Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قناة حياة الدعوية

Channel

قناة حياة الدعوية

@HAYAT_CHANNEL11

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry

174subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001597984265
TypeChannel
Username@HAYAT_CHANNEL11
CreatedBetween 1 August 2021 and 31 January 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live31 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 31 August 2026
On Telegramt.me/HAYAT_CHANNEL11

Growth

1741761757 August 2026 — 176 subscribers8 August 2026 — 176 subscribers16 August 2026 — 175 subscribers23 August 2026 — 174 subscribers7 August 202623 August 2026
4 measurements spanning 16 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 174–176 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
23 Aug 2026, 21:09174-1
16 Aug 2026, 05:44175-1
8 Aug 2026, 13:46176no change
7 Aug 2026, 14:14176first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
4m 07s
Average length
2m 04s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

29 Jun 2026, 17:38 UTC50 viewsread 8 August 2026

عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "والذي نفسي بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله تعالى لغفر لكم، والذي نفس محمد - صلى الله عليه وسلم - بيده لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم". رواه أحمد.

11 Jun 2026, 09:01 UTC83 viewsread 8 August 2026

"فإذا أراد الله إتمام نعمته على عبده عرّفه نعمته الحاضرة وأعطاه من شكره قيداً يقيدها به، ووفقه لعملٍ يستجلب به النعمة المنتظرة، وعرّفه النعم التي هو فيها ولا يشعر بها" - ابن القيم رحمه الله | الفوائد

10 Jun 2026, 13:00 UTC78 viewsread 8 August 2026

✿ اعلم أنك تموت وحدك، وتدخل قبرك وحدك، وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك..! يا ابن آدم : لو أن الناس كلهم أطاعوا الله، وعصيت أنت، لم تنفعك طاعتهم. ابن الجوزي البغدادي

24 May 2026, 12:30 UTC70 viewsread 8 August 2026

‏🖋فضل صيام يوم عرفة ▪️قال رسول الله ﷺ : صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده. 📘 رواه مسلم 1162‏ . قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : . "ما من السنة يوم أحبُّ إلي أن أصومه من يوم عرفه ". . 📚مصنف ابن أبي شيبة

19 May 2026, 10:55 UTC74 viewsread 8 August 2026

‏إن قيل لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين ؟ قيل فيه وجهان : ‏أحدهما : أن يوم عرفة في شهر حرام وقبله شهر حرام وبعده شهر حرام بخلاف عاشوراء. ‏الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا بخلاف عاشوراء فضوعف ببركات المصطفى صلى الله عليه وسلم والله أعلم . ‏من بدائع الفوائد

17 May 2026, 02:41 UTC80 viewsread 8 August 2026

وأما الآخرة: فقد جعل الله سبحانه الجنة نهاية من خالف هواه، والنارَ نهاية من اتبع هواه. ابن القيم

10 May 2026, 02:17 UTC88 viewsread 8 August 2026

قل لي: مَن أنت؟ وما عملك؟ وإلى أي مقام ارتفع قَدرك؟ يا مَن لا يَصبرُ لحظةً عمَّا يشتهي بالله عليك، أتدري من الرجل؟! الرجل -والله- مَن إذا خَلا بما يُحِب مِن المُحرَّم، وقَدرَ عليه، وتقلقل عطشًا إليه، نظَر إلى نَظرِ الحَقِّ إليه، فاستحى من إجالة همِّه فيما يكرهه، فذهب العطش. ‏📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر

30 Apr 2026, 04:01 UTC93 viewsread 8 August 2026

جُلد الامام أحمد بن حنبل وسُكب الماء والملح على جروحه حتى اُغشي عليه .. فلما أفاق عفا عمن جلده .. ‏ قال أحد الجلادين بعد أن تاب: لقد ضربت الإمام أحمد (٨٠) سوطاً، لو ضربـتُها في فيل لسقـط. ‏قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : كل من ذكرني بسوء فهو في حِل مني، ثم قال: وما ينفعك أن يُعذَّب أخاك المسلم بسببك؟! 📚سير أعلام النبلاء (٢٦٢/١١)

29 Apr 2026, 04:03 UTC77 viewsread 8 August 2026

هل استغفرت اليوم من الذنوب ؟ قال أبو هريرة رضي الله عنه: «ما جلست إلى أحد أكثر استغفاراً من رسول الله ﷺ» عن أبي المنهال رحمه الله قال: «ما جاور عبد في قبره من جار خير من استغفار كثير» الزهد للإمام أحمد بن حنبل

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HAYAT_CHANNEL11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة حياة الدعوية” (@HAYAT_CHANNEL11), 174 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HAYAT_CHANNEL11.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.