Channel
@FatayatalHuda
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,967subscribers
+82 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002845379396 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @FatayatalHuda |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 23 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 23 August 2026 |
| On Telegram | t.me/FatayatalHuda |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 23 Aug 2026, 20:05 | 1,967 | +9 |
| 20 Aug 2026, 09:11 | 1,958 | +6 |
| 17 Aug 2026, 11:57 | 1,952 | +8 |
| 13 Aug 2026, 17:18 | 1,944 | +21 |
| 10 Aug 2026, 16:27 | 1,923 | +38 |
| 7 Aug 2026, 02:16 | 1,885 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:03 | 1,885 | first reading |
22 posts held, back to 27 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 22 (27 June 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 2,509 |
| Reactions total | 73 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 17:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
222 reactions across 22 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 72.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 160 | 72.1% | |
| ⚡ | 24 | 10.8% | |
| 👍 | 21 | 9.46% | |
| 😢 | 7 | 3.15% | |
| 💯 | 5 | 2.25% | |
| ❤🔥 | 3 | 1.35% | |
| 🤝 | 2 | 0.901% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 22 of the 22 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 222reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 22 most recent posts we hold, published 27 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❑ সততা ও আমানতদারির দীক্ষা হযরত আনাস রা. বলেন, আমি বাচ্চাদের সঙ্গে খেলছিলাম। এমন সময়ে নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে এলেন। আমাদের সবাইকে সালাম দিলেন। আমাকে একটা প্রয়োজনে পাঠালেন। বাসায় আম্মুর কাছে যেতে দেরি হয়ে গেল। যখন আম্মুর কাছে ফিরলাম, আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, এত দেরি করলে কেন? এতক্ষণ কোথায় ছিলে? আমি বললাম, নবীজী আমাকে একটা কাজে পাঠিয়েছেন। জিজ্ঞেস করলেন, কী কাজে? আমি বললাম, বলা যাবে না, এট…
❤2👍1
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে যে, রাসূল (ﷺ) বলেছেন: মানুষ মাত্রই গুনাহগার (অপরাধী)। আর গুনাহগারদের মধ্যে তওবাকারীরাই উত্তম। -[তিরমিজি: ২৪৯৯] ◽উত্তম নসীহা (পর্ব-৬২) @Fatayatalhuda
⚡4
❑ জিহাদ ও শাহাদাতের পথে সন্তানকে কুরবান করা আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক মায়ের অন্তরে সন্তানের প্রতি অতুলনীয় ভালোবাসা ঢেলে দিয়েছেন। সালাফের নারীরাও এর ব্যতিক্রম ছিলেন না। বরং সন্তানকে ভালোবাসায় তাঁরা ছিলেন আদর্শ। তবে দ্বীন ও ই’লায়ে কালিমাতুল্লাহর স্বার্থ যখন সামনে আসত, তখন তা তাঁদের নিকট থাকত সকল প্রীতি ও বন্ধনের ঊর্ধ্বে। দ্বীনের ঝাণ্ডা উঁচু করার স্বার্থে কলিজার ধনকেও জিহাদের পথে এগিয়ে দিতে কুণ্ঠাবোধ করতেন না। শাহাদা…
❤4
❑ আল্লাহওয়ালাদের সোহবত গ্রহণ ও আদর্শ অনুসরণের তাগিদ হযরত হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান রা. বলেন, একবার আমার মা আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, সর্বশেষ কবে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সোহবত গ্রহণ করেছ? আমি বললাম, এত এত দিন হয়ে গেল। মা আমাকে কঠিন ধমক দিলেন এবং বকাঝকা করলেন। আমি বললাম, ঠিক আছে মা, আমাকে যেতে দিন। আমি অবশ্যই এখনি নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট যাচ্ছি। গিয়ে তাঁর সঙ্গে মাগরিবের নামায আদায় ক…
❤4⚡1💯1
❑ আমল, আদাব ও আখলাকের প্রতি সজাগ দৃষ্টি ইলম তখনই নাফে’ (উপকারি), ফলপ্রসূ ও পরিপূর্ণ সাব্যস্ত হয় যখন তার সঙ্গে যুক্ত হয় আমল, উত্তম আদাব ও আখলাক। সালাফের নারীগণ এ বিষয়েও ছিলেন যত্নবান। ইমাম সুফিয়ান ছাওরী রাহ. এর আম্মাজান তাঁকে বলতেন— يا بني، إذا كتبت عشرة أحاديث فانظر هل ترى في نفسك زيادة في مشيتك وحلمك ووقارك، فإن لم تر ذلك فاعلم أنه يضرك ولا ينفعك. দেখো বাবা, যখন তুমি ১০টি হাদীস শিখবে, দেখবে যে তোমার চালচলন, …
