Библия и Месса - 2.Завет и Причастие В Писании мы вновь и вновь видим, что Бог действует, заключая заветы с людьми. Полнота идеи завета достигается на Тайной Вечере где Иисус установил литургию Святой Мессы. Это вторая часть серии «Парусия: Библия и Месса». Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK

Channel
Вселенская Церковь по-русски
@CathRus
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,688subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001198334986 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @CathRus |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 August 2026 |
| On Telegram | t.me/CathRus |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 17:53 | 2,688 | -3 |
| 7 Aug 2026, 14:46 | 2,691 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:34 | 2,691 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 38.2%
- avg views ÷ 2,688 subscribers
- Avg views / post
- 1,030
- 16 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 16
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (9 July 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 16,414 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 14:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
🎞 Остановите землю, я зайду Дорогие друзья, мы рады представить вам анонсированный первый перевод программы архиепископа Фултона Дж. Шина. В рамках духовной подготовки к его беатификации, которая состоится 24 сентября в Сент-Луисе (США), мы предложим вам 25 эпизодов из его многолетней евангелизационной деятельности. В этом эпизоде архиеп. Шин переворачивает привычное пессимистичное выражение «Остановите землю, я со…
Чего ожидали от Мессии Существует представление, что многие не приняли Иисуса в качестве Мессии, потому что ожидали, что Мессия будет сугубо военно-политическим лидером, который освободит народ Израиля от ига оккупантов. Это большое упрощение - лишь немногие трактовали приход Мессии в исключительно земных категориях. Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
Суть христианства Совершенно ничто не стоит между нами и победоносным Христом, Который взял на Себя всю скорбь, тесноту, гонения и тьму мира и победил их в воскресении. Нам не нужно бояться. Мы освобождены. Мы обрели искупление. Мы обрели спасение. Это и есть благая весть. Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
⬆️⬆️⬆️ Наш совместный проект с "Ватиканским эспрессо". Публикации видео будут уже в ближайшее время. Подпишитесь чтобы не пропустить!
⚠⚠🎙 Голос веры на экране Одним из величайших евангелизаторов XX века был без сомнения американский епископ Фултон Джон Шин (1895-1979). В эпоху зарождения телевидения он привнёс в него проповедь Евангелия. Его телепередача «Жизнь стоит быть прожитой» (Life is Worth Living) имела огромный успех, выигрывая по популярности у развлекательных вечерних шоу и принося ему две награды «Эмми». Получая свою первую статуэтку в …
Дар Господа не оскудевает Христос воистину утоляет голод человечества, наш голод по истине и жизни. В то же время Его жест учит нас, что ничто не пропадает даром, когда разделяется. Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
In Nomine - Vol. XI Девы Марии много не бывает, поэтому нынешний выпуск целиком посвящён разным сторонам почитания Пресвятой Богородицы. Особенно хотелось бы отметить настоящую жемчужину этого номера - первую главу книги архиепископа Фултона Дж. Шина «Первая любовь мира». Книга полностью посвящена личности Богородицы, а первая глава - настоящий гимн этой женщине, предызбранной Богом для миссии, подобной которой в и…
Библия И Месса - 1.Поклонение и ритуалы в Писании «Где в Библии сказано о Мессе?» В этом видео говорится литургии и её значении на протяжении всего Священного Писания. Начиная с ритуального богослужения в Книге Бытия и вплоть до небесной литургии в Книге Откровения, этот вступительный урок задаёт тон для курса «Парусия: Библия и Месса». Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
Когда евреи ожидали мессию Почему евреи ожидали Мессию и почему эти ожидания были особенно сильны две тысячи лет назад? Как Иисус и христианская Церковь исполняют конкретные пророчества? Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
Что главное в жизни Центральная трагедия человеческой жизни, как выразился Августин, — это принятие творения за Творца. Когда я беру что-либо тварное, и делаю это своим высшм благом — все беды в жизни, духовные и психологические, проистекают из этого рокового шага. Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
Царство Божие призывает всех Царство Божие являет свою неоценимую красоту разными путями, но призывает всех — мужчин и женщин, молодых и старых, бедных и богатых — к глубокому обновлению. Все могут понять его и быть им привлечены. Смотреть на YouTube Смотреть на RuTube Смотреть на VK
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @CathRus. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 99,719 of 1,189,255entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Вселенская Церковь по-русски” (@CathRus), 2,688 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/CathRus.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.