" غاية الصوم الاسمى " . يعلم الله عز وجل تمام العلم لانه الخالق والعالم بأن هذا الانسان كلما انضبط واتزن عرضت له بلية في دار الدنيا ازلت قدمه وهذه البلية حتما ان لم تلق استجابة فعلية من الانسان لا تُحدث اثرا ، والاستجابة التي يمكن ان تحصل عند الانسان هي نتيجة حتمية لغرائزه الطبيعية والمجعولة فيه لا من باب المنقصة بل لانها حاجة فعلية تُغلب ان رجح العقل وتَغلُب ان سُفه العقل ، والسلوك البشري المعتاد ينطوي على مسارين (…

Channel
وعي
@EllEUl
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,226subscribers
+0 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001538239579 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @EllEUl |
| Created | Between 1 August 2021 and 31 January 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/EllEUl |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 12:15 | 1,226 | no change |
| 12 Aug 2026, 12:03 | 1,226 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 16 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
حرب القدوات (نختار لو يُفرض علينه؟) . هل فعلا نخوض حربا تُعرف بحرب القدوات؟ام انها ادعاءات وافكار يتبناها اصحاب نظرية المؤامرة؟.... بالفترة الأخيرة صرنا نلاحظ تغيّر غريب بنماذج القدوات بالمجتمع. قبل الناس كانت تقتدي بشخصيات عندها قيم، فكر، تأثير حقيقي. هسه الإعلام والسوشيال ميديا صاروا يلمّعون ناس سطحية ويخلّونهم "قدوات" للشباب، بينما يتم تسقيط الرموز اللي فعلاً تستحق الاحترام. اليوم نشوف تسقيط واضح للرموز اللي تح…
الفرق بين من ينظر للمجتمع بأنه مسؤوليته وحاضنة ابناءه واحفاده مستقبلا ، وبين من ينظر له بسوداوية العبئ وصعوبة التغيير هو فقط مصطلح (صاحب الهم والهمة ) لا غير - صاحب الهم هو من لديه كل السلبيات واضحة وكل المشاكل حاضرة ولكنه ينظر بسوداوية معتقدا ان التغيير مستحيل وانه لن يشكل فارقا في هذا العالم المتشابك. - صاحب الهم والهمة معا هو من يجعل من تلك الهموم محركا ودافعا للتغيير فيجعل من همته شعلة تنير دروب الاخرين ويجعل م…
لَقَدْ حَاوَلْتُ اللَّحَاقِ بِالصَّالِحِينِ فجاءَتْ خَطَواتِي عَرْجَاءُ مُثقلة هُمْ يُسْرِعُونَ الْمَسِيرِ وَ أَنَا أَسِيرِ وَ أَتَعثر وَ أُصِيبَ وَ أَخْيب يَا اللَّهُ لَسْتُ صَالِحًا كَمَا يَجِبُ فَأَعِنِّي وَ إِنْ ضَلَلْت الطَّرِيقَ فَرَدَّنِي وَ إِنْ تَهْتَ فَدُلَّنِي أَصْلِحْنِي يَا اللَّهُ كَيْ اسْتَحَقَّ جَنَّتَكَ اهْدِنِي ثُمَّ اهْدِنِي ثُمَّ رَدَّنِي إِلَيْكَ رَدًّا جَمِيلًا وَأَحْسَنِ خَاتِمَتِي .
"اليَومَ يَأتيك الذَّنبُ دون البَحثِ عَنه، يَدخُلُ عَليك في جَوفِ خلوَتِك، يَأتيك بصورَةٍ خليعَةٍ ولقطَةٍ شهوانِيَّةٍ لا يُمكِنُ أن يَتصَوَّرَها الإنسانُ بهَذِهِ الطَّريقة! مَن سَلِمَ مِنها واستعاذ مِن شرِّها، وترَكَها خوفًا مِن اللّٰهِ وصِدقًا مَعَه؛ سَيَجدُ لذَّةً تُنسيهِ المَرارَة، وطمَأنينةً تجبُرُ خواطِرَه، وعِوَضًا أعظمَ مِن مُزاوَلةِ الذَّنب نفسِه، ومَن ترَك عَرَف".
