Channel
@Fathakkir2
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
3subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003989720344 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Fathakkir2 |
| Created | Between 1 April 2026 and 7 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Fathakkir2 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 3 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Sept 2026, 18:42 | 3 | +1 |
| 14 Aug 2026, 05:48 | 2 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:37 | 2 | first reading |
20 posts held, back to 7 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده ". صحيح البخاري 6404 ما اسهل الذكر على اللسان وما اثقله في الميزان هذا من فضل الله يؤتيه من يشاء.
عن زيد ابو يسار المديني ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من قال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له، وإن كان قد فر من الزحف ". سنن ابي داود 1517 والتولي يوم الزحف من السبع الموبقات التي تهلك صاحبها كما ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم.
عن أنس بن مالك قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمر، قال : " يا حي يا قيوم ، برحمتك أستغيث ". جامع الترمذي 3524
عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يسأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة : اللهم أدخله، ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا، إلا قالت النار : اللهم أجره ". مسند احمد ١٢٤٣٩
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من قال : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك ". صحيح البخاري 3293
﴿وَالَّذينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثلِها وَتَرهَقُهُم ذِلَّةٌ ما لَهُم مِنَ اللَّهِ مِن عاصِمٍ كَأَنَّما أُغشِيَت وُجوهُهُم قِطَعًا مِنَ اللَّيلِ مُظلِمًا أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ﴾ [يونس: ٢٧] تفسير السعدي: لما ذكر أصحاب الجنة؛ ذكر أصحاب النار، فذكر أن بضاعتهم التي اكتسبوها في الدنيا هي الأعمال السيِّئة المُسْخِطَة لله من أنواع الكفر والتَّكذيب وأصناف المعاصي، فجزاؤهم سيئةٌ مثله…
، عن مجزأة بن زاهر قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : " اللهم لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ ". صحيح مسلم 476
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده : " اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله ، وأوله وآخره، وعلانيته وسره ". صحيح مسلم 483
عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر ". صحيح مسلم 2720
، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا ". صحيح مسلم ٤٠٨ عن عمرو بن سليم ، أخبرني أبو حميد الساعدي أنهم قالوا : يا رسول الله، كيف نصلي عليك ؟ قال : " قولوا : "اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ". صحيح مسلم ٤…
علي بن أبي طالب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم : " اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني ؛ أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت". صحيح مسلم 771
علي بن أبي طالب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا ؛ إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سي…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Fathakkir2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فذكر” (@Fathakkir2), 3 subscribers as measured 29 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Fathakkir2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.