Channel
@Deen_Tamdeen
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,847subscribers
-2 since we began measuring on 6 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001861776492 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Deen_Tamdeen |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 September 2026 |
| Last confirmed live | 20 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 20 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Deen_Tamdeen |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 5 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 85% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 20 Oct 2026, 21:07 | 1,847 | -6 |
| 18 Oct 2026, 01:46 | 1,853 | -2 |
| 14 Oct 2026, 16:28 | 1,855 | -1 |
| 10 Oct 2026, 21:56 | 1,856 | +2 |
| 5 Oct 2026, 02:55 | 1,854 | -7 |
| 17 Sept 2026, 13:00 | 1,861 | -3 |
| 13 Sept 2026, 21:18 | 1,864 | -3 |
| 9 Sept 2026, 17:57 | 1,867 | +18 |
| 6 Sept 2026, 14:23 | 1,849 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
150 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 49.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 74 | 49.3% | |
| 👍 | 70 | 46.7% | |
| 👏 | 2 | 1.33% | |
| 💯 | 2 | 1.33% | |
| 😢 | 2 | 1.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 150 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 4 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
الشيعة والالحاد قبل سنوات كتبت كتاب "حقائق الإيمان وحقائق العرفان" وكان الفصل الأخير فيه عن "الإلحاد" وهو أكبر فصول الكتاب ويقع في 50 صفحة، وبسبب طلب واصرار بعض الاخوة على كتابة شيء مستقل عن موضوع الالحاد فقد رجعت الى هذا الفصل وتوسعت فيه حتى صار كتابا مستقلا تحت عنوان "بيان الفساد في مغالطة الالحاد" طبع في بغداد مرتين، والكتاب حاز بفضله تعالى على اهتمام وتقدير، حتى أن طلبة مدرسة محمد باقر الصدر (ره) في النجف الأشرف …
❤7👍7
قصة حقيقية روي لي أحد الاخوة وهو منتسب في وحدة عسكرية مكلفة بحماية جسر الجمهورية كي لا يعبره المتظاهرون في أيام انتفاضة تشرين، وقد أوصيته أن لا يقوم بأي عمل يمكن أن يتسبب بأذى لأحد المتظاهرين لأنه في النهاية سيقوم بحماية الفاسدين الذين يسرقونه. وأثناء الكلام اخبرني عن شخص منتسب كان معه في نفس الوحدة، كان يقول بأنه لا يمكن ان يتورط في قمع المتظاهرين، إلا انه عندما حمي وطيس المظاهرات والاشتباكات رأيته كما قال متحمسا لق…
❤5💯2
هل كان محمد فيلسوفا؟ أراد بعضهم ان يطعن في نبوة النبي محمد (ص)، فقال: لم يكن محمد نبيا لكنه كانا فيلسوفا مصلحا أراد أمرا فحقّقه. وهو ما نقله ابن ابي الحديد، فقال: ليس يشك أحد من الناس أن رسول الله (ص) كان عاقلا كامل العقل، أما المسلمون فاعتقادهم فيه معلوم. وأما اليهود والنصارى والفلاسفة فيزعمون أنه حكيم تام الحكمة، سديد الرأي، أقام ملة، وشرع شريعة، فاستجد ملكا عظيما بعقله وتدبيره، وهذا الرجل العاقل الكامل يعرف طباع ا…
❤9
من الدعوة الى العري الى التكفير سيد قطب…. قراءة موضوعية يعتبر سيد قطب عند كثير من الكتاب المعاصرين الأب المؤسس لحركات التكفير والتطرف والعنف، لا سيما في أفكاره عن جاهلية المجتمع والحاكمية. رغم أنه لم يكن يبيح قتل من يختلف معه، واعتقد أننا يجب أن نعي بأن المبدأ الاول في شخصيته أنه أديب أولا قبل أن يكون مفكرا، والاديب يأخذ الكثير من الحرية في تعبيراته. أكثر من انتقد قطب واتهمه بأنه الأصل في التكفير هم الاتجاه السلفي و…
👍4
الوطن والفقه هجوم غير مسبوق هذه الفترة على الوطن ومفهوم الوطن، وحب الوطن. أمر عجيب وتفكير شاذ يعلن أنه يؤمن بالأمة لكنه لا يؤمن بالوطن، وأنا هنا أسأل: هذه الأمة التي تؤمن بها معلقة في الهواء؟ أليس لها أرض تقيم عليها؟ أين تعيش أسرهم؟ كيف يعملون؟ والمؤمنون بهذه النظرية أرواح أم أجساد لا بد لها من مكان؟ هل يتنقلون في البلدان كيف يشاؤون بحجة "ان ارضي واسعة"؟ نظريتك التي تؤمن منها ألا تحتج بقعة تطبقها عليه؟ كلام غريب يبيّ…
