Channel
@Faviism
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
4,252subscribers
+789 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001736593023 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Faviism |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Faviism |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 81% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 11:56 | 4,252 | -104 |
| 12 Sept 2026, 08:37 | 4,356 | -1,210 |
| 7 Sept 2026, 23:35 | 5,566 | -120 |
| 3 Sept 2026, 01:42 | 5,686 | -48 |
| 30 Aug 2026, 15:13 | 5,734 | -85 |
| 27 Aug 2026, 19:35 | 5,819 | -91 |
| 24 Aug 2026, 14:34 | 5,910 | +2,931 |
| 20 Aug 2026, 17:35 | 2,979 | -108 |
| 17 Aug 2026, 18:44 | 3,087 | -104 |
| 14 Aug 2026, 14:33 | 3,191 | -103 |
| 11 Aug 2026, 05:42 | 3,294 | -155 |
| 8 Aug 2026, 01:38 | 3,449 | -14 |
| 7 Aug 2026, 20:01 | 3,463 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:24 | 3,463 | first reading |
18 posts held, back to 20 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
حالا تهران مانده است و خیابانهای خالیشدهاش. حالا آن دیوارنگارههای بلند با لبخندِ عبای شکلاتیاش، بیدفاع زیر آفتابِ تیرماه رها شدهاند و پیکر، کیلومترها دورتر، دارد روی دستهای دشتِ قم تکان میخورد. انگار مسیرِ تشییع، یک خطِ ممتدِ اندوه است که روی نقشهی این سرزمین کشیده شده. آدمهایی که در عوارضیِ قم، لبهی اتوبان روی جدولها نشستهاند و خاکِ بیابان روی چفیههایشان نشسته، همان حسوحالی را دارند که آن پسرِ چف…
ظهر عاشورا که تمام میشود، انگار چیزی در هوا میمیرد. نه صدای طبل میماند، نه صدای نوحه. مردم، آرام و بیصدا، از هیئتها برمیگردند، کفشهاشان را دم در میگذارند، چادرها را آویزان میکنند و میروند توی اتاقهای نیمهتاریک، با پردههایی که تا نیمه کشیده شدهاند. و بعد... هیچ. ساعتهای بعد از ظهر عاشورا، بیرحمترین ساعتهای سالاند. سکوت، مثل مه، میخزد لای درز پنجره و شکاف دل آدم ها. خانه ساکت میشود. کوچه ساکت میش…
ای کاش مثل آن شب دوباره برگردی...
او را نه برای بازوهای بریده، بلکه برای نبریدن از حسین. ع. باید شناخت.
این روزها، دنیا آرام آرام میخواست قورتَم بدهد؛ بیآنکه صدایی بلند شود، مثل قطرهای که بینقوناله گم میشود توی آبیِ دریا. من هم بازیاش را خوردم. شدم آدمی که انگار دیگر نمیخواهد بجنگد. ساکت. تسلیم. ولی تهِ دلم... تهِ همان شبکوریِ بیصدا، چیزی بود که نمیخواست تمام شود. نه نفس، نه امید، نه حیات. شروع کردم به تقلا... نه قهرمانانه، نه سینمایی. بیشتر شبیه آدمی که از ترسِ مردن، دست و پا میزند. انگار هنوز یک چیزی... …
Photo, posted without a caption
یادم هست در دورهٔ راهنمایی، معلمی داشتیم که با اطمینان چندشآوری گفت: «کسانی که بهشان تجاوز میشود، خودشان هم میخواهند.» آن روز نفهمیدم از این جمله بیشتر باید ترسید یا از آرامشی که با آن بر زبان آورده شد؛ انگار دربارهٔ آبوهوا حرف میزد، نه دربارهٔ ویران شدن یک انسان. سالها گذشته، اما گاهی دلم میخواهد او را به اتاقهای بیپنجرهٔ این جهان ببرم؛ به کنار تخت بیمارستانهایی که بوی الکل و دارو در آنها مانده، به اتاق…
صبحم با پرونده تجاوز شروع شد...
چیه این بزرگسالی؟ از خودم میپرسم میتونم ادامه بدم؟ جواب میدم نه؛ و بعدش ادامه میدم!
«خدایا! تقدیر مرا خیر بنویس؛ آنگونه که آنچه را تو دیر میخواهی من زود نخواهم و آنچه را تو زود میخواهی من دیر نخواهم.»
Photo, posted without a caption
دیدی یه چیزی رو مخته و واقعا هیچ راه حلی به نظرت نمیرسه براش باشه و ولش میکنی به امون خدا، بعد یهو راه حل جلو پات زانو میزنه؟ خیلی حال میده. به امونِ خدا نمره ی صدو بیست از ده میدم.
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Faviism. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ꜰᴀᴠ” (@Faviism), 4,252 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Faviism.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.