Channel
@H7sien14
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,094subscribers
+0 since we began measuring on 4 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001723534673 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @H7sien14 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 4 September 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/H7sien14 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 19:59 | 1,094 | +3 |
| 10 Sept 2026, 12:56 | 1,091 | -1 |
| 5 Sept 2026, 06:42 | 1,092 | -2 |
| 4 Sept 2026, 09:22 | 1,094 | first reading |
20 posts held, back to 3 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
69 reactions across 17 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 68.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💔 | 47 | 68.1% | |
| ❤ | 22 | 31.9% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 69 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 February 2026 to 7 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
حديث النصف من شعبان 1447هـ (الجزء الثالث) / الشيخ الغزي إمامُ زمانِنا صلواتُ اللهِ عليه مُشرِّقٌ والشيعةُ سوّدَ اللهُ تعالى وجوهَهم مُغرِّبون * شاهد على اليوتيوب: https://youtu.be/8fqu77711Ow
💔6
Photo, posted without a caption
💔2
🩸حين همّت قافلة السبايا بمغادرة الشام المشؤومة،خاطبتْ ( مولاتنا السيدة زينب صلى الله عليها ) أهل الشام قائلة: يا أهل الشام ! لقد أودعناكم في هذه الخرابة أمانة، فالله الله فيها، يا أهل الشام ! تعاهدوا قبرها بالزيارة، فهي غريبة لا أحد لها في هذه الديار ولا تنسوا أن تُريقوا الماء وتشعلوا المصابيح عند مرقدها الشريف . 📒السيدة رقية بنت الإمام الحسين
💔9
✨روي إنَّ السيدة رُقية عليها السّلام هي التي كانت تفرش سجادة الصلاة لأبيها مولانا أبي عبد الله الحُسين عليه السّلام ، وفرش السجادة هي خطوة وتهيئة للبدء والشّروع بالصلاة ، ومثل هذا جاء على نحوِ التعليم والتفهيم لنا ، فسيد الشُّهداء مع عَظَمتِـه وجليل قَـدرهِ وخَطرهِ كان ينتظِر السيدة رقية لتفرش له سجادة صلاته ،..! 🔸 سيد الشُّهداء عليه السّلام أراد من جُزئية معينة أن يوجّـه أنظارنا الى أنّ السيدة رقيّة هي معراجنا ل…
💔7
♦️-》أعلى حقوق الله تعالى هي العبـوديَّـــة « فَأَمَّا حَــــقُّ اللَّهِ الْأَكْبَرُ فَأَنْ تَعْبُــدَهُ، وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا » 📒 رسالة الحقوق ⚠️❗️ من الذي يُجري حقّ العبوديّة في عالم الوجود؟ بلا شكّ هو الحجّــــة بن الحسن عليه السلام، لأنّه « نَاصِــرُ حَقِّـــــهِ » 📒 زيارة آل ياسين ✦ وقد صُرّح في الآية (٥٥) من سورة النور بأنّ الـعبـــــــــــوديَّـــة في العالم تتحقّق على يد الإمام المهدي عليه السلام…
💔4❤2
يقولُ إمامُ زمانِنا "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه" في أَحَدِ توقيعاتِهِ الشريفة: (إنّهُ أُنهيَ إليَّ ارتيابُ جماعةٍ مِنكم في الدين، وما دَخَلَهُم مِن الشكِّ والحَيرةِ في وُلاةِ أَمْرِهم -يعني الأئمةَ المعصومين- فغمَّنا ذلك لكم لا لنا، وساءنا فيكم لا فينا، لأنَّ اللهَ مَعَنا، فلا فاقةَ بِنا إلى غيرِهِ، والحقُّ مَعَنا، فلن يُوحِشنا مَن قَعَدَ عنّا، ونحنُ صنائعُ ربّنا، والخلْقُ بعدُ صنائعُنا) [الاحتجاج الشريف ] سلامٌ عل…
💔8❤1
يُقبِلُ إمامُ زمانِنا كالشهابِ الثاقب بعد ارتدادِ الناسِ وكُفرِهِم بآلِ مُحمّد! : يقولُ إمامُنا الصادقُ "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه": (أما واللهِ لَيَغِيبَنَّ عنكُم مهديُّكُم حتّى يقولَ الجاهِلُ مِنكُم: ما للهِ في آلِ مُحمّدٍ حاجة.. ثُمَّ يُقبِلُ كالشهابِ الثاقبِ فيملؤها عدلاً وقِسطاً كما مُلئتْ جَوراً وظُلْما)
💔6❤1
سيّدُ الأوصياءِ يُحدِّثُنا عن إمامِ زمانِنا ويُخبِرُنا أنّ الفرحةَ بيومِ ظُهُورِهِ تدخلُ على الأمواتِ في قُبُورِهِم : يقولُ أميرُ المُؤمنين "صَلَواتُ اللهِ عليه" مُتحدِّثاً عن إمامِ زمانِنا: (يخرجُ رجُلٌ مِن وُلْدي في آخِرِ الزمانِ أبيضُ الّلونِ مُشَرَّبٌ بالحُمْرة، مُبْدَحُ البَطْنِ، عريضُ الفَخِذَين، عظيمٌ مَشَاشُ المَنكِبينِ بظَهْرِهِ شامتان؛ شامةٌ على لونِ جلْدِهِ وشامةٌ على شبهِ شامةِ النبيِّ "صلّى اللهُ عليهِ و…
💔3❤1
(مِن مظاهرِ الحياةِ الفائقةِ في دولةِ القائمِ في كلماتِ نبيِّنا الأعظم) : يقولُ نبيُّنا الأعظمُ "صلّى اللهُ عليه وآلِهِ" وهو يُحدّثُنا عن جانبٍ مِن الحياةِ الفائقةِ في دولةِ القائم، يقول: (إذا قام القائمُ حَكَمَ بالعَدْلِ، وارتَفَعَ في أيّامِهِ الجَورُ، وأَمِنَتْ بهِ السُبُلُ، وأخرجَتْ الأرضُ بَرَكاتِها، ورُدَّ كُلَّ حَقٍّ إلى أهلِهِ، ولم يَبْقَ أهلُ دِينٍ حتّى يُظهِرُوا الإسلامَ ويعترِفُوا بالإيمان.. أما سَمِعْتَ ال…
💔2❤1
حديث النصف من شعبان 1447هـ (الجزء الثاني) / الشيخ الغزي إمامُ زمانِنا صلواتُ اللهِ عليه مُشرِّقٌ والشيعةُ سوّدَ اللهُ تعالى وجوهَهم مُغرِّبون * شاهد على اليوتيوب: www.youtube.com/watch?v=ScjNF7ui62k
❤1
حديث النصف من شعبان 1447هـ (الجزء الاول) / الشيخ الغزي إمامُ زمانِنا صلواتُ اللهِ عليه مُشرِّقٌ والشيعةُ سوّدَ اللهُ تعالى وجوهَهم مُغرِّبون * شاهد على اليوتيوب: www.youtube.com/watch?v=S2-hVgYt6hU
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @H7sien14. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“هيئة عبيد فاطمة” (@H7sien14), 1,094 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/H7sien14.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.