Channel
@ImadRashad
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,340subscribers
+19 since we began measuring on 28 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001980587263 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ImadRashad |
| Created | Between 1 April 2023 and 26 May 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 28 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ImadRashad |
Health & wellness — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 09:41 | 1,340 | +11 |
| 14 Sept 2026, 02:41 | 1,329 | -2 |
| 10 Sept 2026, 17:14 | 1,331 | +2 |
| 5 Sept 2026, 04:59 | 1,329 | +2 |
| 1 Sept 2026, 05:38 | 1,327 | +3 |
| 29 Aug 2026, 08:56 | 1,324 | +3 |
| 28 Aug 2026, 15:15 | 1,321 | first reading |
20 posts held, back to 26 May 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
315 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 68.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 215 | 68.3% | |
| 👍 | 81 | 25.7% | |
| 🆒 | 5 | 1.59% | |
| 💔 | 5 | 1.59% | |
| 🔥 | 4 | 1.27% | |
| 👏 | 3 | 0.952% | |
| 🥰 | 2 | 0.635% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 315 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 May 2023 to 26 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
محاضرة رقم 18 اختلال نظام المكافأة في الدماغ: يفسر الدكتور أن الإدمان (سواء كان مواداً أو سلوكيات كالأكل، العلاقات، الإباحية، أو الإنفاق) يسبب تدفقاً هائلاً ومفاجئاً لمادة الدوبامين، مما يجعل الدماغ يعتاد على هذا المستوى المرتفع من اللذة، وتفقد تفاصيل الحياة الطبيعية لونها وقيمتها. حتمية أعراض الانسحاب: عند التوقف والامتناع عن المادة أو السلوك الإدماني، يصاب الجسم والدماغ بصدمة نتيجة الهبوط المفاجئ لمستويات المواد…
❤11👏2👍1💔1
محاضرة رقم 17 شرخ الثقة الحتمي وفاتورة الماضي: في بدايات التعافي، تظهر أصوات تشكك في صدق الرغبة بالتبطيل والشفاء. يوضح الدكتور أن هذا الشك الخارجي من المحيطين (كشريك الحياة أو الأهل) هو أمر طبيعي ومتوقع؛ لأن المدمن قطع وعوداً آلاف المرات ونكث بها في الماضي. تأمل: القبول هنا هو البوابة؛ فعلينا ألا نسقط في فخ الإنكار والتعجب من عدم تصديق الناس لنا، بل علينا أن ندرك أن "شرخ الثقة" يحتاج إلى وقت طويل ليلتئم، وأن غضب ا…
❤13
محاضرة رقم 16 التعافي يبدأ بسقوط الأقنعة (الانكسار والاعتراف بالعجز) الفكرة والتأمل: المرحلة الأولى من التعافي لا تُبنى على الشعور بالبطولة أو الشرف، بل تبدأ من نقطة متواضعة جداً وهي "تأسيس الشعور بالعجز التام" ومواجهة حصر الخسائر والأنماط التدميرية للخروج من الإنكار. الأثر: إن أول خطوة نحو النور هي الاعتراف الصادق والمؤلم بالظلمة التي نعيشها؛ العجز امام المادة الادمانية هنا ليس هزيمة، بل هو بداية القوة الحقيقية…
❤16
محاضرة رقم 15 استكمال شروط الخطوة الأولى الخمسة: يربط الشارح بين ما سبق وبين ضرورة استكمال حصر العجز، الخسائر، القاع، المشاعر الأصلية، والأنماط التدميرية للانتقال للخطوة التالية. التأمل: خطوتك الأولى لا تكتمل بمجرد التوقف، بل بمسح شامل لخارطة فوضاك الداخلية لئلا تعود إليها أعمى. قاعدة الكفر بالدماغ الإدماني: يطرح المحاضر مبدأ صارماً: "إذا أردت التعافي، فاكفر بدماغك ولا تصدق أفكارك الإدمانية والتبريرية". التأمل:…
❤8
محاضرة رقم 14 لكي يكتمل نضوج الخطوة الأولى وينتقل المتعافي إلى الخطوة التالية، لا بد من تحقيق أربعة أهداف أساسية: (الاعتراف الكامل بالعجز، حصر الخسائر وملمسة القاع كدافع مستمر، حصر المشكلات والمشاعر الأصلية التي قادت للتخدير، وأخيراً فرز الأنماط المرضية المرافقة للسلوك). والتأمل المعرفي هنا يتمثل في تقسيم النفس البشري إلى أربع مساحات (السرية، واللاوعي، والظاهرة، والعمياء). الإدمان يعتاش على "المنطقة العمياء" (منطقة …
