3 Aug 2026, 15:21 UTC13 views2 reactionsread 8 August 2026
انا بذلت معظم اليوم في كتابة هذين المنشورين. ليس فقط المنشور بل جزء من كتابي 'الى طلب الاهل السعيد ' الحمد لله على كل حال.
❤2
Channel
البيت السعيد
@HappyHomeSecretsBlissfulMarriage
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
171subscribers
-5 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001616649503 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HappyHomeSecretsBlissfulMarriage |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/HappyHomeSecretsBlissfulMarriage |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 08:22 | 171 | -2 |
| 31 Aug 2026, 07:55 | 173 | -1 |
| 24 Aug 2026, 12:16 | 174 | -2 |
| 8 Aug 2026, 13:46 | 176 | no change |
| 8 Aug 2026, 13:00 | 176 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
9 reactions across 8 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 5 | 55.6% | |
| ❤ | 4 | 44.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 June 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
3 Aug 2026, 15:17 UTC19 views1 reactionsread 8 August 2026
🌸 إهداء قلب الزوجة 🌹 يا حبيبي، يا نور عيني، يا سكينة قلبي، يا أعظم عطايا حياتي، حين تعود إلى البيت أشعر أن سماء المساء المرهقة قد انشقت ونزل منها نور الرحمة فعاد عالمي الصغير إلى صفائه الأول، تعبك ليس عندي أثراً للألم بل لغة صامتة للحب، وكل قطرة عرق على جبينك تروي لي حكاية رجلٍ ينسج أحلام أسرته ويزرع في أرض الحياة بذور الأمان والتضحية، رزقك ليس بكثرته بل ببركته، ففي كل لقمة أرى أمانتك، وفي كل جهد أرى خشيتك، وفي كل س…
❤1
3 Aug 2026, 15:16 UTC17 viewsread 8 August 2026
💓إهداء قلب الزوج💚 يا حبيبتي، يا سكينة روحي ومأوى قلبي، ابتسامتك الخجولة تنثر في داخلي نسيم الطمأنينة، وخطواتك الرقيقة تجعل بيتي بستاناً من رياض الجنة، وكل فجر يوقظ في قلبي شعوراً جديداً بالشكر، فهذا اللقاء ما هو إلا منحة من ربٍّ قدير، ولقمة صغيرة تقدمينها بيديك تصبح عندي مائدة بركة، ونظرتك الوديعة تمحو عني كل عناءٍ وصمتٍ ثقيل، فأنتِ زينة الدار، وأنتِ عبير رحلتي الإيمانية، وصوتك العذب يسكب في روحي قطرات السكينة، وحضو…
1 Aug 2026, 14:40 UTC17 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @IslamicLifeGuidance
قَلْبٌ مُتْعَبٌ يَبْغِي رَحْمَةَ الْبَارِي يَا رَبِّ، إِنِّي فِي الدُّرُوْبِ حَائِرٌ أَتْعَبَتْنِي دُنْيَا، وَمَا لِيَ نَاصِرٌ أَشْكُو إِلَيْكَ ضَعْفِي وَانْكِسَارِي يَا رَبِّ، طَهِّرْ قَلْبِي مِنَ الشَّتَاتِ وَاجْعَلْ يَقِينِي طَوْقًا مِنَ النَّجَاةِ أَنْتَ الْعَزِيزُ، أَنْتَ رَجَاءُ الرُّوحِ هَلْ لِي مَفَرٌّ؟ لا، إِلَّا إِلَيْكَ يَا رَبِّ، هَبْنِي النُّوْرَ فِي عَيْنَيْكَ كَلِلَّتْ خُطَايَ، وَأَنْتَ مَوْلَايَ فَ…
1 Aug 2026, 14:40 UTC18 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @IslamicLifeGuidance
يا ربِّ ارزقني النطقَ بالشهادة" يَا رَبِّ، يَا رَبَّ العِبَادِ، رَجَائِي اخْتِمْ لِيَ بِالخَيْرِ قَبْلَ فَنَائِي اجْعَلْ كَلَامَ التَّوْحِيدِ خَاتِمَتِي حِينَ الحِسَابِ، وَحِينَ يَدْنُو لِقَائِي هَذِي دُنْيَا الغُرُورِ، خِدَاعٌ زَائِفٌ أَغْوَتْ كَثِيرًا فِي طَرِيقِ شَقَائِي يَا مَالِكَ المُلْكِ، قَلْبِي قَدْ بَكَى مِنْ غَفْلَتِي، مِنْ قَسْوَةِ الظَّلْمَاءِ ثَبِّتْ لِسَانِي بِالشَّهَادَةِ سَيِّدِي عِنْدَ الرَّحِي…
❤1
1 Aug 2026, 14:10 UTC22 viewsread 8 August 2026
