ای شرقی غمگین تو مثل کوه نوری نذار خورشیدمون بمیره تو مثل روز پاکی، مثل دریا مغروری نذار تاریکی جون بگیره ... @Gloomy_Eastern

Channel
شرقیِ غمگین
@Gloomy_Eastern
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
147subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002318424532 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Gloomy_Eastern |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Gloomy_Eastern |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 06:56 | 147 | no change |
| 10 Aug 2026, 15:31 | 147 | first reading |
Engagement
13 posts held, back to 6 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 5.65%
- avg views ÷ 147 subscribers
- Avg views / post
- 8.3
- 13 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 13
- of 13 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 13 (6 August 2026 – 8 August 2026) |
| Views total | 108 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 10 Aug 2026, 15:31 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
سالروز قتل زنده یاد "فریدون فرخزاد". #شرقی_غمگین @Gloomy_Eastern ♾
📝 ادامه مطلب در مصر باستان، موسیقی فقط برای سرگرمی نبود. سازها در مراسم مذهبی و آیینی نقش داشتند و نوازندگان جایگاه مشخصی در جامعه داشتند. یکی از سازهای جالب، "سیستروم" بود؛ سازی فلزی که با حرکت دادن آن، قطعات فلزی داخل قاب صدا ایجاد میکردند و ارتباط ویژهای با آیینهای مذهبی، بهخصوص پرستش "هاثور"، داشت. 👣 در ادامه این سفر... به سراغ یونان باستان میرویم؛ جایی که موسیقی فقط هنر نبود و فیلسوفان آن را بخشی از تربیت …
🎵 "موسیقی | قسمت سوم" وقتی موسیقی وارد معبد شد با شکلگیری تمدنهای بزرگ، موسیقی از زندگی روزمره فراتر رفت و وارد آیینها، مراسم مذهبی و دربارها شد. در مصر باستان، سازهایی مانند چنگ، نی، طبل و سیستروم در موقعیتهای مختلف استفاده میشدند. تصاویر روی دیوار مقبرهها نیز نوازندگان و گروههای موسیقی را نشان میدهند. موسیقی بخشی از مراسم مذهبی، جشنها و حتی آیینهای مربوط به مرگ بود؛ یعنی صدا به بخشی از ساختار اجتماعی …
📝 ادامه مطلب داگرئوتیپ نقطه عطفی در تاریخ تصویر بود. پرترهای که پیش از آن باید توسط نقاش ساعتها یا روزها ساخته میشد، حالا میتوانست با نور ثبت شود. البته این فرایند هنوز سریع نبود و سوژه باید مدت زیادی تقریباً بدون حرکت مینشست. همین موضوع باعث شد پرترههای نخستین عکاسی حالوهوایی جدی و رسمی داشته باشند. 👣 در ادامه این سفر... اولین پرترههای عکاسی را میبینیم و بررسی میکنیم چرا انسانهای قرن نوزدهم در عکسها تق…
📷 "عکاسی | قسمت سوم" داگرئوتیپ؛ وقتی عکس دیگر ناپدید نشد در سال ۱۸۳۹، "لوئی داگر" روشی را معرفی کرد که عکاسی را از یک آزمایش علمی به فناوریای عملی تبدیل کرد: "داگرئوتیپ". تصویر روی یک صفحه "نقرهاندود مسی" شکل میگرفت و جزئیاتی بسیار دقیق داشت. برخلاف تلاشهای قبلی، این تصویر میتوانست به شکل دائمی حفظ شود. داگرئوتیپ خیلی زود در اروپا و آمریکا محبوب شد و برای نخستین بار امکان ثبت چهره انسان با جزئیاتی بیسابقه ر…
📝 ادامه مطلب هومبابا نگهبان "جنگل سدر" است؛ موجودی که در روایت، چهرهای هولناک دارد. نبرد با او نقطه مهمی در رابطه گیلگمش و انکیدو است، چون پیروزی آنها در نهایت به بهایی سنگین منتهی میشود. از همینجا یکی از مهمترین مضمونهای حماسه شکل میگیرد: انسان میتواند قهرمان باشد، اما نمیتواند از مرگ فرار کند. 👣 در ادامه این سفر... به مهمترین بخش حماسه میرسیم؛ جایی که مرگ انکیدو، گیلگمش را به جستوجوی جاودانگی میفرس…
📚 "ادبیات | قسمت سوم" گیلگمش و هومبابا؛ اولین سفر قهرمانانه گیلگمش پس از دوستی با "انکیدو" دیگر آن پادشاه خودخواه ابتدای داستان نیست. این دو تصمیم میگیرند برای رسیدن به شهرت و اثبات شجاعتشان، راهی "جنگل سدر" شوند؛ جایی که موجودی ترسناک به نام "هومبابا" از آن محافظت میکند. اما داستان فقط درباره یک نبرد نیست. گیلگمش و انکیدو در این سفر با ترس، مرگ و محدودیتهای خودشان روبهرو میشوند؛ عناصری که بعدها بارها در ادبی…
📝 ادامه مطلب آلتامیرا فقط مجموعهای از تصاویر حیوانات نیست؛ این غار نمونهای مهم از تکامل زبان بصری انسان است. استفاده از خطوط، سایهها، رنگدانههای طبیعی و فرم صخره نشان میدهد هنرمندان آن دوره محیط اطراف خود را با دقت مشاهده میکردند. امروزه آلتامیرا همراه با مجموعهای از غارهای پارینهسنگی شمال اسپانیا در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار دارد. 👣 در ادامه این سفر... از خودِ نقاشیها فاصله میگیریم و میبینیم انسان …
🎨 "تاریخ هنر | قسمت سوم" آلتامیرا؛ وقتی سقف غار به بوم نقاشی تبدیل شد در شمال اسپانیا، غاری وجود دارد که سقفهایش با گاومیشهای وحشی، اسبها و گوزنها پوشیده شده است؛ "غار آلتامیرا". این نقاشیها هزاران سال پیش خلق شدهاند و از نظر ترکیببندی و استفاده از فرم طبیعی سنگ، آنقدر چشمگیرند که وقتی در قرن نوزدهم کشف شدند، بسیاری از متخصصان باور نکردند کار انسان پیشاتاریخی باشند. نقاشان آلتامیرا از برجستگیهای طبیعی سقف …
📝 ادامه مطلب: ساخت چنین سازی به ابزار، برنامهریزی و شناخت صدا نیاز داشت؛ موضوعی که نشان میدهد موسیقی از همان آغاز، بخشی از فرهنگ و زندگی انسان بوده است، نه صرفاً یک سرگرمی. 👣 در ادامه این سفر... وارد تمدنهای باستان میشویم و نقش موسیقی در مصر و بینالنهرین را بررسی میکنیم. #تاریخ_موسیقی @Gloomy_Eastern ♾
🎵 "موسیقی | قسمت دوم" قدیمیترین سازهای جهان سالها تصور میشد موسیقی فقط با آواز آغاز شده است، اما کشف فلوتهای استخوانی در غار "Hohle Fels" آلمان، این تصور را تغییر داد. این سازها که حدود ۴۰ هزار سال قدمت دارند، از استخوان پرندگان و عاج ماموت ساخته شدهاند و نشان میدهند انسانهای اولیه درک دقیقی از صدا و ریتم داشتهاند. 🎭 پشت پرده... برخی پژوهشگران با ساخت نمونههای مشابه، موفق شدهاند ملودیهایی نزدیک به صدا…
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @Gloomy_Eastern. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 792,776 of 1,481,502entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شرقیِ غمگین” (@Gloomy_Eastern), 147 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Gloomy_Eastern.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.