Channel
@Kamkar_Hosein
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,171subscribers
+24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002649234231 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Kamkar_Hosein |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Kamkar_Hosein |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 18:55 | 2,171 | +8 |
| 13 Aug 2026, 03:34 | 2,163 | +12 |
| 10 Aug 2026, 05:43 | 2,151 | +5 |
| 7 Aug 2026, 10:40 | 2,146 | -1 |
| 6 Aug 2026, 20:05 | 2,147 | first reading |
17 posts held, back to 7 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 5 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1,813 reactions across 17 posts, in 16 distinct kinds. The most used accounts for 84.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1,531 | 84.4% | |
| 👍 | 109 | 6.01% | |
| 👏 | 63 | 3.47% | |
| 🔥 | 36 | 1.99% | |
| 👎 | 23 | 1.27% | |
| 😐 | 11 | 0.607% | |
| 🙏 | 10 | 0.552% | |
| 🤔 | 7 | 0.386% | |
| ✍ | 6 | 0.331% | |
| 🤩 | 6 | 0.331% | |
| 😎 | 5 | 0.276% | |
| 😇 | 2 | 0.11% | |
| 🎉 | 1 | 0.055% | |
| 😘 | 1 | 0.055% | |
| 😭 | 1 | 0.055% | |
| 🤯 | 1 | 0.055% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,813reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 7 October 2025 to 5 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🎞️ مناظرهها در بابِ اسلام و زیستشناسی تکاملی تا کنون سه مناظره با دوستِ گرانقدرم دکتر بنیامین فراهانی در زمینهی مباحثِ اسلام، مباحثِ فلسفی و تکامل داشتهایم که در کانال یوتیوب گرینولی منتشر شده بود. اکنون به همتِ کانال گرینولی، این مناظرهها در سایتهای داخلی (آپارات) هم در دسترسِ علاقهمندان قرار گرفته است. مناظرهی اول: آدم و حوا یا نظریهی تکامل لینکِ آپارات | لینکِ یوتیوب مناظرهی دوم: ارادهی آزاد یا تقدیر…
❤88👍5🔥2👎1
☘️ مناشدهی امام علی علیهالسلام در مسجدِ کوفه در سالِ دهمِ هجری، و در مسیرِ بازگشت از مکهی مکرمه به سوی مدینه از حجة الوداع، در منطقهی جحفه و در کنارِ برکهای به نامِ غدیرِ خم، در روزِ ۱۸ ذیالحجة، رسولِ خدا حضرتِ محمد (ص) توقفی داشتند، و دربارهی حضرت علیبنابیطالب علیهالسلام حدیثی فرمودند که به حدیثِ غدیرِ خم معروف شد. فقرهی معروفِ این حدیث عبارت است از: «من کنت مولاه فعلیّ مولاه». زمانی امام علی علیهالسل…
❤22👍14👎3🙏1
Photo, posted without a caption
❤24😘1
سلام، از آغازِ جنگِ تحمیلی تا امروز دسترسی به تلگرام نداشتم، و امروز هم به صورتِ گذرا دسترسی پیدا کردم. برای ملاحظهی مطالبی که در این بازهی زمانی منتشر شده (اعم از پژوهشها، ویدیوها، دورههای علمی و موضعگیریها) به کانالهای اینجانب در پیامرسانهای ایرانی (بهخصوص بله یا ایتا) مراجعه کنید. همچنین برای آینده هم با توجه به وضعیتِ مبهمِ اینترنت، دستکم یکی از کانالهای اینجانب در پیامرسانهای داخلی را دنبال داش…
👍37❤28👎7
مسیر حمایت مالی در مدت اخیری که فعالیت رسانهای داشتم همواره از محبت و حمایت معنوی مومنان برخوردار بودهام. اگر محتواها برای شما جالب/سودمند بوده است میتوانید از مسیر زیر به صورت مالی نیز فعالیتها را حمایت کنید تا بتوانیم علیرغم موانع موجود، این مسیر را ادامه دهیم و فعالیتها را گسترش دهیم. شماره حساب: 1312303751709 (بانک سپه) شماره کارت: 5892101726496595 شبا: IR090150000001312303751709 به نام حسین کامکار زحمتکش…