ليقدم الزوج لحبيبته 💓 يا فتاة الغيم يَا فَتَاةَ الغَيْمِ، يَا طَيْفَ الحَيَاةْ أَنْتِ أَلْحَانِي، وَرُوحِي فِي سَمَاهْ مِثْلَ طَيْرِ الرَّوْضِ فِي بَعْدِ المَطَرْ تَبْسِمِينَ الآنَ، فَانْجَابَ الضَّجَرْ أَنْتِ سُكْرِي، كَوُرُودٍ فِي خَيَالْ فِي فُؤَادِي، بَقِيَ ذَاكَ الجَمَالْ فِي مَهَبِّ الرِّيحِ، تَمْشِينَ بِدَلّْ كَقَوْسِ قُزَحٍ، فِي مَدَى الحُبِّ أَطَلّْ وَأَنَا أُهْدِي لَكِ الزَّهْرَ النَّدِيّْ فِي خُصِيلَا…
22 Jul 2026, 06:32 UTC27 views1 reactionsread 8 August 2026
ثانياً: الابتداع في الدين وإحداث أعياد لم يشرعها الله الأعياد في الإسلام من جملة العبادات والشعائر التي توقيفية (أي لا يجوز تكرار الاحتفال بمناسبة سنوية إلا بدليل شرعي). وليس للمسلمين في السنة إلا عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ: «مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟» قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَ…
👍1
22 Jul 2026, 06:32 UTC34 views1 reactionsread 8 August 2026
الفتاوى المعتمدة لكبار العلماء في العالم العربي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (السعودية): "الاحتفال بأعياد الميلاد لا يجوز؛ لأنه بدعة محدثة في الدين، وتشبه بالكفار، فلم يفعله رسول الله ﷺ ولا خلفاؤه الراشدون، ولا الصحابة رضي الله عنهم، ولا أئمة الهدى في القرون المفضلة". فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله): أكد في مجمل فتاواه أن إقامة الحفلات للأولاد أو النفس بمناسبة مرور الأعوام هي بدعة منكرة يجب…
👍1
22 Jul 2026, 06:32 UTC37 views1 reactionsread 8 August 2026
البديل الشرعي والمستحب للمسلم بدلاً من إقامة الحفلات والتشبه بغير المسلمين: شكر النعمة: يحمد المسلم ربه على نعمة الحياة والصحة وبلوغ هذا العمر. المحاسبة: أن يقف الشخص مع نفسه ومع أولاده وقفة محاسبة: ماذا قدموا في عامهم الماضي؟ وكيف يستعدون للقاء الله؟ الدعاء: سؤال الله بالبركة في العمر والتوفيق للعمل الصالح والأعمال الخيرية كالتصدق. نسأل الله أن يفقهنا وأياكم في الدين، وأن يعصمنا من البدع والمحدثات.
👍1
22 Jul 2026, 06:32 UTC23 views1 reactionsread 8 August 2026
موقف الشريعة الإسلامية من الاحتفال بأعياد الميلاد (سواء للشخص نفسه أو لأولاده) الخلاصة الشرعية: الاحتفال بأعياد الميلاد (سواء كان الشخص يحتفل بيوم مولده هو، أو يحتفل بيوم مولد أبنائه وبناته) هو أمر غير مشروع ولا يجوز في الإسلام. واعتبره جماهير العلماء المعاصرين من البدع المحدثة في الدين ومما يندرج تحت التشبه بغير المسلمين
👍1
22 Jul 2026, 06:32 UTC27 views1 reactionsread 8 August 2026
الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة (الدليل الأثري) أولاً: التشبه بغير المسلمين هذه العادة (الاحتفال بميلاد الشخص وإطفاء الشموع وصناعة الحلوى خصيصاً لهذا اليوم) لم تكن معروفة عند المسلمين طوال القرون المفضلة، وإنما هي عادة وفدت من غير المسلمين. وقد حذر النبي ﷺ من تقليدهم: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُ…
👍1
23 Jun 2026, 15:30 UTC54 viewsread 8 August 2026
بركةُ الاستغفار دخل رجلٌ المسجد ذات يوم، وقد أثقل الهمُّ قلبه، وأرهق الحزنُ روحه. جلس في زاويةٍ من زوايا المسجد مطرقًا برأسه، وكأنّه يحمل فوق كتفيه جبالًا من القلق. وكان في المسجد شيخٌ وقور، تبدو على وجهه آثار السجود وطول الأنس بالله. فلمّا رأى ما بالرجل من كآبةٍ وحزن، اقترب منه برفقٍ وسأله: — يا بُنيّ، ما الذي جاء بك إلى بيت الله في غير وقت الصلاة؟ تنهّد الرجل طويلًا، ثم قال: — يا شيخ، لقد مضى على زواجي سنوات، وما…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HappyHomeSecretsBlissfulMarriage. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“البيت السعيد” (@HappyHomeSecretsBlissfulMarriage), 171 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HappyHomeSecretsBlissfulMarriage.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.