#ماه_رمضان 🌿دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان🌿 🔸اللهمّ وفّر حظّی فیهِ من النّوافِلِ، و اکْرِمْنی فیهِ بإحْضارِ المَسائِلِ، و قَرّبِ فیهِ وسیلتی الیکَ من بینِ الوسائل، یا من لا یَشْغَلُهُ الحاحُ المُلِحّین. خدایا زیاد کن بهره مرا در آن از اقدام به مستحبات و گرامی دار در آن به حاضر کردن و یا داشتن مسائل و نزدیک گردان در آن وسیله ام به سویت از میـان وسیلههای آنکه سرگرمش نکند اصرار و سماجت اصرارکنندگان 💐🍃💐💐🍃💐 …

Channel
صبغة الله
@IASReligion
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
24subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001194448895 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @IASReligion |
| Description | زمان بر امتحان من و تو میگردد تا ببینند که چون صدای "هل من ناصر" امام عشق برخیزد چه میکنیم... شهید مرتضی آوینی ✔️کمیسیون عقیدتی انجمن اسلامی دانشجویان(۱۳۴۸) ارتباط با ما: @N_R_2001 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/IASReligion |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 10:18 | 24 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:10 | 24 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 April 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 April 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 391
- Videos
- 81
- Links
- 105
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
Sticker, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
#ماه_رمضان 🌿دعای روز چهاردهم ماه رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِی فِیهِ بِالْعَثَرَاتِ وَ أَقِلْنِی فِیهِ مِنَ الْخَطَایَا وَ الْهَفَوَاتِ وَ لاَ تَجْعَلْنِی فِیهِ غَرَضاً لِلْبَلاَیَا وَ الْآفَاتِ بِعِزَّتِکَ یَا عِزَّ الْمُسْلِمِینَ ای خدا در این روز مرا به لغزشهایم مؤاخذه مفرما و عذر خبط و خطاهایم بپذیر و مرا هدف تیر بلاها و آفتها قرار مده به حق عزت و جلالت ای عزت بخش اهل اسلام. …
✨#رمضان 🌙#ماه_بندگی 🕌#التماس_دعا 📖#دعای_روز_سیزدهم 🕋 خدایا، مرا در این ماه از آلودگیها و ناپاکیها پاک کن و بر شدنیهای مورد تقدیرت شکیبایم گردان و به پرهیزگاری و همنشینی با نیکان توفیقم ده، به یاریات ای نور چشم مستمندان. 🎙باصدای: عماد فرزانه 🎚تدوین: حمید فریدونی 🎧【@pezh_vak 】
Sticker, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
آقای من❣ چند روز از رمضان گذشت.. اما... هنوز خبری از ظهور شما در دل زنگار گرفته ما نیست! آموخته ایم؛که سفره دار رمضان شمایی... و کسی در این ضیافت، محبوب تر است، که شما، سهم بیشتری از قلبش را، تسخیر کرده باشید. 🔹هر چه در لابلاي تپش های دلمان، جستجو می کنیم...؛ خبری از شیدایی نمی یابیم. 👈ما همان فرزند گریزپای شماییم، که به درد نداشتنتان عادت کرده ایم، و همه ی سهممان از انتظار، فقط و فقط هیاهویی توخالی است! که اگر…
✨#رمضان 🌙#ماه_بندگی 🕌#التماس_دعا 📖#دعای_روز_یازدهم 🕋 خدایا، در این ماه نیکی را پسندیده من گردان و نادرستیها و نافرمانیها را مورد کراهت من قرار ده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام گردان، به یاریات ای فریادرس دادخواهان. 🎙باصدای: محمد شیرکوند 🎚تدوین: حمید فریدونی 🎧【@pezh_vak 】
Sticker, posted without a caption
🕌تشویق و تقویت مثبت؛ پاداش نیکزیستن و نیکحالی🕌 ☪در روانشناسی تربیتی، یکی از مفاهیم بنیادین، تقویت مثبت (یا منفی) یک رفتار و نقش تشویق در اصلاح رویهها و رفتارهاست؛ بخش مهمی از احادیث و آیات و نیز سیره بزرگان درباره ماه مبارک رمضان، معطوف است به برکات و ثواب فراوانی که روزهدار و حتی غیرروزهدار از ماه رمضان نصیب میبرد. روزهداری که با یک تغییر عادت، نوع دیگری از زیستن را همراه با مراقبت در اعمال و دوری از محرم…
✨#رمضان 🌙#ماه_بندگی 🕌#التماس_دعا 📖#دعای_روز_دهم 🕋 خدایا مرا در این روز از توکل کنندگان قرار بده و از کامروایان حضرتت و از مقربان درگاهت مقرر کن به احسانت اى نهایت همت جویندگان. 🎙باصدای: امین چوپانی 🎚تدوین: مرتضی خلیلی 🎧【@pezh_vak 】 #ماه_میهمانی 🔰@IASReligion
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @IASReligion. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صبغة الله” (@IASReligion), 24 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/IASReligion.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.