https://t.me/Pulse_of_Fitrah

Channel
صدى العقل
@Echo_of_the_Mind
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,262subscribers
-36 since we began measuring on 15 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001705406044 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Echo_of_the_Mind |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 15 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Echo_of_the_Mind |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 00:37 | 2,262 | -6 |
| 31 Aug 2026, 23:28 | 2,268 | -6 |
| 29 Aug 2026, 05:27 | 2,274 | -7 |
| 26 Aug 2026, 02:33 | 2,281 | -5 |
| 23 Aug 2026, 08:14 | 2,286 | -8 |
| 19 Aug 2026, 23:23 | 2,294 | -3 |
| 16 Aug 2026, 19:48 | 2,297 | -1 |
| 15 Aug 2026, 10:46 | 2,298 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
13 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 69.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 9 | 69.2% | |
| 💔 | 2 | 15.4% | |
| 💯 | 2 | 15.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 13 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 April 2026 to 23 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
بالرغم من قراءتي لآلاف الكتب في مختلف العلوم والفنون، فقد وجدت أن تحويل محتواها إلى مقالاتٍ تُنشر في القناة أمرٌ ليس بالهيّن. ومن يدري؟ لعلّي أتجه يومًا ما إلى التأليف..المهم أنني أدركتُ أن أمامي الكثيرَ لأتعلّمه محتوى القناة حقٌّ لكل مسلمٍ ومسلمة، أسأل الله أن يجعله نافعًا خالصًا لوجهه الكريم. اللهم اهدِنا لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم. اللهم انفعنا بما علّمتنا، وعلّمنا ما ينفعنا، …
💔2❤1
...وقد طوّر هؤلاء استدلالاً يصل بالعاميّ إلى ما يريدون أن يصل إليه كما يلي: ١- يقول الله ﷻ ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾[ سورة النحل: 43] فيجب على المسلم أن يرجع إلى من عنده العلم ليعرف ما له وما عليه، وليعرف التوحيد ولوازمه وضوابطه حتى لا يقع في شرك من ليس من أصحاب العلم. ٢- أن أصحاب العلم الذين يجب الإنصات إلى حديثهم والإستماع إلى آرائهم هم من تحقق بعلم الحديث ودرس ما أخرجته الأئمة الثل…
...انبرت فرقةٌ رابعة للتصدّي لما رأتْه من بدع تلك التيارات وضلالاتها، وهي ما يُسمّى اليوم بـ«السلفية»، غير أنّ العجب لا يكمن في ظهورها فحسب، بل في انقسامها هي الأخرى إلى فرقٍ شتّى، أشهرها على الساحة المعاصرة: «الجامية المدخلية» و«السرورية الإخوانية» وهذه الأخيرة -أعني السرورية- أقربُ ما تكون في كثيرٍ من ملامحها إلى التصوّرات السابقة، إلا فيما يتعلّق بمسألة الديمقراطية والمشاركة السياسية؛ إذ إنّها، بحكم تقاطعها مع بعض…
بعد ما علمته، قد تتساءل: ما الذي يحمل الناس على ذلك؟ ما الذي يجعلهم يذهبون إلى القبور، ويطلبون عندها الحاجة، ويعتقدون في الموتى النفع والضر؟ سأخبرك: بعد رسوخ تلك العقائد الباطلة التي أشرنا إليها آنفًا، تدرج الأمر بالقوم إلى ربط الناس بقبور أوليائهم، فاخترعوا لهم عقيدة باطلة أخرى، هي: أن الله تعالى يوكل بقبر الولي ملكًا يقضي الحوائج، وتارة يخرج الولي من قبره فيقضيها بنفسه! ومن الغرائب حقًا أن مثل هذه الخرافات تُسجَّل …
...من مهام القطب الذي سبق الحديث عنه: التصرف في الكون، إذ جعلوه مفوَّضًا بذلك من قِبَل الله تعالى. يقول التيجاني (مؤسس الطريقة التيجانية الصوفية): ”اِعلم أن حقيقة القطبانية هي الخلافة العظمى عن الحق مطلقًا في جميع الوجود جملةً وتفصيلًا، حيثما كان الرب إلها كان هو خليفته في تصريف الحكم وتنفيذه في كل من عليه ألوهية الله تعالى، ثم قيامه بالبرزخية العظمى بين الحق والخلق، فلا يصل إلى الخلق شيء كائنًا ما كان من الحق إلا بح…
