بسم الله الرحمن الرحیم و اسناد افاعیل به لیفات از جهت آن است که مشاهده می شود که هرگاه که ضرری به ایشان لاحق میشود ضرر آن فعل خاص، ظاهر می گردد و هرگاه که عضوی از اعضایی یک طبقه باشد لیفات او به طریق طول بود و هرگاه که دو طبقه باشد به طريق عرض. و نزد ابو علی آن است که لیف عرضی در طبقه خارجی باشد و آن دو لیف دیگر در طبقه داخلی و جالینوس بر این نص کرده و پیش بعضی از اهل تشریح آن است که لیفات مستعرضه در طبقه داخلی نیز …

Channel
طب، تشریح و آناتومی
@Dissection786
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,188subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001201240246 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Dissection786 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Dissection786 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 16:40 | 1,188 | -1 |
| 31 Aug 2026, 09:39 | 1,189 | +1 |
| 28 Aug 2026, 18:43 | 1,188 | -1 |
| 25 Aug 2026, 21:27 | 1,189 | -1 |
| 22 Aug 2026, 17:39 | 1,190 | +3 |
| 19 Aug 2026, 16:37 | 1,187 | +2 |
| 16 Aug 2026, 19:57 | 1,185 | -1 |
| 13 Aug 2026, 14:17 | 1,186 | +3 |
| 10 Aug 2026, 19:18 | 1,183 | -2 |
| 7 Aug 2026, 18:03 | 1,185 | -2 |
| 6 Aug 2026, 22:01 | 1,187 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
5 reactions across 4 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 80.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 80.0% | |
| 👏 | 1 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 June 2026 to 31 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
بسم الله الرحمن الرحیم و اگر نه مبدأ قوت و ممد اوست ببینیم که قابل فعل رئیس است یا نه. اول را مرئوس گویند چون لحم حساس و ثانی را نه رئیس و نه مرئوس چون لحم غیر حساس . شعر : وفي الأعضاء تركيب و في التركيب ترتيب عَلَى الْمُرْوُوسِ مَا كَانَتْ رئيساً سابقاً طَبْعا و اعضایی که از منیین متولد میگردد هرگاه که تفرق اتصال عارض ایشان گردد حقیقتاً منجبر نشوند الا بعضی در زمان صبا. بنابر آن که در این وقت، ماده بسیار بود و …
الا زمانی که روح میل کند به دماغ و مستحیل شود بر مزاجی که اعدل باشد به نسبت با او و در قوای طبیعی هم چنین. و ابو علی سینا در شفاء آورده که قول ارسطو به تحقیق و تدقيق اقرب است و قول اطباء در بادى الرأی اظهر چنانچه اشارت بدین سخن فرموده اند: نظم یکی روح است و هر جایی از او کاری شود پیدا اگر چه هیچ نستاند همه کارش بود اعطا پس معلوم گشت که معطي مطلق، قلب است. یا قابل مطلق همچون لحم حساس که قبول حس و حرکت می کند از دماغ…
بسم الله الرحمن الرحیم و سمین و شحم که ایشان از مائیت دم متولد اند و تعقید ایشان برودت می کند. بنابر آنکه محلل ایشان حرارت است. اگر سئوال کنند که چون لحم از دم متولد شود پس قلب بعد از لحم حاصل گردد؟ جواب گوید که قلب عضوی لحمانی است پس منی غیر لحم در او باشد و حدوث او از لحم اولاً معتبر نباشد. و اعضای مفرده از منی متولد میشود خواه که قوت عاقده، خاص باشد به منی مرد و قوت منعقده به منی زن؛ یا آنکه در هر دو، قوت عاقده و…
❤1
بسم الله الرحمن الرحیم و اعضاء یا مفرد بود یا مركب مفرد را اعضای بسيطه و متشابهة الاجزاء خوانند و مرکب را آلية. بنابر آن که اگر جزوی از او مشابه کل باشد در رسم و حد آن را متشابهة الاجزاء خوانند چنانکه اندکی از گوشت به نسبت با بسیاری و اگر چنین نباشد اعضای آلية خوانند. بنابر آن که آلت نفس است در اتمام حرکات و افعال. چنانچه دست، که پاره ای از آن، را دست نمی توان گفت مادام که هیأت مجموعی نیست. و در این محل، مراد به م…
❤1
