Channel
@Kahkeshani_books
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
442subscribers
-15 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001879916435 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Kahkeshani_books |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 11 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Kahkeshani_books |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Sept 2026, 23:57 | 442 | -5 |
| 16 Sept 2026, 06:20 | 447 | -2 |
| 9 Sept 2026, 08:37 | 449 | -2 |
| 1 Sept 2026, 01:05 | 451 | -2 |
| 23 Aug 2026, 23:54 | 453 | -2 |
| 15 Aug 2026, 19:53 | 455 | -3 |
| 8 Aug 2026, 04:50 | 458 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:21 | 458 | +1 |
| 7 Aug 2026, 11:03 | 457 | first reading |
20 posts held, back to 29 December 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 July 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
241 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 66.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 159 | 66.0% | |
| ❤ | 47 | 19.5% | |
| 👎 | 35 | 14.5% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 241 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 December 2023 to 4 July 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تنهاییِ آدم‌ها بزرگ است، خیلی بزرگ، شاید هم به وسعت یک دریاست؛ اما برای پُر کردنش، یک لیوان محبت کافیست. 📕کتاب: #صد‌سال_تنهایی ✍🏻نویسنده: #گابریل_گارسیامارکز ⁉️موضوع: #تنهایی @kahkeshani_books 👁🧠
👍13❤3
یه توضیح درباره کتاب بدم : داستان کتاب دختری با کت آبی، در آمستردام و در سال 1943 می گذرد. هانکه، روزهایش را با تهیه و تحویل کالاهای بازار سیاه به مشتری هایش می گذراند و شب ها نیز مجبور است ماهیت اصلی کارش را از پدر و مادر نگرانش مخفی سازد. نامزد هانکه با یورش آلمان ها در جنگ کشته شد و او هر لحظه را با غم و سوگ نامزدش سپری می کند. هانکه دوست دارد که کار غیرقانونی اش را نوعی شورش و سرکشی کوچک قلمداد کند. در روزی عاد…
👍5❤2👎1
دخترای عاشق از سر درموندگی کارای خلاقانه‌ای می‌کنن.» ✍🏻نویسنده : #مونیکا_هسی 📕کتاب : #دختری_با_کت ⁉️موضوع : #عشق #خلاقیت دانلود همین کتاب 📥 : https://t.me/galactic_books/127 @kahkeshani_books 👁🧠
👍2❤1👎1
سیاستمدارن و پوشک بچه‌ها بايد زود به زود عوض شوند؛ هردو به یک دلیل..! ✍🏻نویسنده: #مارک_تواین ⁉️موضوع: #سیاست @kahkeshani_books 👁🧠
👍12👎1
و عشق اگر با حضور همین روزمرگی ها عشق بماند ! عشق است… ✍🏻نویسنده: #احمد_شاملو ⁉️موضوع: #عشق @kahkeshani_books 👁🧠
👍9👎1
اکثراً اتفاق می‌افتد که سادیسم و مازوخیسم را با عشق اشتباه می کنند خصوصاً پدیده‌های مازوخیستی را ابراز عشق تصور می‌کنند؛ انکار نفس و گذشتن از حقوق خود را از نشانه‌های "عشق بزرگ" می پندارند و ستایش می کنند! عشق بر روی برابری و آزادی استوار است و اگر بر تابعیت و از دست رفتن تمامیت یکی از طرفین مبتنی شد دیگر عشق نیست، جوری وابستگی است که هرچه در پشت پرده دلیل و عذر پنهان شود باز اصل آن مازوخیسم است، سادیسم هم اکثرا…
👍9❤1👎1
بهشت جایی است که توان درونی‌ات برای حل مشکلات بیرونی‌ات ، کافی باشد!. ✍🏻نویسنده : #کارل_گوستاو_یونگ 📕کتاب : #زندگی_نامه_من ⁉️موضوع:#روان #بهشت @kahkeshani_books 👁🧠
👍7❤1👎1
بعضی‌ها تصور می‌کنن که تفاوت بهشت و جهنم فقط تو موقعیت جغرافیایی‌شونه. اما این‌طور نیست. در واقع تفاوت در ساکنین‌شونه! 📕کتاب : #کلیدهای_زندان_اهریمن ✍🏻نویسنده : #برندون_مول ⁉️موضوع : #بهشت #جهنم @kahkeshani_books 👁🧠
👍9❤2👎1
اصلاً نمی‌دانستم موسیقی می‌تواند قفل وجود آدم را باز کند، آدم را به جایی ببرد که حتی آهنگسازش هم انتظارش را ندارد! نمی‌دانستم موسیقی اثری از خود بر دنیای اطراف ما بر جا می‌گذارد. گویی اثرش را با خود به هر کجا می‌روید، می‌برد. 📕کتاب : #من_پیش_از_تو ✍🏻 نوبسنده: #جوجو_مویز ⁉️موضوع : #موسیقی #آهنگ @kahkeshani_books👁🧠
👍8❤2👎1
انسان واقعی ممکن است نابود شود ولی هرگز شکست نخواهد خورد... ⁉️ موضوع : #شکست #موفقیت ✍🏼 نویسنده : #ارنست_همینگوی @kahkeshani_books 👁🧠
👍6👎2
همانطور که شمشیر برای بُرنده بودن به سنگ تیز کننده نیاز دارد، ذهن هم به کتاب نیاز دارد ... ✍🏼 نویسنده : #جرج_آر_مارتین ⁉️ موضوع : #کتاب #ذهن @kahkeshani_books 👁🧠
👍9❤4👎2
خودت را بی‌اجازه کشف کن، باید چیزی درون تو باشد که دیگران، جز خودت نداشته باشند. چیزی که تنها تو داری، ایمان داشته باش وجود دارد، اگر پیدایش نمی‌کنی تقصیر توست. شاید آنقدر از خودت دور شده‌ای و دست به تقلید زده‌ای که درونت را گم کرده‌ای! خودت را کشف کن، آلیس باش، درون تو سرزمین عجایبیست که نیاز به کشف دارد، اما تو همیشه درگیر ِ دنیای بیرونت هستی، همه‌اش می‌خواهی دیگران را کشف کنی، نیتشان را بفهمی، اصلا بفهمی خوبند یا…
👍12👎3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Kahkeshani_books. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کتاب کهکشانی(Galactic) 🪐🧠” (@Kahkeshani_books), 442 subscribers as measured 30 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Kahkeshani_books.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.