Channel
@HiraHadiAlLawati
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,530subscribers
+98 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001424945304 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HiraHadiAlLawati |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/HiraHadiAlLawati |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 55% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 15:02 | 3,530 | -1 |
| 15 Sept 2026, 13:37 | 3,531 | +1 |
| 11 Sept 2026, 19:37 | 3,530 | +7 |
| 7 Sept 2026, 07:38 | 3,523 | +27 |
| 2 Sept 2026, 06:33 | 3,496 | +5 |
| 30 Aug 2026, 07:06 | 3,491 | +20 |
| 27 Aug 2026, 12:17 | 3,471 | +2 |
| 24 Aug 2026, 13:42 | 3,469 | +4 |
| 21 Aug 2026, 00:54 | 3,465 | +10 |
| 17 Aug 2026, 17:54 | 3,455 | +15 |
| 14 Aug 2026, 08:37 | 3,440 | +6 |
| 10 Aug 2026, 22:01 | 3,434 | +2 |
| 7 Aug 2026, 05:30 | 3,432 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:19 | 3,432 | first reading |
20 posts held, back to 2 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
148 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 73.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 109 | 73.6% | |
| 👍 | 24 | 16.2% | |
| 🙏 | 8 | 5.41% | |
| 😍 | 7 | 4.73% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 148 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 January 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#حيرة ٢٧٦ https://youtu.be/CFs8iFZNGCc?si=soD2ysXJpSKfIwfn أ. د. عبدالأمير كاظم زاهد - النجف الأشرف باحث ومفكر عراقي من مؤلفاته: ■ نظرية الدولة في الفكر السياسي الإسلامي (قراءة تحليلية في أطروحة تنبيه الأمة للنائيني) ■ إشكالية العنف الديني - دراسة سوسيولوجية في الفكر الشيعي ■ إشكالية فهم النصوص المرجعية لدى الأصوليات الإسلامية المعاصرة يتطرق ل : ■ النشاط المعرفي في حوزة النجف الأشرف بين التاريخ والحاضر ■ علماء ال…
❤4
حيرة ٢٧٥ https://youtu.be/ITdO-5nBuh0?si=AyE12ZryMR4AwXic ■ الدكتور هلال الحجري - سلطنة عمان ■ متخصص في التاريخ العماني والأدب من مؤلفاته: ■ موسوعة عمان في التراث العربي ■ غواية المجهول - عمان في الأدب الانجليزي ■ عمان في عيون الرحالة البريطانيين يتطرق ل : ■ عمان في عيون الجاحظ والتراث العربي القديم ■ عمان في عيون الرحالة البريطانيين والأوروبيين ■ حقبة الاحتلال البرتغالي لعمان ■ الصحراء في الأدب والفلسفة ■ الثق…
❤7
#حيرة ٢٧٤ https://youtu.be/k_mPGVkTI_I?si=FZiAyf_tOrqFLODI ■ أ. د. محمد حسين آل ياسين - بغداد ■ رئيس المجمع العلمي العراقي يتطرق ل : ■ ذكرياته حول المراجع والعلماء في حوزة النجف وبغداد في الخمسينات ■ بيوت الفقهاء التي ترعرع فيها وأخذ العلم عنها ■ كتاب "صلح الحسن (ع)" للشيخ راضي آل ياسين ■ واقع الأدب والشعر في العراق في العقود الماضية ■ ذكرياته مع الجواهري والوائلي ■ تأملاته حول المتنبي والمعري ■ تأملاته النحوية …
❤6
#حيرة ٢٧٣ https://youtu.be/F8CAhbUcmuo?si=iPklWtcwSJ63Rcr1 ■ السيد مصطفى المحقق الداماد - إيران ■ أستاذ الدراسات العليا في الحوزة العلمية والجامعة - طهران من مؤلفاته: ■ الحقوق الإنسانية بين الإسلام والمجتمع المدني ■ فاجعة الجهل المقدس ■ فقه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وإجراء حدود - قراءة جديدة ■ بحوث في فقه الأسرة يتطرق ل: ■ المقارنة بين علم الحقوق والفقه الإسلامي ■ الاجتهاد الفقهي وحقوق الإنسان ■ الحجاب بين…
❤4🙏1
#حيرة ٢٧٢ في سلسلة حواراتنا حول الهوية والتاريخ والأدب في عُمان ... نبحر مع شخصيات فكرية وازنة تأخذنا في رحلات شيقة حول عمان وتاريخها وثقافتها ،، وتكشف اللثام عن معلومات وأبعاد مجهولة ومغموره في هوية وتراث وفكر الإنسان العماني على امتداد تاريخه وإرثه ونتاجه... https://youtu.be/wRYAMA77Uh4?si=L-H8JVpPSQT_pbYO ■ الأستاذ إبراهيم بن سعيد الحجري ■ باحث وشاعر عماني من مؤلفاته: ■ تحقيق ديوان نفائس العقيان - السيد الرئيس…
