سلام و ادب متاسفانه جلسه امشب آشنایی با دانش نجوم برگزار نشد؛ جلسه جبرانی این هفته اطلاع رسانی خواهد شد.

Channel
مدرسه علوم اسلامی هویت ْ
@Hoviat_howze
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
167subscribers
-2 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002192453604 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Hoviat_howze |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Hoviat_howze |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Aug 2026, 15:43 | 167 | -2 |
| 10 Aug 2026, 04:00 | 169 | no change |
| 10 Aug 2026, 03:46 | 169 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 25 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 26 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
26 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 73.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 19 | 73.1% | |
| 👍 | 6 | 23.1% | |
| 🔥 | 1 | 3.85% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 26 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 25 December 2025 to 26 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
سلام و ادب؛ تبریک به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان✨ 📌 جلسات درس استاد علی شیبانی در ماه مبارک رمضان به شرح زیر است: 🔰 آشنایی با دانش نجوم | ادامه مبحث تعدیلات از کتاب تشریحالافلاک پنجشنبهها | ساعت ۲۱ آنلاین از طریق این لینک! 🔰 طبقهبندی علوم | ادامه مبحث زبانشناسی معاصر سهشنبهها | ساعت ۲۱ آنلاین از طریق این لینک! 📌 باتوجه به رویکرد کارگاهی و پژوهشی درس «مکتبشناسی شیخ انصاری(ره)» در ایام ماه مبارک این درس برگ…
سلام و ادب؛ دانشپژوه مدرسه درایه🌱 از حضور شما در مدرسه مطالعات حدیث سپاسگزاریم. اکنون در پایان دوره و در آستانه ماه مبارک رمضان نکاتی را خدمت شما عرض میکنیم: ۱) مدرسه مطالعات حدیث در ۳ محورِ «الهیات حدیث» «علوم حدیث» «تاریخ حدیث» برگزار شد. هرمحور شامل ۳ جلسه بود البته در هفتههایی تعداد این جلسات بیشتر هم شد. در برگزاری این مدرسه نهادهایی همکار و حامی مجموعهی هویت بودند که از آنها کمال تشکر و قدردانی را داریم؛…
✨ درباره جلسه ۲۳ بهمن! 📌 به مکان برگزاری جلسه توجه کنید: این نشست در «دفترتبلیغات اسلامی تهران»، طبقه دوم، #اتاق_کنفرانس برگزار میشود. 📌 حضور در این جلسه برای عموم علاقهمندان آزاد و رایگان است؛ پذیرای آقایان و بانوان محترم هستیم. 📌کسانی که میخواهند به شکل آنلاین در جلسه شرکت کنند از طریق لینک اسکای روم وارد شوند: https://skyroom.online/ch/mohammadhk_128/dirayat_school با درود و آرزوی موفقیت🌱 مدرسه درایه @Hoviat…
"سید حسن موسوی بروجردی" 📌 از پژوهشگران برجسته در حوزه مطالعات حدیث به ویژه نسخ و منابع حدیث هستند که ریاست «مکتبه علامه مجلسی» و «موسسه دارالتراث نجف» را بر عهده دارد. 📌 تلاش های علمی ایشان در قالب تصحیح کتب حدیثی و منابع متقدم شیعی و به فهرست در آوردن نسخ خطی کتابخانههایی همچون «مخطوطات مکتبه العتبه الحسینیه» و «مکتبه العتبه العباسیه» به همراه چند مقاله تخصصی از جمله: _ نسخه ای بین المذاهبی ومعرفی دو تقریظ شیعی ا…
❤3
✨مدرسه مطالعات حدیث درایه✨ 📌 برنامه هفته نهم[هفته پایانی] مدرسه درایه؛ 🔻نشست علمی و پنل گفتگو 🎙 استاد سیدحسن موسوی بروجردی موضوع " منبعشناسی حدیث (با مطالعه موردی یک حدیث)" ⏱️ ساعت ۹ الی ۱۲ 🔰 این جلسه در محور #تاریخ_حدیث تعریف شده است. 📌حضور برای عموم علاقهمندان آزاد و رایگان است. ⚡ برای ثبت نام به شناسه @hoviat_admin یا شماره ٠۹۹۳۸۲۸۶۷۸۶ پیام بدهید 📆 پنجشنبه | ۲۳ بهمنماه 📍تهران، چهارراه ولیعصر(عج)، خیابان…