بسم الله الرحمن الرحيم 🔸تشریح منصوری "المقدمة " چون مقصود بالذات تشریح اعضاء است اشارتی به ذکر و تقسیمات آن می رود.اعضاء عبارت است از اجسامی چند غلیظ که از امتزاج اخلاط حاصل می شود. و ارسطو بر آن است که اول عضوی که متکون میگردد دل است بنابر آنکه معدن حرارت غریزی است و تعلق نفس ناطقه اولاً بدوست. و مقتضای حدیث نبوی مؤيد این معنی و مؤكد این دعوی است ـ علیه من الصلوات افضلها و من التحيات اكملها ان في البدن المضغة اذ…
❤1👏1
📋 فرم تشخیص مزاج (چهار گزینهای) لطفاً به هر سوال پاسخ دهید و گزینهای که بیشترین تطابق را با وضعیت شما دارد، انتخاب کنید. --- بخش اول: حرارت و برودت بدن (گرمی و سردی) ۱. دمای بدن شما به طور کلی چگونه است؟ · الف) بدنم همیشه گرم است، دست و پاهام داغ است · ب) بدنم متعادل است، نه خیلی گرم و نه خیلی سرد · ج) بدنم سرد است، دست و پاهام یخ میکند · د) گاهی خیلی گرم و گاهی خیلی سرد میشوم ۲. میزان تشنگی شما چگونه است؟ …
· الف) پرانرژی هستم، اما زود خسته میشوم · ب) انرژی متعادل دارم · ج) زود خسته میشوم و کسل هستم · د) همیشه خسته و بیحال هستم --- بخش چهارم: علائم فیزیکی و ظاهری ۲۲. رنگ چهره شما چگونه است؟ · الف) زرد یا گندمگون · ب) سرخ و گلانداز، روشن · ج) سفید یا بسیار روشن · د) تیره، خاکستری، کبود یا زرد تیره ۲۳. بافت بدن شما چگونه است؟ · الف) لاغر، استخوانی و خشک · ب) نسبتاً چاق و پرگوشت، اما نه مبتلا به چاقی مفرط · ج) چا…
📋 سوالات شرح حال برای تشخیص مزاج برای تشخیص دقیق مزاج، باید سوالات زیر را از بیمار یا مراجع بپرسید. این سوالات در چهار گروه اصلی (حرارت و برودت، رطوبت و یبوست، علائم روحی و رفتاری، علائم فیزیکی و ظاهری) تنظیم شدهاند. 🔥 گروه اول: سوالات مربوط به حرارت و برودت (گرمی و سردی) ۱. آیا بدن شما بیشتر گرم است یا سرد؟ (دستها و پاها) ۲. آیا تشنگی زیادی دارید؟ چه مقدار آب در روز مینوشید؟ ۳. آب خنک را ترجیح میدهید یا آب…
ادامه از صفحه ۱۹ کتاب شریف طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده املی در احوال امام سجاد علیه السلام آمده است که : چون خدای منان به او فرزند عطا می فرمود نمی پرسید که دختر یا پسر است فقط می پرسید مولود سالم است و به نعمت سلامتی آن شکر خدای را به جای می آورد از اهمیت این موضوع اعنی سلامتی مولود است که شیخ اجل ابن سینا در قانون چهار فصل در تربیت طفل آورده است که هر فصل به ویژه فصل دوم آن در موضوع خود اهمیت بسزا دار…
بسم الله الرحمن الرحیم نکاتی از صفحه ۱۹ رساله شریف طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن حسن زاده آملی و نیز در این دو آیه قرآن که حق تعالی درباره پیامبرانش یحیی و عیسی علیه السلام فرموده است دقت به سزا شود و سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا و السلام علی یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا سلام بودن مولود به یک معنی این است که سالم و تندرست به دنیا آید چه سلامتی بدن برای مولود سرمایه تحصیل سعادت اوست که…
بسم الله الرحمن الرحیم نکاتی از صفحه ۱۸ کتاب طب و طبیب و تشریح حضرت علامه حسن زاده آملی انسان موجود ممتدی به امتداد نظام هستی است . مرتبت مادی آن به نام بدن مبدا تکون او در تحت تدبیر متفرد به جبروت است هوالذی یصورکم فی الارحام کیف یشاء به هر اندازه ارکان مزاجی بایسته تر و اعتدال مزاج شایسته تر و اندام آدمی موزون تر و آراسته تر و تندرستی آن دلخاسته تربود قابلی قویتر و شریف تر برای به فعلیت رسیدن کمال انسانی وی …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Dissection786. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طب، تشریح و آناتومی” (@Dissection786), 1,188 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Dissection786.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.