Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Lexius Polis

Channel

Lexius Polis

@LexiusPolis

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry

825subscribers

-49 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002740545157
TypeChannel
Username@LexiusPolis
CreatedBetween 1 June 2025 and 31 August 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live10 October 2026
Measurements held9
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 October 2026
On Telegramt.me/LexiusPolis

Topic

Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

825874849.57 August 2026 — 874 subscribers8 August 2026 — 874 subscribers14 August 2026 — 863 subscribers22 August 2026 — 853 subscribers28 August 2026 — 849 subscribers7 September 2026 — 841 subscribers15 September 2026 — 834 subscribers29 September 2026 — 828 subscribers10 October 2026 — 825 subscribers7 August 202610 October 2026
9 measurements spanning 64 days, net -49. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 818–881 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Oct 2026, 13:56825-3
29 Sept 2026, 14:00828-6
15 Sept 2026, 09:01834-7
7 Sept 2026, 18:01841-8
28 Aug 2026, 23:08849-4
22 Aug 2026, 16:02853-10
14 Aug 2026, 10:26863-11
8 Aug 2026, 01:16874no change
7 Aug 2026, 17:47874first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
6s
Average length
6s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

25 Jun 2026, 16:35 UTC64 viewsread 8 August 2026
Video

... رسالت بازمانده، "به یاد آوردن" است ... #سیاست_ایرانی --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

24 Jun 2026, 18:10 UTC79 viewsread 8 August 2026

‍ ‏برای آنان که در ‎#آرمانشهر ِ یک ‎#ایدئولوژی زیسته‌اند؛ دیگر ‎آخرالزمان، نه مقصدی محتوم برای رسیدن؛ بلکه مبدائی - از بد حادثه - برای بازگشت است. باری؛ این که #آخرالزمان ِحتمی شما، #اول‌الزمان ِ اتفاقی ماست؛ بخشی از تفاوت ما - بازماندگان یک ملّت - با تمامی مردمان جهان است. #فرجام_شناسی --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

17 Jun 2026, 09:57 UTC90 viewsread 8 August 2026

‍ برای شناخت یک شی می‌بایست از آن فاصله گرفت و آن را از منظری بیرونی نیز نگریست. طبعا مطالعه و پژوهش درباره ‎#مردم نیز، مستلزم فاصله گرفتن از آن و بهره‌مندی از منظری بیرونی است. این باعث می‌شود که دانشمندان ‎#علوم_سیاسی، گاه خود را ورای مردم تصور کنند و مردم برای ایشان نه یک "ما"؛ بلکه "آنها" باشد. تنزل "ما" به "آنها"، نهایتا منجر به جدا افتادگی #علوم_انسانی از انسان و انتزاعی شدن آن می‌شود. #پدیدارشناسی_سیاسی --…

16 Jun 2026, 12:09 UTC102 viewsread 8 August 2026

‍ جستجوی ریشه‌‌های تاریخی یک ایده یا اندیشه سیاسی، امری است رایج؛ ولیکن خلط #اسطوره، #دین و #ایدئولوژی، نهایتا منجر به تنگناهای نظری و عملی در #حکمرانی می‌شود. به عنوان مثال، معضله نسبت گناه با جُرم (که نمونه واضح آن حجاب است) حاصل خلط دین با ایدئولوژی است. آنان که این روزها، در پی استخراج ایدئولوژی از #شاهنامه اند؛ مشابه این معضلات را، این بار ذیل خلط ایدئولوژی و اسطوره، بازآفرینی خواهند کرد. #سیاست_ایرانی --- …

15 Jun 2026, 15:08 UTC96 viewsread 8 August 2026

‍ در جغرافیایی که #بحران، رویه است؛ آرامش یک استثناست. آنان که این روزها، از پیشاجنگ و پساجنگ می‌گویند و می‌خواهند به نوعی، #جنگ را نقطه عطف معرفی کنند؛ نه تاریخ زمانه‌شان را فهمیده‌اند و نه جغرافیای زمینه‌شان را درک کرده‌اند. همین قدر بی زمانه‌اند و همین قدر بی‌زمینه. --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

6 Jun 2026, 11:39 UTC102 viewsread 8 August 2026

‍ ‏در سال‌های دبیرستان که شور فلسفه خواندن داشتم؛ ناخنکی هم به کتاب‌های ‎#شریعتی می‌زدم. "خطیبی مهمل باف"، هنوز تمام چیزی است که از شریعتی درک می‌کنم. جمله معروفش که "فیلسوفان، پفیوزان تاریخند" همواره آزارم می‌داد. اما امروز معتقدم این جمله او یک مصداق دارد: مریدش ‎#بیژن_عبدالکریمی #سیاست_ایرانی --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

