين جالب است كه در كلاسهاي درسِ رشتههاي جامعهشناسي، نقدِ ادبي و هنر، هنوز كه هنوز است (پس از سي سال كه اين سوءتفاهم در سراسر گيتي رفع و رجوع شده) آلتوسر را به عنوان نماينده انديشه ساختارگرا (يا كسي كه ماركسيسم و روانكاوي را با ساختارگرايي آشتي داد) ميشناسند. اين موضوع را ديگر نميتوان به عدمِ اطلاع يا بيخبري از جهانِ جديدِ نظريه نسبت داد. حتي به نظر نميرسد موضوع به يك نوع كين…
27 Dec 2022, 22:33 UTC≈1,110 viewsread 10 August 2026
باري، بخشي از رسالتِ اين مجموعه و متوني مشابه، دقيقا توهمزدايي از تصورِ ايراني از آلتوسر و گشودنِ مسيري غيرِ ايدئولوژيك (چهبسا «علمي») براي فهمِ مسالههاي محلي، منطقهاي و البته جهاني است. بنابراين بيدليل نيست كه نوشتههاي آلتوسر اغلب همانقدر كه به نظر «علمي» «غيرِشخصي» «محكم» و «استوار» ميرسند، همانقدر نيز وابسته به موقعيتِ سياسي و تاريخي هستند (و در حقيقت اين دو امر از يكديگر سوا نيستند.) آرمانِ او دستيابي ب…
24 Dec 2022, 17:59 UTC≈1,200 viewsread 10 August 2026
File
تاریخی بدون تاریخ (فلسفه، تاریخ و زمانمندی در اندیشه آلتوسر) جیسن رید ترجمهی صالح نجفی
24 Dec 2022, 17:08 UTC≈1,000 viewsread 10 August 2026
در مقابل فلسفه های ایدئالیستی که علوم را استثمار می کنند، فلسفه های ماتریالیستی هستند که در خدمت علوم می باشند. جدال فلسفی بخشی از مبارزه طبقاتی میان جهان بینی ها است. در گذشته، ماتریالیسم همواره زیر سلطه ایدئالیسم قرار داشته است. چهار-علمی که توسط مارکس بنا نهاده شد وضعیت حاکم بر گستره تئوریک را کاملاً دگرگون ساخت. این علمی جدید است: علم تاریخ. لذا تا آن زمان این نخستین بار بود که آن ما را قادر میسازد به جهان بینی ه…
24 Dec 2022, 17:08 UTC≈1,080 viewsread 10 August 2026
فلسفه تجسم مبارزه طبقاتی مردم در تئوری است. بازگشت بدان یاری بخش مردم برای تمایز قائل شدن میان ایده های صادق و کاذب از یکدیگر در تئوری و دیگر ]حوزه[ ایده ها (سیاسی، اخلاقی، زیبایی شناسی و..) است. اصولاً ایده های صادق همیشه در خدمت مردم؛ ]و[ ایده های کاذب همواره در خدمت دشمنان مردم هستند. چرا فلسفه بر سر واژگان می جنگد؟ واقعیات مبارزه طبقاتی «تجسم یافته» در «ایدهایی» هستند که خودشان در قالب کلمات «نمود یافته»اند. در ا…
24 Dec 2022, 17:08 UTC892 views2 reactionsread 10 August 2026
جنگ افزاری انقلابی به نام فلسفه[i] لویی آلتوسر برگردان: فرشاد نوروزی و شروین طاهری |این مقاله مصاحبه ای است با لویی آلتوسر که توسط “Maria Antonietta Macciocchi” صورت گرفته است و ترجمه آن به زبان انگلیسی توسط “Andy Blunden” انجام شده است. |انتشار این مصاحبه ابتدا در سال 1968 در “L’Unità” که در سال 1971 به زبان انگلیسی در “New Left Review” منتشر شد.[ii] | منتشر شده در حلقه تجریش پرسش نخست: قدری درباره ی خودتان بگویید؟ …
👍1🤔1
24 Dec 2022, 17:08 UTC884 viewsread 10 August 2026
همانطور که مانیفست کمونیست می گوید، شناخت این تئوری راهنمایی است برای برخی روشنفکران برای تغییر موضع شان به سوی موضع طبقاتی کارگری. تئوری مارکسیستی-لنینیستی محاط بر یک علم (ماتریالیسم تاریخی) و یک فلسفه (ماتریالیسم دیالکتیک) است. از اینروی فلسفه مارکسیستی-لنینیستی یکی از دو جنگ افزار نظری ضروری برای مبارزه طبقاتی پرولتاریا است. مبارزان کمونیست باید اصول این نظریه را ضمن فهم در عمل نیز به کار بندند: علم و فلسفه. انقلا…
24 Dec 2022, 17:08 UTC931 viewsread 10 August 2026
با در نظرگرفتن برخی استثنائات، حتی امروز یکصدسال پس از سرمایه، هنوز در اقتصاد سیاسی، علوم اجتماعی، فرهنگ سنجی[ix]، انسان شناسی، روانشناسی اجتماعی و… از پرداختی «سرسری» فراتر نمی رود، همچون فیزیکدانان ارسطویی کهپنجاه سال پس از گالیله در زمینه فیزیک از پرداختی «سرسری» فراتر نرفته اند. «تئوری» های آنها نابهنجاری های ایدئولوژیک هستند، که با شماری از حیله گری های روشنفکرانه و تکنیک های فرا-مدرن ریاضیاتی دوباره نیرو یافته …
24 Dec 2022, 17:03 UTC≈1,150 views6 reactionsread 10 August 2026
بحران مارکسیسم/ گفتوگو با لویی آلتوسر در اواخر عمرش درباره کمونیسم، انقلاب و سیاست ترجمه: سهند ستاری «خیلی خوشحالم که در رم هستم. حتماً میدانید که برای ما فرانسویها شهر رم، مثل همهجای ایتالیا، جایی است برای مواجهه با ویژگیهایی تقریباً شگفتانگیز». این جملات را لویی آلتوسر قبل از آغاز مصاحبه در یکی از پشتبامهای شهر رم، مشرف به کلیسای سنپیترو واتیکان، میگوید. از آنجا که لویی آلتوسر، نظریهپرداز مارکسیست، تر…
❤4👍2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Louis_Althusser. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,165,379 of 1,620,455entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لویی آلتوسر” (@Louis_Althusser), 144 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Louis_Althusser.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.