Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
6 measurements spanning 17 days, net -12. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,095–2,119 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
15 Sept 2026, 11:00
2,098
-2
11 Sept 2026, 10:00
2,100
-10
6 Sept 2026, 19:19
2,110
-6
2 Sept 2026, 07:36
2,116
+5
29 Aug 2026, 23:33
2,111
+1
29 Aug 2026, 06:30
2,110
first reading
Engagement
20 posts held, back to 22 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
20.9%
avg views ÷ 2,098 subscribers
Avg views / post
439
18 posts measured
Reaction rate
5.26%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
19
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 28 August 2026
Posts held
20 (22 August 2026 – 28 August 2026)
Views total
7,903
Reactions total
416
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
29 Aug 2026, 06:30 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Video runtime
2m 06s
Average length
2m 06s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
428 reactions across 19 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 88.3% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
378
88.3%
👏
20
4.67%
🥰
9
2.10%
😢
7
1.64%
👌
5
1.17%
💯
4
0.935%
🎉
2
0.467%
💔
1
0.234%
🔥
1
0.234%
🕊
1
0.234%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 428 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 August 2026 to 28 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كل جمعة نقرأو سورة الكهف، ونحرصوا على فضلها. لكن هل سبق أنو سألنا علاش نزلت السورة هذه؟ وش علاقتها بدلالات النبوة؟
قريش، أرادوا اختبار النبي ﷺ، رجعوا إلى أهل الكتاب وسقساوهم عن أمور ما يعرفوهاش العرب، وقالوا لهم: اسألوه عنها؛ فإن أجابكم فهو نبي، وإن عجز عنها فهو متقوّل.
- سألوه عن فتيةٍ مضوا في الزمن الأول، ما قصتهم؟
- وسألوه عن رجلٍ طوّاف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، من هو وما خبره؟
- وسألوه عن الروح، ما حقيقتها؟
أس…
لما يشتدّ البلاء وتكثر عليك الضغوط، متنساش بلي كاين "كلمة أودع الله فيها سر الطمأنينة وقوة اليقين: "الله أكبر.
ماشي مجرد تكبيرة ترددها في الصلاة، هي حقيقة كبرى تتجاوز حدود اللحظة الضيقة، باش تفتح ليك أفق السماء.
الله أكبر من كل ما يربكك، من كل ما يخوفك، من كل ما يثقل روحك... كلما ضاق عليك صدرك، غمض عينيك ولا أرفع بصرك إلى الأعالي واستحضرها في قلبك قبل لسانك.
الله أكبر من هذا الألم، الله أكبر من هذه الأزمة، الله أ…
صلِّ على النبي ﷺ... حتى ينتهي الوقت.
فما يدريك؟ لعلَّ همًّا يُفرَّج، أو ذنبًا يُغفَر، أو كربةً تُكشف، أو أمرًا تنتظره يُقضى قبل أن تنتهي.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد، عدد ما ذكره الذاكرون، وغفل عن ذكره الغافلون.
#نور
علابالك علاش الشيطان يحب يشوفك مدپرس؟
يحاول يضيق عليك، تخاف من حاجة ما صراتش، ويرجعك لحاجة صرات، ويخليك تعيش ألف احتمال سيّئ قبل ما يجي وقته
بسك الحزن كي يتمكّن من القلب يضعفه، تولي أبسط الأمور تثقل عليه، وتولي همته ناقصة، ونظرته للحياة متشائمة، وحتى عبادته تتأثر ﴿إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾.
القرآن كشفلنا مقصد الشيطان ليحزن الذين آمنوا، يخليك تستهين بالنعم اللي عندك وما …
لا حول ولاقوة إلا بالله الجزائر
اليوم وحنا نشوفوا الحرائق في ولايات الجزائر، نشوفوا أماكن من شدة جمالها كانت تشبه الجنة لكن للأسف غطاها السواد اليوم، والجزائر كاملة راهي حزينة على واش أصاب إخوتنا.
هاذ الحريق راح ضحيتو عائلات وأطفال وشيوخ وحيوانات، وراه رجال ضحوا بأنفسهم باش ينقذوا الناس ويوقفوا النار.
حنا اللي بعاد على الحادثة، يمكن ما نقدروش نعاونوا بزاف بصح نقدروا نعاونوا بالدعاء واللي يقدر يتبرع أو يساهم، يروح ل…
لا حول ولاقوة إلا بالله الجزائر
اليوم وحنا نشوفوا الحرائق في ولايات الجزائر، نشوفوا أماكن من شدة جمالها كانت تشبه الجنة لكن للأسف غطاها السواد اليوم، والجزائر كاملة راهي حزينة على واش أصاب إخوتنا.
هاذ الحريق راح ضحيتو عائلات وأطفال وشيوخ وحيوانات، وراه رجال ضحوا بأنفسهم باش ينقذوا الناس ويوقفوا النار.