من المعيب جدًا أن نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بِحجة أن اللّٰه ھو الذي سَوف يُحاسبهم وليس أنت، فأنتشار الحرام لا يعني أستباحتهُ، الحرام يبقى حرامًا ولو كان الجميع يَفعلهُ، كما يجب أن نُذكَّر كما في قوله تعالى:"فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكرَىٰ" فعندما أنصحكَ لا يعني أنني عَدوٌ لك لكي تصرَّ على ذنبك، لكني أنصح نَفسي أولًا وأذكر غيري لعلك نسيت.
الفراغ: طريق إلى الهاوية في إطروحة للدكتوراه حول التفكير الإجرامي يذكر فيها الباحث "أن الوقت الذي يقضيه الفرد مع رفاق السجن يزيد من مستوى التفكير الإجرامي لدى الفرد" ولكن في نفس الوقت أن الإنسان لو كان وحيداً فالوحدة بحدّ ذاتها تعتبر سجناً إنفرادياً لا يُقارن بأشد الرفاق سوءا في العالم. الأطروحة بأكملها، مأخوذةً بعدد الدراسات التي تثبت إن التفكّر الإجرامي لا يتعلق بالمجرمين فحسب، بل من الممكن إن شخصاً طبيعياً (بحا…
الفرق بين من ينظر للمجتمع بأنه مسؤوليته وحاضنة ابناءه واحفاده مستقبلا ، وبين من ينظر له بسوداوية العبئ وصعوبة التغيير هو فقط مصطلح (صاحب الهم والهمة ) لا غير - صاحب الهم هو من لديه كل السلبيات واضحة وكل المشاكل حاضرة ولكنه ينظر بسوداوية معتقدا ان التغيير مستحيل وانه لن يشكل فارقا في هذا العالم المتشابك. - صاحب الهم والهمة معا هو من يجعل من تلك الهموم محركا ودافعا للتغيير فيجعل من همته شعلة تنير دروب الاخرين ويجعل م…
من جملة وصايا الامام علي (؏َ) الخاصة في صلة الرحم والتسامح ورد انه قال: "صِلْ مَن قَطَعَك، وأعْطِ مَن حَرَمَك، واعفُ عمَّن ظَلَمَك." هذا الكلام مو مجرد نصيحة، بل هو منهاج حياة يعلّمنا شلون نبني علاقاتنا على أسس المحبة والتسامح، بعيدًا عن الحقد والقطيعة. يؤكد الامام بهذه الوصيه أن هالفضائل مو ضعف، بل قوة نابعة من روح الإنسان المؤمن، اللي يگدر يرد الإساءة بالإحسان، ويغلب الأحقاد بالرحمة. لأن الدنيا أقصر من نضيّعها ب…
الوعي قوة التغيير لذلك، لا تكن منقادًا بلا تفكير، وكن على وعي بما يدور حولك. اقرأ، تساءل، وكن مستعدًا للوقوف على الحق ولو كنت وحدك. ليس المهم أن تكون مع "الكثير"، بل أن تكون مع الحق والصدق. فنحن لسنا أنعامًا تُقاد، بل بشرًا منحنا الله العقل لنفكر ونختار بإرادة حرة. ختامًا: اسعَ إلى أن تكون من القلة الواعية، لا من الأكثرية الغافلة.
في عالمنا المعاصر، نواجه تحديات وصعوبات قد تجعلنا نشعر بالتشتت أو فقدان الاتجاه. لذلك، من المهم أن نختار قدوة لنا، شخصًا أو مجموعة من الأشخاص الذين نراهم يعبّرون عن القيم والمبادئ التي نرغب في تجسيدها في حياتنا. القدوة ليست مجرد شخص نقتدي به، بل هي مصدر إلهام وتحفيز يساعدنا على التغلب على الصعاب. فهي تدفعنا للعمل الجاد، الاستمرار في السعي وراء أهدافنا، والتمسك بمبادئنا رغم الظروف. من المهم أن نكون حذرين في اختيار …
على أنَّ ستر المرأة يقوّي تبلور ثنائيَّة الرجل والمرأة اجتماعيّاً وتمنع عن ميوعة الرجال والنساء وتشبُّه أحدهما بالآخر، وتكون حالات وسطى، فإنَّ الاختلاط من دون ساتر وقورٍ عاملٌ مساعد على الميوعة والسيولة الغريزيَّة التي هي من أشدّ الأخطار الاجتماعيَّة والأخلاقيَّة التي يمكن أن يتعرَّض لها المجتمع الإنسانيّ.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @EllEUl. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,161,882 of 1,183,361entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وعي” (@EllEUl), 1,226 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/EllEUl.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.