👍3
"علی عادل زاده" 📌 دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران است که در زمره پژوهشگران جوان مطالعات حدیث قرار دارد و تمرکز مطالعات خویش را بر میراث حدیثی شیعه گذاشته است. 📌 از وی دهها مقاله تخصصی در بخش مطالعات حدیث منتشر شده است. از جمله: _ آموزههای نصیری در رساله رجعت منسوب به مفضل بن عمر _ اعتبارسنجی حدیث عنوان بصری _ نقش اختلاف نُسَخ در گوناگونی برداشت ها: مطالعه موردی حدیث «علیّ ممسوس فی ذا…
❤6🔥1
"سید محسن هندی" 📌 دارای دکتری فلسفه و کلام از دانشگاه قم میباشند. ایشان سالیانی است در حوزه مطالعات معارف و فلسفه و کلام اسلامی در حال تدریس و پژوهش هستند. 📌 کتاب «بررسی تقریر های مختلف وحدت وجود» که مستخرج از رساله دکتری ایشان است به همراه تولید مقالات تخصصی از جمله: _ بررسی و تحلیل قاعده بسیطة الحقیقة _ استحاله یا امکان شهود ذات حق _ نقدوبررسی تداخل وجودی واجب و ممکن باتوجه به معنای صحیح غیرمتناهی بودن حق تعالی …
❤3
✨ درباره جلسه ۱۶ بهمن! 📌 به مکان برگزاری جلسه توجه کنید: این نشست در خانه اندیشهورزان، ساختمان شمالی، طبقه اول، کارگاه «ابن سینا» برگزار میشود. 📌 حضور در این جلسه برای عموم علاقهمندان آزاد و #رایگان است؛ پذیرای آقایان و بانوان محترم هستیم. 📌 برای آمادگی ذهنی نسبت به نشست اول (ارائه استاد دکترمحسن هندی) پیشنهاد میشود صوت نشست هفته اول با عنوان حقیقت معبود را گوش بدهید؛ نشست حقیقت معبود، تلاشی برای اثبات همجهتی …
🎙 [بخش یک] بیانات حجتالاسلاموالمسلمین استاد محمدرضا هاشمی طهرانی در مدرسه مطالعات حدیث درایه با موضوع: "حقیقت معبود؛ ازمنظر عقل، نقل و شهود" اهمیت مسئله | 02:00 تقریر مفهوم عبادت | 19:35 پیشفرضها در فهم حدیث | 25:00 روایات درباره معبود | 46:10 تقدم معرفت معبود بر عبادت | 89:20 📆 ۱۳ آذر ۱۴۰۴ 📍مدرسه هویت | تهران @Hoviat_howze
❤4
✨مدرسه مطالعات حدیث درایه✨ 📌 برنامه هفته هشتم مدرسه درایه؛ 🔻نشست علمی 🎙 استاد دکتر سیدمحسن هندی موضوع "نقد ادله قرآنیوروایی متصوفه در اثبات نظریه #وحدت_وجود" ⏱️ ساعت ۸ الی ۱۰ 🔻 نشست علمی 🎙 استاد علی عادلزاده موضوع "اهمیت مشابهتیابی و بررسی انتساب موازی در اعتبارسنجی احادیث" ⏱️ ساعت ۱۰ الی ۱۲ 🔰 این جلسه در محور #الهیات_حدیث تعریف شده است. [مناسبسازی شده برای طلاب و دانشجویان علوم انسانی] 📌حضور برای عموم علاقه…
👍3
✨مدرسه مطالعات حدیث درایه✨ 📌 برنامه هفته هفتم مدرسه درایه؛ 🔻نشست علمی و پنل گفتگو 🎙 استاد سیدعلیرضا حسینی شیرازی موضوع " فرایند تولید حدیث در عصر نخستین" ⏱️ ساعت ۹ الی ۱۲ 🔰 این جلسه در محور #تاریخ_حدیث تعریف شده است. [مناسبسازی شده برای طلاب و دانشجویان علوم انسانی] 📌حضور برای عموم علاقهمندان آزاد و رایگان است ⚡ برای ثبت نام به شناسه @hoviat_admin یا شماره ٠۹۹۳۸۲۸۶۷۸۶ پیام بدهید 📆 پنجشنبه | ۹ بهمنماه 📍تهر…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Hoviat_howze. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@Hoviat_howze named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 2 posts, 11 August 2026 – 11 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدرسه علوم اسلامی هویت ْ” (@Hoviat_howze), 167 subscribers as measured 18 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Hoviat_howze.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.