Channel
@EwnetFelega
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
189subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003713570833 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @EwnetFelega |
| Created | 4 June 2026 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/EwnetFelega |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 10:15 | 189 | -1 |
| 28 Aug 2026, 14:32 | 190 | -2 |
| 14 Aug 2026, 15:35 | 192 | -3 |
| 7 Aug 2026, 05:03 | 195 | no change |
| 6 Aug 2026, 19:01 | 195 | first reading |
12 posts held, back to 4 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 9 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
29 reactions across 9 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 44.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 13 | 44.8% | |
| 👍 | 11 | 37.9% | |
| 👏 | 3 | 10.3% | |
| 🔥 | 1 | 3.45% | |
| 🙏 | 1 | 3.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 4 June 2026 to 9 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
የጥፋታችን ጅማሮ፦ እግዚአብሔርን መፍራት ሲጠፋ! ዛሬ የምንገኝበት ትውልድ ትልቁ ቀውስ የኢኮኖሚ ውድቀት፣ የፖለቲካ አለመረጋጋት ወይም የእውቀት ማነስ አይደለም። ዋናውና መሰረታዊው ችግራችን "የእግዚአብሔር ፍርሃት" ከልባችን መውጣቱ ነው። እግዚአብሔርን መፍራት የጥበብ መጀመሪያ ነበር፤ ዛሬ ግን እግዚአብሔርን መናቅ የሥልጣኔ፣ የብልጥነትና የሀብት ማከማቻ መንገድ ሆኗል። ለራሴ፣ ላንተ፣ ላንቺ እና ለሁላችንም የሚቀርብ ጥልቅ ሞገት ይኸው፦ 1. ቤተ መቅደሱ ወይንስ የንግድ ቤቱ? (በክርስትና ውስጥ ያለ ቀውስ) ዛሬ በቤተክርስቲያን መድረኮች ላይ የሚሰማው ድምፅ የእግዚአብሔርን ቅድስና የሚሰብክ ሳይሆን የሰውን ምኞት የሚኮረኩር ሆኗል። "ቤቱ የንግድ ቤት ሆነ" ስን…
❤3👍3
የታወረችው ፍትሕና የነፍስ ምስክርነት የፍርድ ቤቱ ግቢ በሰዎች ግርግርና በጠበቆች ክርክር ተሞልቷል። ግድግዳዎቹ በቀዝቃዛ እብነበረድ ተለብጠዋል። በግቢው መሃል የፍትሕ ምልክት የሆነችው የሴት ሐውልት፣ አይኖቿ በጨርቅ ታስረው፣ ሚዛን ይዛ ቆማለች። አቶ በላይነህ ከችሎት ወጥተው በረንዳው ላይ ቆመዋል። ዛሬ የተመለከቱት ነገር ውስጥ ውስጣቸውን እንደ እሳት ይለበልባቸዋል። ከአጠገባቸው አንድ ወጣት ጠበቃና ደንበኛው በድል አድራጊነት ስሜት ይሳሳቃሉ። በሐሰት ምስክርና በማስረጃ ማጭበርበር የሌላውን ሰው መሬት ቀምተው ጉዳዩን አሸንፈዋል። አቶ በላይነህ ወደ እነርሱ ዞር አሉ። የእሳቸው ቁልቁል እይታ እንደ ብረት ከባድ ነው። ጠበቃው የሽማግሌውን እይታ ሲያይ ሳቁን ገታ…
❤3👍1🙏1
Photo, posted without a caption
❤2👍1
የባዶ እግር ጉዞና የሀሳብ ልዕልና በአንድ ጠባብ ክፍል ውስጥ፣ አሮጌ መደርደሪያ ላይ የተከመሩ መጻሕፍት ይታያሉ። መጻሕፍቱ አቧራ ቢለብሱም፣ በውስጣቸው የያዙት ሀሳብ ግን ዛሬም እንደ ትኩስ ፍም ይፋጃል። አረጋዊው ጋሽ በቀለ፣ በአንድ ወቅት ለሀገራቸው የተዋደቁለትን ያንን "ቀይ መጽሐፍ" እያገላበጡ ከራሳቸው ጋር ያወራሉ። "ያ ትውልድ..." አሉ በዝግታ። "ያ ትውልድ መጽሐፍ የሚገዛው ለማንበብ እንጂ ለማስመረቅ አልነበረም። እውቀትን የሚፈልገው ራሱን ለመቀየር ሳይሆን ሀገሩን ለመቀየር ነበር። በዚያ ዘመን ወጣቱ የሚከራከረው ስለ ሆዱ አልነበረም። ስለ ዴሞክራሲ፣ ስለ እኩልነትና ስለ ፍትህ ነበር። በባዶ እግሩ እየተጓዘ፣ ሆዱ እየራበው፣ ስለ ትልቅ ሀገር ያልም ነ…
