Channel
@DastNevis_Gh
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
51subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002493079632 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @DastNevis_Gh |
| Created | Between 1 October 2024 and 17 November 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/DastNevis_Gh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 02:57 | 51 | +1 |
| 15 Aug 2026, 20:45 | 50 | +2 |
| 10 Aug 2026, 13:04 | 48 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:20 | 48 | first reading |
17 posts held, back to 17 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 31 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
60 reactions across 12 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 70.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 42 | 70.0% | |
| 👍 | 13 | 21.7% | |
| 💔 | 3 | 5.00% | |
| 👏 | 2 | 3.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 60 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 17 November 2024 to 31 October 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🖋 در روزهایی که جشنوارهٔ فیلم کوتاه تهران برگزار میشد، دربارهٔ چند فیلم یادداشتهایی را نوشتهام که در لینکهای زیر قابل مشاهدهاند. به غیر از دو مورد آخر، باقی فیلمها از نگاه من دستآوردهای موفقی بودند و یادداشتها، ضمن بررسی این آثار، گوشهای از نگاه مرا به فرم روایی کوتاه در سینما نیز نشان میدهند. زمان محدود بود و جز اینها، فیلمهای قابل توجه دیگری هم بودند که امیدوارم در آینده فرصتی برای پرداختن به آنها پیش …
❤7
File, posted without a caption
🖋 دربارهٔ فیلم مجمع سری بیش از یک دهه است که افسون واتیکان فیلمسازان را مجذوب خود کرده است. در سال ۲۰۱۳ با انتخاب برگولیو به عنوان جانشین بندیکت شانزدهم، ساکنان واتیکان بهتر از هرکسی میدانستند که پاپ فرانسیس، با خصلتهای لیبرالش، دوران تازهای را آغاز خواهد کرد. در این دوران تازه فیلمهای گوناگونی از راه رسیدند و نسبت به گذشته شاهد پرداختهایی آزادانهتر به رویدادهای پیرامون سریر مقدس بودیم: پاپ جوان (۲۰۱۶) و پاپ…
❤4👍2
از متن کتاب: بحث من این است که در این دوره سوژهٔ مدرن ایرانی از طریق مباحثاتی شکل گرفت که پیرامون تجربههای سینمایی در جریان بود، چه در ردّ یا پذیرش روایتهایی که نسبت به جهان آگاهی ایجاد میکردند، یا در دریافت آن روایتها به واسطهٔ تجربههای آمیخته و چندگانه که با تجربهٔ تماشاگری در فضای سینما انتقال پیدا میکردند. من معتقدم که سینما مکانی بود با خاصیت دگرجایی (هتروتوپیک)، مکانی که سرشتی آمیزهگرا داشت، هم از طریق …
❤3
📖 جهانمنشی ایرانی: یک تاریخ سینمایی نویسنده: گلبرگ رکابطلایی (استاد دپارتمان تاریخِ دانشگاه سِتِن هال) مترجم: علی قاسمی منفرد انتشارات شیرازه کتاب ما چاپ نخست: ۱۴۰۴ «از میان تمامی مواجهههای ایران با مدرنیته، بدون تردید سینما چندوجهیترینِ آنها بهشمار میآید. سینما هم نماد جهانی بود موفق در مهار فناوری و هم فضاهایی را در معرض نگاه میگذاشت متفاوت از فضای تجربهٔ روزمرهٔ ایرانیان و از این طریق راه را برای تعامل ف…
❤3👍3
✍🏼 در میانهٔ قرن بیستم، وقتی جنگ جهانی از رمق میافتاد، جریان تازهنفسی در سینمای ایتالیا از راه رسید به نام «نئورئالیسم» (یا نوواقعگرایی) و یکی از رسولان آن- و شاید مهمترین آنها- روبرتو روسلینی بود. او با بنا کردن جهان داستانیاش در زمینه و فضای مستند به یکجور همزیستی موفق میان این دو جهان دست یافت که برای مخاطب تجربهای یگانه را رقم میزد. تلاش او و نتایج کارش آنچنان با اهمیت بود که میتوانیم بگوییم مرحلهای …
❤4💔3👍1
Photo, posted without a caption
... تمام آن حرفهای «زیبا» دربارهٔ ایران و سخنورزیهای «افتخارآفرین» دربارهٔ میهن و «خاصبودگی» این سرزمین و مردمانش سرجای خود، اما این لحظهٔ بازشناسی میتواند از تثیبت همان انگارههای پیشین فراتر برود. حالا میتوان به این اندیشید که وطن اتفاقا میتواند ما را به وطنها نزدیک کند. اتفاقا میتواند حسّ باهمبودگی را تقویت کند. نگرانی و خشم نسبت به اوضاع غزه از دایرهٔ وطندوستی بیرون نبود؛ درک با فاصلهای بود از مردمانی…
👍5❤2
بالاخره باید میفهمیدم. درست آن لحظهای که دود انفجارها را از پنجره ببینی نه از قاب موبایل یا تلویزیون و همهچیز اطرافت به یکباره در غبار تردید و تعلیق فرو برود، داستان پیچ تازهای را آغاز کرده است. وقتی سخنان ایزابلا حماد را میخواندم که از نقطهٔ عطف و لحظهٔ بازشناسی در ماجرای غزه میگفت، این امید که دیگران به درک آنچه در غزه میگذرد پی ببرند، به دشواری تصور میکردم که من هم به نوعی لحظهٔ بازشناخت نزدیکم. این بازش…
❤3
... برای من یکی از آنان، زندهیاد ابوالحسن نجفی است. زبانشناس، محقق، مترجم و فرهنگنویسی که وقتی من به دنیا آمدم هفت دهه از عمرش میگذشت و دو دهه پس از آن درگذشت. فرزند او، شبلی، بعد از سیسال دوری و سکوت از او و زبان او در سالهای پایانی عمرش بازگشته و میکوشد پدر را دوباره کشف کند، در مستندی به نام «وزن کلمات». در مستند او فرصتی مییابیم تا گوشههایی از ابوالحسن نجفی را بخوانیم و تمام آن ویژگیهایی را که برشمردیم…
❤5
🖋 بهتازگی «وزن کلمات» را دیدم و دلم نیامد نگویم که سالهاست وقتی درگیر و دار تلاشها و تکاپوهای به ظاهر فرهنگی گرفتار غبار بیهودگی، بیسرانجامی و خستگی میشوم، چهرههایی در ذهنم میدرخشند که به گمانم از سود و سرانجام گذر کرده بودند و کار فکری و فرهنگی را رها از توجه و تحسین دیگران، و به دور از هیاهو، پیش میبردند و پیش میبردند بیآنکه رمقی از دست بدهند. ماهیان آبهای عمیق با همهٔ کارسازیشان خود را در اقیانوس فر…
https://t.me/DastNevis_Gh
❤4👍2
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @DastNevis_Gh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“|دستنویس|” (@DastNevis_Gh), 51 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/DastNevis_Gh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.