https://youtu.be/FiswlUx_4gw?si=h5sKbacorsc_VpZP

Channel
الشيخ حسن علي شحاذي
@Hsn_Shehazi
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
1,631subscribers
+11 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001113167378 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Hsn_Shehazi |
| Created | 16 August 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Hsn_Shehazi |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 11:56 | 1,631 | -1 |
| 13 Sept 2026, 00:20 | 1,632 | +1 |
| 9 Sept 2026, 09:21 | 1,631 | +1 |
| 31 Aug 2026, 21:33 | 1,630 | -3 |
| 28 Aug 2026, 11:07 | 1,633 | +6 |
| 25 Aug 2026, 01:16 | 1,627 | -1 |
| 21 Aug 2026, 16:36 | 1,628 | -3 |
| 18 Aug 2026, 12:33 | 1,631 | +1 |
| 15 Aug 2026, 10:56 | 1,630 | +2 |
| 12 Aug 2026, 01:12 | 1,628 | +7 |
| 8 Aug 2026, 17:33 | 1,621 | +1 |
| 7 Aug 2026, 21:16 | 1,620 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:51 | 1,620 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 57s
- Average length
- 1m 57s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
بعون الله وعين وليّه (جمعة وندبة) في مقام (النبيّ) ساري، بحضور الإخوة والأخوات، وصبحيّة مهدويّة حول: الخروج والظهور والقيام
السلطة في لبنان تجهد في وضع التوابل على (طبخة البحص) التي تفاخر بصناعتها، وتأمل في نضوج الحجارة على نار المذلّة والارتهان، وفي الفترة (التجريبيّة) المبهرة، تحاول أن تحدث خرقًا آخر في ملف الأسرى… بالنظر إلى نجاحها الممتاز في منع الاعتداءات، وصنع المعادلات بالموافقة على ما يُطلب منها، من داخل (الإطار) وخارجه! 📝 الشيخ حسن علي شحاذي
#خطبة_الجمعة غدًا إن شاء الله بعنوان: (طبيبٌ دوّار بطبّه) | مسجد ومجمع الإمام المهدي (عج) - أنصاريّة
🍃 معارف من دعاء الندبة 🍃 (164) ◀️ نقرأ في دعاء الندبة: (أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضَا؟) فما معنى ذلك؟ الجواب: تأليف الشيء، جمعه بعد تفرّق، وألّفت الشيء تأليفًا، إذا وصلت بعضه ببعض، والشمل هو الاجتماع، ولذا يقال: جمعَ الله شملهم أي ما تشتّت من أمرهم، وإمامنا القائم (أرواحنا فداه) هو الذي يؤلّف بين القلوب والألباب، ويجمع شمل الأمّة بالصلاح والرضا لله تعالى، وفي حديث الإمام الصادق (عليه السلام) حول صفات…
للمُتعَبين والعاتبين: الدنيا ممر، والمستقرّ في الآخرة… من هنا تبدأ عمليّة تصحيح المفاهيم والرؤى التي ينطلق منها المؤمن في محاكمة ظروفه القاسية! فالّذي يعرف خصائص هذه النشأة يدرك أنّها محفوفة بالبلاء، وممهورة بالبأساء، وأنّ النجاة فيها يكون بالعمل، وأداء التكليف، والكفّ عن الأمنيات والتأسّف على ما فات!… إنّ لقاء الله لآت، ولتنظر نفسٌ ما قدّمت لغد! 📝 الشيخ حسن علي شحاذي
📝 #سؤال_وارد (1629): *هل صحيح بإنّو (القهقهة) مكروهة* ⁉️ ◀️ *الجواب* من الشيخ حسن علي شحاذي 👇🏻 🔹🔸🔷🔸🔹 ✅ *للانضمام إلى المجتمع الأوّل* (شبه ممتلئ): https://chat.whatsapp.com/Gs8r60goPrJ6I0oYBikQCO ✅ *للانضمام إلى المجتمع الثاني*: https://chat.whatsapp.com/DlXFixWqfap6RzQSlpw51q
🌙 *ومضة قبل الغمضة!* 🍃 *الشوق طريق العابرين في الأربعين، والشوك في محاجر دمعنا يجرح العين، ونحن على مقربة من البعد! نحمل قربة الأرواح، وقارورة الدم والجراح، علّنا نضمّد مواجع فقدنا بحروف نينوى، وكفوف الفرات، وآيات زينب في مطلع فجر الحُسين!* 🍃 #الشيخ_حسن_شحاذي https://t.me/Hsn_Shehazi
تذكير للإخوة والأخوات: يا من وصلتم إلى قبر الحبيب… إنّ الله جعل استجابة الدعاء تحت قبّته! فلا تقصّروا في الاستفادة من فرصة الأربعين ورجاء ربّ العالمين… أيّامنا خطيرة، ومعركتنا كبيرة، والأمّة تحتاج إلى كلّ منافذ الخلاص، فاحرصوا على اغتنام وجودكم في كربلاء، ولا تضيّعوا لحظاتكم هناك، فنحن نحتاج بركاتكم هنا! #تقبل_الله_أعمالكم 📝 الشيخ حسن علي شحاذي
📝 #سؤال_وارد (1628): *ما معنى أن يعدّ المؤمن لإمام الزمان ولو سهمًا* ⁉️ ◀️ *الجواب* من الشيخ حسن علي شحاذي 👇🏻 🔹🔸🔷🔸🔹 ✅ *للانضمام إلى المجتمع الأوّل* (شبه ممتلئ): https://chat.whatsapp.com/Gs8r60goPrJ6I0oYBikQCO ✅ *للانضمام إلى المجتمع الثاني*: https://chat.whatsapp.com/DlXFixWqfap6RzQSlpw51q
ما رحت عالزيارة؟! | الشيخ حسن علي شحاذي https://www.instagram.com/reel/DbiWc_QKBLv/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==
ترمب يتراجع مجدّدًا عن تهديداته بعد أن قضى على كلّ شيء يمكن القضاء عليه في إيران!… وحدهم الأغبياء يصدّقون بأنّه قادرٌ على الحسم بالنار بعد أن ركب (أعلى خيله) وفشل في تغيير المسار!… وكما وعد القائد الوليّ: إنّ جبهتنا ستحدّد مصير المنطقة! 📝 الشيخ حسن علي شحاذي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Hsn_Shehazi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الشيخ حسن علي شحاذي” (@Hsn_Shehazi), 1,631 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Hsn_Shehazi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.