❤1
Photo, posted without a caption
❤2👍1
የነጋዴ መቅደስ እና የግብዝ አደባባይ በዚህ ዘመን "ትርፍ" የሚገኘው በንግድ ስራ ብቻ አይደለም፤ በንግግርም፣ በጸሎትም፣ በጭንብልም ጭምር ሆኗል። 1. በመቅደሱ በኩል፦ የእግዚአብሔር ቃል "መድኃኒትነቱ" ቀርቶ "ሸቀጥነቱ" አይሏል። በሃይማኖት ስም የሚነገዱ ተስፋዎች፣ በድሆች እንባ ላይ የሚቆሙ ህንጻዎች፣ እና በምእመናን የዋህነት የሚከብሩ 'ነጋዴዎች' መቅደሱን ወርረውታል። እዚህ ጋር እምነት "ኢንቨስትመንት" ሆኗል። የሰማይ በረከት በምድር ገንዘብ የሚመነዘር ይመስል፣ መሠዊያው ላይ የሚቆሙት ሁሉ "ፈዋሽ" ሳይሆኑ "ከፋፋይ" ሆነዋል። 2. በአደባባዩ በኩል፦ አደባባዩ ደግሞ ሌላ የድራማ መድረክ ነው። እዚህ ደግሞ "ሰው መሆን" ሳይሆን "ሰው መምሰል" ዋጋ ያወ…
👍2❤1
የንጹሐን ማዕድ ፀሐይ ወደ ማደሪያዋ እያዘቀጠች ነው። አባባ ገብሩ በበረንዳቸው ላይ ተቀምጠው በአጠገባቸው የተቀመጠውን ወጣት የልጅ ልጃቸውን በትዝታ አይን ይመለከቱታል። በወጣቱ እጅ ያለው ስልክ ይጮኻል፤ ይከፈታል፤ ይዘጋል... ግን እውነተኛ ሰላም አይታይበትም። አባባ ገብሩ በረጅሙ ተነፈሱና በዝግታ ማውራት ጀመሩ። "ልጄ... እኛ እኮ 'ያ ትውልድ' የምንባለው ዝም ብለን አይደለም" አሉት። ወጣቱ ቀና ብሎ አያቸው። "በእኛ ዘመን ልባችን እንደ ሸማ ነጭ ነበር። ክፋት ቤቱን ሰርቶብን አያውቅም። ጎረቤት ከጎረቤቱ ጋር ሲበላ፣ አንዱ ከሌላው ማዕድ ሲጎርስ 'መርዝ ይጨምርብኛል' የሚል ስጋት የለበትም። መቅኝነት የሚባል ነገር በምድራችን አልነበረም። የአንዱ ስኬት የ…
❤1👍1👏1
"መቅደስ ውስጥ ያለው አደባባይ፤ አደባባይ ላይ ያለው መቅደስ" በዚህ ዘመን ትልቁ በሽታችን "ቦታን አለማወቅ" ሳይሆን "ማንነትን መለዋወጥ" ነው። መቅደስ ስንገባ የምንለብሰው ቅዱስ ልብስ፣ አደባባይ ላይ ስንወጣ ከምንለብሰው ርካሽ ማንነት ጋር አይተዋወቅም። መቅደስ ውስጥ 'ሃሌሉያ' የምንልባቸው ከንፈሮቻችን፣ አደባባይ ላይ ሰውን ለመሸወድና ለማሳነስ አይቆጠቡም። ለምን? ምክንያቱም እግዚአብሔርን መቅደስ ውስጥ ብቻ የተቆለፈበት አምላክ፣ አደባባዩን ደግሞ የእኛ የግል የሽንገላ ሜዳ አድርገን ስለሳልነው ነው። ✍️በመቅደሱ በኩል፦ እምነትን ለጥቅም፣ ጸሎትን ለሰው እይታ፣ መንፈሳዊነትን ደግሞ ለሥልጣን መወጣጫ ያደረጉ አስመሳዮች በዝተዋል። "ቅዱስ" የሚለው ቃል ሸቀ…
👍2👏1🔥1
ጭንብል መግፈፍ ሲጀምር... በመቅደስ ስም የሚነገዱ ምስጢሮች፣ በአደባባይ ጩኸት የታጀቡ ማታለሎች... ዘመኑ የማስመሰል ሆኗል። ቅዱሱ ኃጥእ፣ ኃጥኡም ቅዱስ መስሎ የሚቀርብበት አደናጋሪ ወቅት ላይ ቆመናል። እኛ ግን ዝምታን አልመረጥንም። እዚህ የመጣነው የቆሰለውን እውነት ለመጠገን፣ የጠፋውን መንገድ ለመጠቆም ነው። ቁስሉን ብቻ አንቆጥርም፤ መድኃኒቱንም አብረን እንቀስማለን። ከመቅደስ እስከ አደባባይ ያለውን 'እውነተኛ' ማንነት ለመፈለግ ዝግጁ ናችሁ? ቆዩን፤ መጋረጃው መከፈት ጀምሯል! https://t.me/EwnetFelega
👏1
Channel photo updated
እዚህ የምንሰበስበው ጭብጨባ አይደለም፤ ጭንብል ነው። እዚህ የምንጽፈው ደስ የሚል ታሪክ አይደለም፤ የሚቆረቁር እውነት ነው። ከመቅደስ እስከ አደባባይ ያለውን ጉዞ አብረን እንጀምር... ዝግጁ ናችሁ?
Channel created
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @EwnetFelega. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ከመቅደስ እስከ አደባባይ” (@EwnetFelega), 189 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/EwnetFelega.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.