❤205😐11👍10🔥5👎4✍3👏1
گفتگو دربارهی آیات ارث سومین مناظره حسین کامکار با وریا امیری با توجه به این که در پایان مناظرهی دوم فرصت نشد که به صورت کافی به بحث ارث پرداخته شود، در این مناظره که به صورت آفلاین برگزار شد، دربارهی این اشکال به تفصیل گفتگو شد که آیا در سیستم تقسیم ارث قرآن کریم تناقض ریاضیاتی وجود دارد یا نه. ویدیوی مناظره لینکهای زیر در دسترس است: 🎞️ [لینک ویدیو در یوتیوب] 🎞️ [لینک ویدیو در آپارات] و الحمد لله رب العالمی…
❤101👍13👏5👎3
قدردانی پیش از هر چیز خداوند را شاکرم که به یاری او مناظرهی خوبی برگزار شد. به رسمِ ادب مایلم از اساتید و دوستانی که از آنها مشورت علمی یا رسانهای گرفتم تشکر کنم: دکتر سعید معصومی، دکتر حامد منوچهری کوشا، دکتر نیما نریمانی، آقای محمد فعال، آقای امین شیوا، آقای علی افضلی، آقای عرشیا مهدوی. بر خود لازم میدانم که از دو نویسندهی مهم در باب تنظیم ظریف یعنی جیسون والر و لوک بارنز که از آثار و مقالات آنها منتفع شدم…
❤309👏23👍7🔥2🙏2
فایل اسلایدهای من در مناظرهی دوم با وریا امیری مهمترین موضوعات مطرحشده: رفع اشکالات مطرحشده در باب تنظیم ظریف کیهانشناسی، بحث پیدایش حیات و تنظیم ظریف زیستشناسی و فلوچارت خداناباوری مقاوم. 🌐 https://t.me/Kamkar_Hosein
❤95👍8👏3✍2🔥2🤯1
انتشار ویدیوی مناظره حسین کامکار با وریا امیری (قسمت دوم) دربارهی خدای ادیان ابراهیمی در این مناظره که در تاریخ ۲۵ آذر ۱۴۰۴ برگزار شد، دربارهی استدلال تنظیم ظریف در فیزیک، تنظیم ظریف در زیستشناسی (منشأ حیات)، خداناباوری مقاوم و مسألهی شر گفتگو شد. ویدیوی مناظره لینکهای زیر در دسترس است: 🎞 لینک ویدیو در یوتیوب 🎞 لینک ویدیو در آپارات و الحمد لله رب العالمین 🌐 https://t.me/Kamkar_Hosein
❤82👏5😎3👍2🔥1
ایدهی «ثمانیة ازواج» در کشف تاریخ آدم و حوا یادداشت فوق، مشتمل بر ایدهای است که در مناظرهی سوم با آقای فراهانی مبتنی بر «ثمانیة ازواج» مطرح کردم. فایلِ آن را در اینجا قرار میدهم تا مطالب با سهولتِ بیشتری در اختیار مخاطبان قرار بگیرد. [این فایلِ پیشنویس، صرفاً مشتمل بر اصل ایده است و ارجاعاتِ علمی به مقالات هنوز در آن درج نشده است] 🌐 http://t.me/kamkar_hosein
❤115🙏7🔥3🤔2👎1
قسمت سوم مناظره: آدموحوا اولین انسانهای تاریخ ؟ | تناقضات دین و نظریه تکامل | حیوانات آدم در کشتی نوح 👤 حسین کامکار طلای المپیاد فیزیک کارشناسی مهندسی برق از دانشگاه صنعتی شریف ارشد رشته علم و دین از دانشگاه شهید بهشتی 👤 دکتر بنیامین فراهانی پژوهشگر حوزه تکامل و دکتری پزشکی از دانشگاه شهید بهشتی مدال برنز المپیاد زیستشناسی مشاهده در کانال یوتیوب گرینولی: https://youtu.be/cpK6yj4P2_I?si=cAkpwJU5TMvNJf9H 🌐 http…
❤102👍10🔥2
اطلاعیهی مناظره دوم بین حسین کامکار و وریا امیری عنوان مناظره: آیا باور به خدای ادیان ابراهیمی موجه است؟ (قسمت دوم) زمان برگزاری: یکشنبه، 23 آذر 1404، ساعت 21:00 به وقت تهران 14th December 2025, 6:30 pm London Time لینک مناظره: https://www.youtube.com/live/ZB2lsL2B_uw 🌐 https://t.me/Kamkar_Hosein
❤118🔥18👏8👎3😎2🎉1👍1😇1
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Kamkar_Hosein. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 83,529 of 1,481,502entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اطلاعرسانی حسین کامکار” (@Kamkar_Hosein), 2,171 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Kamkar_Hosein.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.