❤3👍2
حصار إيران أن تكون على حق في موقف ما لا يعني صحة اجراءاتك التفصيليّة، فصحّة الموقف شيء وحسن ادارته شيء آخر مختلف. فمن الخطأ الجسيم أن تتصور أنّ شرعية وحقانية الموقف تكفي لتحقيق النتائج دون مراعاة لموازين القوى. ورغم أن هذا الأمر يفترض أن يكون واضحا بديهيّا إلا أنه للأسف لم يكن كذلك عند كثيرين. لا نشكك ولا نقلل مما قدمته ايران للمقاومة في لبنان وفلسطين وقبلها البوسنة، لكن الواقع بثقله يفرض حكمه. تألّمت كثيرا وحزنت أول…
👍3😢2❤1
المولد النبوي... النقاش والواقع في كل سنة يتجدد النقاش في موضوع المولد النبوي بين من يبيحه بل ويراه طاعة وعبادة ومن يراه بدعةً محرّمة، وهذا هو النقاش بين السلفيّة وبين غيرهم من المسلمين. هناك أيضا صراع غير معلن، يحاول فيه السنة في العراق خصوصا اثبات هويتهم من خلال الاحتفال المبالغ فيه بالمناسبة، ليثبتوا أن لهم مناسباتهم الدينية وطقوسهم وهويتهم.. وفي غير العراق لإثبات الهوية أمام السلفية. فنحن في هذا الزمن أكثر ما يشغ…
❤1👍1👏1
أسطورة فرحة الزهراء اعتاد بعض العوام لا سيما من النساء الاحتفال بيوم التاسع من شهر ربيع الأول، وهناك من يعبر عنه بأنه فرحة الزهراء أو عيد البقْر، أو عيد الغدير الثاني، أو يوم رفع القلم، وغير ذلك. ونقل الكفعمي في أنه يوم شريف عظيم الفضل يرجح التعيّد فيه والإنفاق على المؤمنين والتوسعة على العيال والتطيّب ولبس الجديد والشكر والعبادة. القول الأول: انه اليوم الذي قتل فيه عمر بن الخطاب. ولهذا فو يسمى عيد البقْر أو يوم البق…
❤8👍3
الخليجأضغاث أحلام (مؤقت) عالم الأحلام له قوانينه الخاصة، فهو لا يعترف بالزمان او المكان، ولا بمبدئي الهوية وعدم التناقض. لكنه مع ذلك يوصل الينا رسائل أحيانا، وفي احيان أخرى يكون أقرب الى الهلوسة (أضغاث) وربما يجمع بينهما. منذ سنة تقريبا بل أكثر كتبت عن حلم أو رؤيا رأيتها في منامي تتضمن استقبال رئيس السلطة الحالية في سوريا لي بشكل لطيف، رغم موقفي السلبي جدا من هذه السلطة. الرؤيا بصراحة نسيتها ولم اتذكرها الا قبل أيام …
❤1👍1
أضغاث أحلام عالم الأحلام له قوانينه الخاصة، فهو لا يعترف بالزمان او المكان، ولا بمبدئي الهوية وعدم التناقض. لكنه مع ذلك يوصل الينا رسائل أحيانا، وفي احيان أخرى يكون أقرب الى الهلوسة (أضغاث) وربما يجمع بينهما. منذ سنة تقريبا بل أكثر كتبت عن حلم أو رؤيا رأيتها في منامي تتضمن استقبال رئيس السلطة الحالية في سوريا لي بشكل لطيف، رغم موقفي السلبي جدا من هذه السلطة. الرؤيا بصراحة نسيتها ولم اتذكرها الا قبل أيام حينما تكررت ر…
❤2
قبل أن تغرق السفينة الاخبار في الليلة الماضية تثير مخاوف كل حريص على البلد وعلى أبناء قواتنا واخواننا من الجيش والحشد، اثارة التوتر والتصريحات الانفعالية ليست في صالح أحد. قضية مخازن قذائف الدبابات التي قصفت وغيرها تثير توترا تحت السطح، وللأسف هناك من لا يريد أن يدرك صعوبة الموقف، ولا يدرك أن المشكلة الاقتصادية خطيرة جدا، وهي التي ستفرض نفسها على أي ترتيب أو وضع جديد. لهذا يجد الزيدي دعما حتى من المالكي رغم أنه الأقر…
👍5
عالمان عراقيان أتحدّث هنا عن عالمين عراقيين جليلين، استقرا في حوزة قم. اشتغلا في ميدانين قلّ العمل فيهما، وحينا فعلا، فلم يختارا مجال الفقه والأصول التي قُتلت مسائلها بحثا وتدريسا، فأضافا وأبدعا. الأول: هو المرحوم الشيخ محمد هادي معرفة (1930—2006) الذي اشتغل كثيرا على علوم القرآن الكريم، وكان من أهم نتاجاته كتابه الجليل "التمهيد في علوم القرآن الكريم" في عشر مجلدات، ويعد من الكتاب الهامة جدا في موضوعه، إضافة الى كتبه…
👍10❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Deen_Tamdeen. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دين وتمدين” (@Deen_Tamdeen), 1,847 subscribers as measured 20 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Deen_Tamdeen.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.