❤9
محاضرة رقم 13 جدلية "العجز والقهر" وكسر الإنكار: يبدأ الطرح بفك الاشتباك والمفاهيم الخاطئة حول مصطلح "السلوك القهري" والعجز؛ فالاعتراف بالعجز هنا ليس دعوة للاستسلام أو إحباط العزيمة، بل هو حصر دقيق لفقدان المدمن لإرادته أمام المادة الإدمانية حصراً لا في كل مناحي الحياة. والشرح الدقيق والعميق هنا هو أن هذا الاعتراف الصادق يكسر جدار "الإنكار" الضخم؛ فالمدمن يقع دائماً ضحية لتبريرات دماغه وتسوياته الذكية، وحين يعترف بع…
❤13
محاضرة رقم 12 طبيعة المسار البشري (خطوتان للأمام وخطوة للخلف): يبدأ الطريق بالتحرر من وهم المثالية؛ فالتعافي ليس خطاً مستقيماً صاعداً، بل هو مسار ديناميكي يتأرجح حتماً بين التقدم والتعثر، وتظل العبرة بالمحصلة النهائية. والتأمل هنا هو أن قبول هذا التأرجح البشري بين الحركة والسكون هو أول خطوة للتصالح مع الذات، فالشفاء ينمو في بيئة من الرحمة بالذات لا جلدها. فخ عقلية "الكمال" ووهم ديمومة الحماس: إن الإصرار على النقاء…
❤8
البعض يظن أن الإدمان مشكلة بسيطة يمكن حلها بقراءة كتاب أو سماع فيديو أو قضاء أشهر قليلة في مصحة ثم تنتهي المشكلة لكن الحقيقة أن الإدمان قصة طويلة تحتاج رحلة عمر كاملة لأن الشخصية الإدمانية تظل دائما تدعو الشخص لتخدير مشاعره وتغيير حالته النفسية عبر التعاطي عند حدوث أي فشل أو مشكلة ولا يمكن للتعافي أن يحدث على هامش الحياة بل يجب أن يتمحور حوله كل شيء من عبادة ودين ومذاكرة وعمل وطاعة وإذا لم يتحول التعافي إلى الأولوية …
❤11
محاضرة رقم 11 1️⃣ التعافي هو "محور الوجود" (قيمة القيم) يؤصل الدكتور لمفهوم "المركزية المطلقة"؛ التعافي ليس خانة إضافية في جدولك تلتفت إليها وقت الفراغ، بل هو المركز الذي يدور حوله جدولك بالكامل. فخ كذبة القشرة الخارجية: يقع الكثير في فخ محاولة إصلاح الظواهر أولاً (التركيز الكامل على النجاح في الدراسة، العمل، أو استعادة العلاقات) ظناً منهم أن هذا النجاح سيحميهم من الإدمان. حقيقة الدكتور: هذا تفكير مقلوب؛ أنت ت…
❤10
محاضرة رقم 10 من اهم المحاضرات 1. قاعدة "من أشرقت بدايته أشرقت نهايته" يبدأ الدكتور المحاضرة بذكر هذه القاعدة الصوفية والتنموية الجوهرية. المعنى هنا أنه إذا بدأت برنامجك وبناءك التأسيسي في التعافي بقوة ومتانة واستيعاب للمبادئ الصحيحة، فستكون النهاية مشرقة وقوية. متانة البداية هي التي تحدد مدى قدرتك لاحقاً على الصمود أمام الأفكار الملحة العنيفة وأيام الألم والانتكاسات. 2. المساحتان اللتان تلتهمان وعي الإنسان (المج…
❤12
محاضرة رقم 9 تتمحور هذه المحاضرة حول نشأة فكرة "الزمالات والبرامج القائمة على الـ 12 خطوة"، وكيف أحدثت ثورة حقيقية في تاريخ علاج الإدمان بعد أن عجز الطب النفسي التقليدي لسنوات طويلة عن إيجاد حلول جذرية للمدمنين. 1️⃣ القصة والنشأة: كيف بدأت الفكرة؟ أزمة الثلاثينيات: في القرن الماضي، كان الإدمان (وخاصة إدمان الكحول) يمثل معضلة بلا حل، وكان أقصى ما يفعله الأطباء هو تنظيف الجسم من السموم ليعود الشخص للتعاطي مجدداً بعد…
❤9
محاضرة رقم 8 في هذه الحلقة، يطرح الدكتور عماد رشاد فكرة جوهرية ومحورية للغاية، وهي أن "المدمن غالباً لا يكون مدمن شيء واحد فقط"، ويُفكك طبيعة "الشخصية الإدمانية" عبر عدة مفاهيم رئيسية: ١. نمط "البنج" (Binge Pattern) أو النهم المتناوب يشرح أن طبيعة الشخصية الإدمانية تميل دائمًا إلى التطرف والتأرجح بين نقيضين: النهم الشديد: الدخول في السلوك الإدماني أو المادة بكثافة مفرطة وتكرار متتالٍ لفترة قصيرة. الانقطاع التام …
❤19💔4👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ImadRashad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عماد رشاد” (@ImadRashad), 1,340 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ImadRashad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.