❤6⚡1💯1
❑ ইলমের পথে সন্তানকে পেশ করা ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ ছাওরী রাহ. (১৬১হি.) ছিলেন হাদীস, ফিকহ, দুনিয়াবিমুখতা ও আল্লাহভীতিতে এ উম্মতের উজ্জ্বল নক্ষত্র। উম্মত তাঁকে হাদীস শাস্ত্রের আমীরুল মুমিনীন উপাধি দিয়েছে। তাঁর উজ্জ্বল জীবনে রয়েছে এক দরিদ্র অথচ আকাশসম হিম্মতের অধিকারী মায়ের অবদান। শৈশবেই আল্লাহ তাআলা ইমাম ছাওরী রাহ. এর অন্তরে ইলমের স্পৃহা ঢেলে দিয়েছিলেন। কিন্তু সংসারে ছিল অভাব ও দারিদ্র্য। তাঁর নেককার মা বললেন— …
❤4👍4
আগের অংশ শৈশবে মায়ের দায়িত্ব, তার আদর্শ তরবিয়তের গুরুত্ব এবং সুদূরপ্রসারী প্রভাবকে মুফাককিরে ইসলাম হযরত আবুল হাসান আলী নদভী রাহ. তাঁর মর্মস্পর্শী বক্তব্যে কত চমৎকারভাবে উপস্থাপন করেছেন! হযরত বলেন, ‘মায়েদের দায়িত্ব এটুকুতেই শেষ নয় যে, বাচ্চাকে আল্লাহ-রাসূলের নাম শিখিয়ে দেবে, সময় হলে নামায পড়া এমনকি কুরআন শরীফ পড়াও শিখিয়ে দেবে, মাতৃভাষাও রপ্ত করিয়ে দেবে..., এ গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলোর বাইরে তাদের এও জরুরি দায়…
❤8💯2🤝1
🌸 সালাফের নারীগণ -২ • শৈশবেই ঈমানের বীজ বপন শিশুর দ্বীনী মানসিকতা গঠনে মায়ের শিক্ষা ও তরবিয়তের তুলনা হয় না। শৈশব হল ভিত্তিস্থাপন ও বীজ বপনের বয়স। এ বয়সে মায়েরাই পারেন সন্তানের উর্বর হৃদয়ে এমন বীজ বপন করতে, যা আল্লাহ চাহে তো বিশাল, মজবুত ও ফলদায়ক বৃক্ষে পরিণত হতে পারে। সালাফের যুগে শিশুরা মায়ের সুশীতল পাঠশালা থেকেই পেতো ঈমান-তাওহীদের প্রাথমিক ধারণা। শিখত তাকওয়া, উত্তম আদাব-আখলাক ও ফরজে আইন ইলম। মায়ের কোল …
❤5
কোরআনে একটা আয়াত যখনই পড়ি তখনই আমি আত্নবিশ্বাসী হই। আল্লাহ বলেছেন — "নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।" (সূরা ত্বীন, ৯৫:৪) "সর্বোত্তম" মানে এর ওপরে আর কিছু নেই। অথচ আমরা নিজেদের চেহারা বা অবয়ব নিয়ে সবচেয়ে অসন্তুষ্ট জাতি হয়ে উঠছি। একটা প্রশ্ন করি। যখন আয়না ছিল না, তখন মানুষ কী করত? হাজার হাজার বছর মানুষ নিজের মুখ ঠিকমতো দেখতেই পেত না। পানির প্রতিফলন, নয়তো ধাতুর পালিশ করা টুকরো — এতটুকুই। মানুষ…
❤14💯1🤝1
❑ সালাফের নারীগণ -১ সালাফের নারীগণ সন্তান জন্মের পূর্ব থেকেই সন্তানকে আদর্শ সন্তান হিসেবে গড়ে তোলার ফিকির ও পরিকল্পনা করতেন। এর জন্য পূর্বপ্রস্তুতি নিতেন। কুরআন মাজীদে উম্মে মারয়াম রা. এর মহান মান্নতের ঘটনা এর সমুজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। মহান রবের দরবারে তিনি অত্যন্ত নিষ্ঠাপূর্ণ ও হৃদয়নিংড়ানো আকুতি নিয়ে বললেন— رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم…
❤7❤🔥1
এই দুনিয়ার জীবনে কোনো স্থিরতা নেই। নেই কোনো পূর্ণতা। এটা মেনে নিলেই দিল শান্ত হবে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআ'লা তো নিজেই বলেছেন, তিনি তাঁর বান্দাকে পরীক্ষা করবেন বারবার। কখনো দিয়ে, কখনো কেড়ে নিয়ে। কেউ থাকবে অসুস্থতার পরীক্ষায়। কেউ বা থাকবে অভাবে। কাউকে পরীক্ষা করা হবে জীবনসঙ্গী দিয়ে। কেউ কেউ নিঃসন্তান হয়ে জীবন কাটাবে। আবার সেই পরীক্ষাগুলো শেষ হওয়ার পর নতুন করে নতুন রূপে,নতুন নতুন পরীক্ষা আসবে। এটাই যে জীবন! খেয়াল করল…
❤12👍2
একদিন আমি এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যাব। তখন আমার সন্তানরা আমাকে কীভাবে স্মরণ করবে? তারা কি বলবে আমাদের আব্বু/আম্মু গভীর রাতে তাহাজ্জুদ পড়তেন, কুরআন তিলাওয়াত করতেন, আল্লাহর কাছে অনেক দোয়া করতেন। নাকি বলবে আমাদের আব্বু/আম্মু রাত জেগে মোবাইল চালাতেন, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সময় কাটাতেন, কিন্তু নামাযের জন্য উঠতে পারতেন না। একটু নিজের বিবেককে জিজ্ঞেস করুন, আপনি আপনার সন্তানদের জন্য কোন স্মৃতিটি রেখে যেতে চান? আমরা প্রায়ই সন্তা…
❤6👍5😢4
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @FatayatalHuda. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 910,103 of 1,604,161entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Fatayat al-Huda (হিদায়াতের কন্যারা)” (@FatayatalHuda), 1,967 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/FatayatalHuda.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.