Channel
@Imam_Azam_Abu_Hanifa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
34subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002427299722 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Imam_Azam_Abu_Hanifa |
| Created | Between 1 September 2024 and 19 February 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Imam_Azam_Abu_Hanifa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 15:37 | 34 | -1 |
| 5 Sept 2026, 09:01 | 35 | +1 |
| 11 Aug 2026, 00:00 | 34 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:22 | 34 | first reading |
20 posts held, back to 19 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
40 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ⚡ | 24 | 60.0% | |
| 💯 | 10 | 25.0% | |
| 👍 | 6 | 15.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 40 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 February 2025 to 17 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Ханафиты — хранители фикха. Абу Лейс ас-Самарканди передаёт в книге «Уйун аль-Масаиль»: Передаётся от Халафа ибн Аюба (таби табиина), что он сказал: وروى عن خلف بن أيوب أنه قالَ: كان هذا العلم عند رسول الله ﷺ ثمّ صار إلى الصّحابة رضوان الله عليهم ثمّ صار إلى التّابعين ثمّ صار إلى أبي حنيفة وأصحابه فمن شاء رضي ومن شاء سخط اهـ. «Это знание [шариатское право] было у Посланника Аллаха ﷺ, затем оно перешло к сподвижни…
⚡2
Channel photo updated
Тот, кто приписывает себя к Абу Ханифе, но при этом: 1. Не утверждает извечность атрибутов и действий Аллаха, 2. Не признаёт извечность Речи Аллаха, 3. Не верует в предопределение (аль-Кадр) — как в добро, так и в зло, — тот не имеет никакого отношения к мазхабу Абу Ханифы». Источник: «Ан-Нур аль-Лами‘ уаль-Бурхан ас-Сати‘у фи шархи акидати ат-Тахави» аль-Манкуберси ан-Насири (ум. в 652 г. хиджры / 1254 г. н.э.…
⚡3
Терпение имама Абу Ханифы в обучении знанию. «سمعت الفضيل بن عياض يقول: كان أبو حنيفة رجلًا فقيهًا، معروفًا بالفقه، مشهورًا بالورع، واسع المال، معروفًا بالإفضال على كل من يضيف، صبورًا على تعليم العلم بالليل والنهار.» اهـ. «Я слышал, как (табиин) аль-Фудайль ибн Ийад говорил: "Абу Ханифа был человеком глубоко сведущим в фикхе, известным своим благочестием, обладающим большим состоянием, щедрым ко всем, кто к нему п…
⚡1👍1
Пишет Аль-лялякаи: أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم قال: حدثنا مكرم بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن عطية قال: حدثنا سعيد بن منصور قال: سمعت ابن المبارك يقول: والله ما مات أبو حنيفة وهو يقول بخلق القرآن ولا يدين الله به Рассказывает нам Саид ибн Мансур, я слышал как Ибн Мубарак говорит: Клянусь Аллахом, не умер Абу Ханифа, говоря о сотворенности Корана, и не исповедовал он это перед Аллахом» Шарх Усуль Аль-И’тикад - 1/269-27…
💯2
حدثني أبو جعفر محمد بن الحسين بن إشكاب قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا يوسف القاضي، يقول: جيئوني بشاهدين يشهدان على المريسي والله لأملأن ظهره وبطنه بالسياط يقول في القرآن يعني: مخلوق Рассказал мне Абу Джа’фар Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Ибрахим ибн Ишкаб, что он слышал, как его отец сказал: я слышал, как кадый Абу Юсуф (ученик Абу Ханифы) говорил: Приведите мне двух свидетелей, которые засвидетельствуют против Аль-Марис…
⚡1
Абу Ханифа и два его ученика Я’къуб и Мухаммад говорили: “Не дозволено давать плату за пение и причитание”, и они говорили: “Музыка – вино для души”. См. “ Маджму’ аль-фатауа” 10/417. Абу Тайиб ат-Табари сказал: “Что касается Абу Ханифы, то он порицал пение, и считал, что слушать это является грехом!” См. “Тальбису Иблис” 245
⚡1
قال أبو يوسف- صاحب أبي حنيفة:- في داره يسمع مزامير ومعازف أدخل عليهم بغير إذنهم لا أمنع الناس عن إقامة هذا الفرض ولو رأى منكرا وهو ممن يرتكب هذا المنكر له أن ينهي عنه لأن الواجب عليه ترك المنكر والنهي عن المنكر فإذا Сказал Абу Юсуф, последователь и ученик Абу Ханифы в вопросе о доме, из которого слышны звуки флейты и других инструментов, что в него можно заходить без разрешения, чтобы исправить порицаемое и нельзя з…
⚡3
Сказал Имам Абу Ханифа: ولقاء الله تعالى لأهل الجنة بلا كيف ولا تشبيه ولا جهة حق «Встреча Аллаха с обитателями Рая без “как”, без уподобления и без сторон — истина» «Фикх аль-акбар», стр. 136.
💯3⚡2
Сказал аз-Захаби: "Он - Имам, Муджтахид, выдающийся ученый, мухаддис, судья судей - Абу Юсуф Яъкуб ибн Ибрахим" [Сияр Аълам ан-Нубаля, 8/535]
👍3⚡1
Муснад Абу Ханифы — Знания 3 — [Абу Ханифа, рассказывая от первого лица, передал] я родился в восьмидесятом году [по хиджре]. В девяносто шестом году я отправился в хадж вместе с моим отцом. В то время мне было шестнадцать лет. Когда я зашёл в мечеть аль-Харам, я увидел кружок [получения знаний]. Я сказал своему отцу: чей это кружок? Он сказал: это — кружок АбдуЛлаха бин аль-Харса бин Джазъ, сподвижника Пророка, да…
⚡3💯2
Имам Абу Ханифа(رحمه الله تعالى) сделал завещание своему ученику Абу Юсуфу, сказав: أوصى الإمام أبو حنيفةَ تلميذَه أبا يوسفَ قائلًا : « من ظنَّ أنه يستغني عن التعلُّم فليبكِ على نفسه ! » ، – انتهى . من ” تاريخ بغداد “ ٤٧٣/١٥ Значение: «Тот, кто счёл, что не нуждается в обучении Шари’атских знаний, пусть же оплакивает себя!», – из «Тарихуль Багдад»
⚡2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Imam_Azam_Abu_Hanifa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Имам Абу Ханифа” (@Imam_Azam_Abu_Hanifa), 34 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Imam_Azam_Abu_Hanifa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.