5 Jun 2026, 16:18 UTC89 viewsread 8 August 2026

‍ حقیقت، تنها وقتی که خاموش باشد؛ با سکوت، پنهان می‌شود. اما زمانی که به سخن آید؛ ساکتین دیروز، همه فریاد می‌زنند تا حقیقت، شنیده نشود. این روزها؛ هر جا که هلهله و بلوا و فریادی هست؛ در پسش، حقیقتی در اسارتگاهِ کتمان است. #سیاست_ایرانی --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

4 Jun 2026, 17:35 UTC107 viewsread 8 August 2026

‍ جهان پر از مفاهیمی است که مرز لغزنده‌ای با مشابه‌های خود دارند. عدالت و برابری، آزادی و رهایی، شجاعت و تهوّر، محافظه‌کاری و کهنه‌پرستی و ... جملگی از این سنخ مفاهیم هستند. ارباب ایدئولوژی با سوء استفاده از این مرزهای لغزنده؛ همواره اصحابشان را در نقطه صفر مرزی بین مفاهیم، اسیر، سرگردان و بلاتکلیف نگاه می‌دارند. ابن از وظایف اصحاب فلسفه است که مرز مفاهیم مشابه را به دقت استخراج و بر ملا کنند. #سیاست_ایرانی #ایدئ…

4 Jun 2026, 12:24 UTC121 viewsread 8 August 2026

‍ کتاب #مغز_ایدئولوژیک اثر لئور زمیگراد، کتابی است که خواندنش را با خیال راحت به همه توصیه می‌کنم. این کتاب دو ترجمه دارد؛ ■ یکی ترجمه خانم معصومه ملکیان از انتشارات سایلاو که در تصویر می‌بینید. ■ و دیگری ترجمه آقای اسماعیل یزدان‌پور که انتشارات فراهم، آن را منتشر کرده است. من ترجمه اول را خوانده‌ام و به قدری ترجمه روان بود که حتی در حین مطالعه فراموش می‌کردم در حال خواندن یک اثر ترجمه‌ای هستم تا جایی که به دلیل …

2 Jun 2026, 20:58 UTC131 viewsread 8 August 2026

‍ از پایه‌ای‌ترین لوازم #عقلانیت، درک ریسک و محاسبه هزینه - فایده است؛ لذا عملی که مبتنی بر این درک نباشد؛ یک رذیلت خواهد بود که نامش #تهور (= کلّه شقی) است. اصحاب #ایدئولوژی، تهوُّر را در قالب #شجاعت، یک فضیلت جلوه می‌دهند و فعل منعزل از این عقلانیت را #حماسه می‌نامند. این که #فردوسی، #شاهنامه را با ستایش خرد، شروع می‌کند؛ نشان دهنده امتناع حماسه در غیاب عقلانیت در نظرگاه وی است. باری؛ جنون، آبستن حماسه نیست. #س…

27 Feb 2026, 16:21 UTC158 viewsread 8 August 2026

‍ عطف بودنِ نقطه عطف، به تفاوتی است که بین پیش و پس از خود ایجاد می‌کند. ما اکنون در پسا ‎#دی_۱۴۰۴ در وضعیتی مرکب از ‎#بازماندگی و ‎#آب_از_سر_گذشتگی جمعی به سر می‌بریم. وضعیتی که چون به قدری در اضمحلال و قهقرا فرو رفته است؛ چیزی برای از دست دادن وجود ندارد. از این پس، رفتار جمعی ما ایرانیان را می‌بایست؛ در این افق تبیین کرد. #سیاست_ایرانی --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

27 Feb 2026, 15:23 UTC140 viewsread 8 August 2026

‍ پرسش، به چالش کشیدن خوانش غالب و شوریدن بر تفسیر رسمی از حقایق است. و از آنجا که تفکر فلسفی با پرسش آغاز می‌شود؛ پس می‌توان گفت؛ ‎#فلسفه هم‌زاد شورش و طغیان است. حاصل آنکه؛ بر خلاف ‎#ایدئولوژی که همواره به دنبال توجیه وضعیت فعلی و ‎#پوزیسیون است؛ شان واقعی فلسفه، ‎#اپوزوسیون است. #فلسفه_سیاسی #ایدئولوژی --- ■ lexius Polis: Instagram | Twitter (X) | Telegram

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @LexiusPolis. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Lexius Polis” (@LexiusPolis), 825 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/LexiusPolis.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.