...الصورة الثالثة والأخيرا: تعظيم آثار وقبور الصالحين والطالحين والجزء الأكبر من مظاهر فساد الاعتقاد. هل سألت نفسك ما هو أقدم ضريح بني في الإسلام؟ سأخبرك، لكن قبل ذلك يجب أن تعلم أولًا ما هو الضريح. الضريح هو قبر يبنى عليه بناء أو قبة، وتبنى الأضرحة وتزين للدلالة على تعظيم من في القبر. ذكرت الباحثة سعاد ماهر المتخصصة في التاريخ والآثار، أن أقدم ضريح في الإسلام أقيمت عليه قبة يرجع إلى القرن الثالث الهجري، وقد عرف هذا …
...إذا أردتَ التفصيل، وكنتَ منصفًا، يمكنك قراءة كتاب "حماية الرسول حمى التوحيد"؛ لتعلم ماذا فعل النبي ﷺ وصحابته من بعده، ولتدرك أن الإنجازات الحقيقية إنما تكون في إقامة الدين، ونبذ الخرافات، وتوجيه الناس إلى الحرية الحقيقية. نعم، فالحرية لا تكون إلا حين يكون القلب صافِيَ العقيدة، سليم المنهج، قويَّ الحجة، مهما كان الجسد مكبّلًا أو مشلولًا أو مسجونًا. واعلم أنه، بالرغم من الأدلة القطعية على النهي عن البناء على القبور،…
❤2
...حتى بعث النبي ﷺ في السنة التاسعة من الهجرة علياً رضي الله عنه بهذا الإعلان النهائي المشعر بأنه لا مكان للشرك في هذه الجزيرة، ولا حق لمشرك أن يمارس شركه فيها، فكان هذا الإعلان في موسم الحج ليسمعه كل من شهد الموسم ويعود لإبلاغه إلى قومه: ﴿بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۞ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأ…
...ذلك النور تمثل في بقاء مجموعة صغيرة جداً متفرقة في أنحاء الجزيرة العربية، وربما كان بمكة منهم نصيب أوفر، أولئك هم من سُمُّوا بالحنفاء نسبة إلى الحنيفية ملة إبراهيم، وتمثل تمسكهم بالحنيفية في رفضهم للوثنية من حيث عبادة الأوثان وتقريب القرابين لها، واعتقاد نفعها وضرِّها وشفاعتها كما هو شأن الوثنيين، هداهم إلى ذلك فطرتهم التي مَنَّ الله عليهم ببقائها صافية نقية من كُدورات الوثنية، غير أنهم لم يهتدوا إلى مراد الله تعا…
...إذن كان سبب انحرافهم ووقوعهم في الشرك هو الغلو في الصالحين، أو للأماكن المقدسة كما في قصة نقلهم حجارة الحرم والطواف بها حيثما حلّوا! كما هو الشأن ـ بعد كل رسالة من الرسالات السابقة ـ تأتي بعدها فترة ينقص العلم ويثبت الجهل، ويجد الشيطان سبيلاً إلى نفوس الناس وعقولهم، فينحرف بهم عن الصراط المستقيم، وقد مرَّ معنا أن دين إبراهيم ظل قائماً حتى ظهور عمرو بن لحي الخزاعي الذي كان أول من غيَّره وحرَّف العرب عنه إلى عبادة ا…
...وقد صرّح القرطبي ـ(مفسّر وفقيه) ـ: ”بأنه من أجل أن عبادة الأوثان ابتدأت بسبب الغلو في الصالحين حذر النبي ﷺ من اتخاذ القبور مساجد ولعن من فعل ذلك، وبهذا المعنى فسَّر ما جاء في صحيح مسلم من حديث عائشة أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأتاها بالحبشة ـ تسمى مارية فيها تصاوير ـ لرسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: «إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجداً وصوروا فيه تلك الصور، أولئك شرار الخلق عند الله يو…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Echo_of_the_Mind. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@PDF_Books2U · 103,264
Telegram ranks this channel #71 of 75 here — alongside 74 others — read 15 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صدى العقل” (@Echo_of_the_Mind), 2,262 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Echo_of_the_Mind.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.