👍5🙏2
#حَيْرَة ٢٧٠ https://youtu.be/lw770rjNf3o?si=7LsIbezFDnCV6_FA ■ الشيخ محمد حسن وكيلي - إيران ■ أستاذ الدراسات العليا - الحوزة العلمية - مشهد المقدسة (الحوار الأول مع الضيف الكريم في حيرة ١٦٧) يتطرق ل : ■ مفهوم الشهيد والشهادة في القرآن ■ مراتب ومقامات الشهداء ■ كيف تعود الروح إلى الله ؟ (المعاد بين الروح والجسد) ■ اختلاف التجليات الإلهية على الأنبياء ☆☆☆☆☆ ■ سيرة العارفين في تاريخ المسلمين الشيعة ■ السيرة العرفا…
❤6😍3🙏3
#حيرة ٢٦٩ https://youtu.be/lkfQY6zASrQ?si=2bmqmIClwuJYczSZ ■ الأستاذ عارف حجّاوي - فلسطين ■ كاتب وإعلامي وأديب من مؤلفاته: أول الشعر تجدد الشعر تألق الشعر إحياء الشعر آخر الشعر اللغة العالية يتطرق ل : ■ المتنبي بين المجد ومدح الملوك ■ المعرّي بين التقشف والفلسفة والدين ■ رسالة الغفران للمعري وفكرتها ■ امرؤ القيس بين الغزل والمأساة ■ الجاحظ بين البخلاء والبيان والتبيين ■ إيليا أبو ماضي وشعراء المهجر ■ رمزية الخمر …
👍4❤3
#حَيْرَة ٢٦٨ https://youtu.be/-HqRczDKzfw?si=pc2HHHUyY2kwpWWe ■ الدكتور سالم البوسعيدي ■ أستاذ الأدب العربي والتاريخ العماني يتطرق ل : ■ شخصية الإمام علي بن أبي طالب في التراث الأدبي المسيحي المعاصر (جورج جرداق، بولس سلامة، ميخائيل نعيمة، جبران خليل جبران) ■ علي بن أبي طالب وبعده الإنساني ■ علي مظهر الشجاعة والروحانية ■ الفتوة والشجاعة العلوية في الوجدان الشعبي للمسلمين عبر التاريخ ■ رهبنة وروحانية الإمام علي ■ ع…
❤4👍2
#حَيْرَة ٢٦٧ https://youtu.be/rgK7MA58Bbs?si=fm3V2gV1VxhwDD3q د. إسماعيل الأغبري - سلطنة عُمان أستاذ في كلية العلوم الشرعية من مؤلفاته: ■ الإباضية بين حراسة الدين وسياسة الدنيا ■ عهد الإمام الصلت بن مالك وعمقه الحضاري وأبعاده الحقوقية يتطرق ل: ■ خصائص المنهج السياسي العُماني ■ سياسة الحياد الإيجابي ■ دبلوماسية الوساطة وحل المشكلات وتهدئة النزاعات ■ الجذور التاريخية للحكمة والاعتدال العُماني ■ نظرة عُمان لصراعات و…
❤5
#حيرة ٢٦٦ https://youtu.be/I0HnhznKTxM?si=qBWHt9on-NNKrYPG ■ أ.د. إبراهيم محمد زين - السودان ■ أستاذ الدراسات الإسلامية والأديان المقارنة في جامعة حمد بن خليفة - قطر من مؤلفاته: ■ المواثيق مع الله ■ نشأة علم الأديان في الفكر الإسلامي ■ السلطة في فكر المسلمين يتطرق ل : ■ مسيرته من الفلسفة إلى مقارنة الأديان ■ حكمة الإشراق للسهروردي ■ لماذا قتل شيخ الإشراق ؟ ■ لماءا تجرّع سقراط السمّ ؟ ■ المشروع الفكري لإسماعيل الف…
❤4😍1
#حيرة ٢٦٥ https://youtu.be/VJAtThUG2bs?si=2th8rsYsVn_Hf5Pz يتطرق الحوار ل: ■ الرهبانية في تاريخ الأديان ■ هل هناك رهبانية في الإسلام ؟ ■ معنى "ورهبانية ابتدعوها" ■ الرهبانية المسيحية ■ معالم الرهبانية الإسلامية ■ "كُن في الناس ولا تكن معهم" ■ الرهبانية عند أئمة أهل البيت ■ ما هو السماع العرفاني؟ ■ البهجة والسرور واللذة ■ أربعة أنواع من المشاعر العرفانية ■ رمزية السماع في الطريقة المولوية ■ مراسم العزاء والحزن عند…
❤10
#حيرة ٢٦٥ https://youtu.be/VJAtThUG2bs?si=2th8rsYsVn_Hf5Pz ☆☆ الحوار الثالث مع الضيف الكريم، بعد أن نورنا في حيرة ٥٠ ، وحيرة ١٠٤ ☆☆ ■ حوارية روحية معمّقة تناسب أجواء شهر الله المبارك المعطّر بنفحات الأنس والقرب والدعاء والمناجاة والتذلل له تعالى... ■ يأخذنا الشيخ علي أميني نجاد في جولة حول تاريخ الرهبانية في الأديان، ونزعة الدعاء والمناجاة عند البشر، وما لحق بها من مبالغات وانحرافات، بالتركيز على جانب العزلة والخ…
❤8
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HiraHadiAlLawati. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حَيْرَة - Hira” (@HiraHadiAlLawati), 3,530 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HiraHadiAlLawati.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.