حنا اللي بعاد على الحادثة، يمكن ما نقدروش نعاونوا بزاف بصح نقدروا نعاونوا بالدعاء واللي يقدر يتبرع أو يساهم، يروح ل…
الساكت عن الحق شيطان أخرس..
التبليغ شيء والوشاية شيء ثاني، والخلط بيناتهم هو اللي مغلط بزاف ناس و مخليهم ساكتين على المنكر.
لهذا لازم نصححوا المفاهيم الوشاية هي أنك تنقل كلام ولا معلومات بقصد الإضرار بإنسان ولا الإيقاع بيه، والتبليغ أنك توصل معلومة عن جريمة ولا خطر للجهات المختصة، باش يتوقف الضرر والمظلوم يدي حقو .
بصح في مجتمعنا العكس اللي يبلغ على تجاوز يقولوا عليه خاين، واللي ساكت على الحق يقولوا عليه راجل وما…
وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) يس
هاد القصة تع شخص من اقصى المدينة جا يهدر مع ابناء المدينة ينهاهم على وش رح يدير، كانو حابين يقتلو الرسل لي جاو ليهم، كامل الناس سكتو من خوفهم، إلا هذا البنادم ماخافش يدافع على الحق، قالولو نقتلوك لوكان تبقى دافع عليهم، قالهم ماعنديش مشكل، لما مات قيل له ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلمون
القوم تاعو بعقلية المجتمع تعنا…
ماش ملاحظين ناس كامل ولات تشبه لبعضاها؟
نفس الأسلوب نفس الكلام حتى نفس طريقة اللباس، ولي يحب يكون مختلف ويكون عندو أسلوب خاص فيه ميخلولوش الفرصة وينبذوه
قبل كنا نقدروا نميزوا العباد من طريقة كلامهم، لبستهم وحتى طريقة عيشتهم كل واحد كانت عندو حاجة تميزو على غيرو.
بصح دوك حتى هاذي وراحت ولينا نتشابهو مجرد نسخة مكررة من واش فرضت علينا مواقع التواصل وواش فرض علينا الترند وهذا لي خلا كلشي باهت ومكرر ومافيهش حياة وخالي…
علبالكم؟ كل ما نقرأ في سير الصحابة والتابعين، يغيضني حالنا أكثر والله.. !
كل ما نقرأ على شباب قدنا ولا أقل منا، نقول: هما وين.. وحنا وين؟!
أسامة بن زيد رضي الله عنه، الصحابي لي كان النبي ﷺ يحبه حبًا شديدًا، حتى كان يُلقّب بـ «الحِبّ ابن الحِبّ».
كان صغير في السن، بصح كبير في الهمة.. يحب الجـ.هاد، وكل مرة يطلب من النبي ﷺ أنو يخرج مع المسلمين، وكان يُرفض لأنو صغير.
تخيلوا؟
في غـ.زوة الخندق، أُجيز له القت.ال وهو اب…
الانهيار العاطفي أو الانهيار النفسي هو مرحلة يكون فيها الشخص تحت ضغط نفسي وعاطفي شديد، لدرجة يحس روحو غارق وما بقاش قادر يتعامل مع مسؤولياتو وحياتو اليومية كيما كان من قبل.
الإنسان في هاذ المرحلة يلقى روحو يبكي بلا سبب واضح، حزين أغلب الوقت، متوتر وقلقان، سريع الغضب والانفعال، ويحس بلي كلش ولى فوق طاقتو. حتى التركيز واتخاذ القرارات يولو صعاب، والنوم يتبدل، يا إما أرق، يا إما يولي يرقد ياسر. حتى الشهية تقدر تتبدل، وي…
فالدنيا هاذي...
كون دير مشروع وتخسر فيه، تقدر تعوضو
كون تجوز إمتحان وتفشل فيه، تقدر تعوضو مرة أخرى...
إلا التربية تاع الأبناء كون تفشل فيها، ما راحش تقدر تعوضها وماش راح تخسر برك... راح تدُّق آخر مسمار في نعشك...
الأب والأم... قبل ما تخممو جيبو طفل(ة) لدنيا هاذي، ديرو في حسابكم بلي راكم راح تجيبو إنسان لداركم بصفة خاصة وللمجتمع بصفة عامة، يعني راكم مسؤولين عليه قدام ربي من النهار لي يزيد فيه... الرسول ﷺ يقول " كُلُّ…
❤31👏2🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @CW_DW_Dz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
شغف انكلش @learn_english89 · 23,085 Telegram ranks this channel #29 of 67 here — alongside 66 others — read 19 September 2026
قَــلْبٌ يَخـشَىٰ الله @Yken44 · 25,666 Telegram ranks this channel #32 of 93 here — alongside 92 others — read 13 September 2026
Golden Borodutch @golden_borodutch · 65,630 Telegram ranks this channel #63 of 68 here — alongside 67 others — read 29 August 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شوية ضو” (@CW_DW_Dz), 2,098 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/CW_DW_Dz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.