Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ

Channel

وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ

@BurmaRuby

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

180subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001613257742
TypeChannel
Username@BurmaRuby
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live21 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 21 August 2026
On Telegramt.me/BurmaRuby

Growth

180181180.57 August 2026 — 181 subscribers8 August 2026 — 181 subscribers21 August 2026 — 180 subscribers7 August 202621 August 2026
3 measurements spanning 14 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 180–181 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
21 Aug 2026, 12:25180-1
8 Aug 2026, 12:47181no change
7 Aug 2026, 11:19181first reading

Engagement

18 posts held, back to 10 January 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 23 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

88 reactions across 14 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 54.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
💯4854.5%
👍2022.7%
👌1011.4%
💔44.55%
👏33.41%
22.27%
👀11.14%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 88reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 18 most recent posts we hold, published 10 January 2025 to 23 January 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

23 Jan 2025, 06:22 UTC761 views3 reactionsread 8 August 2026

يا أخي بس الربا حرام. -عندك بديل؟ خطاب البديل دا خطاب مستفز لأنه خطاب عاطفي محض يُجنب الدين ويجعل الإنسان هو المركز. أنا مثلًا هقولك التجارة أو العمل الحرّ هو البديل، هتقولي مهو دا صعب، لكن مهو طبيعي يبقا صعب، ما هو دا الفرق بين البيع والربا يا أخي! طب ممكن ألزِمك بإلزام شقي كدا؟ الزنا حرام، إيه البديل؟ الزواج، طب الزواج صعب، ها؟ نتوجه للزنا بنفس القاعدة بتاعتك دي؟ مين قال أن الحرام ممكن يكون حلال لمجرد صعوبة ال

👍2💔1

Signed ظِلّ الأَثَر

21 Jan 2025, 13:36 UTC603 views12 reactionsread 8 August 2026

هناك أمر سيء يكرره الناس دون شعور منهم أنه سيء، وهو أن تقرأ كتابا فلمّا تجد آية من آيات الله لا يقرؤها لأنه يعرفها، ويمررها ليقرأ باقي الكتاب! بل آية من كتاب ربي أعظم من ألف ألف كتاب كتبه بشر! هذا كلام الله، علينا أن نتعجب له وإن عرفناه، فالحذر الحذر من الألفة التي تُذهب حمد الله وشكره على كلامه الذي وهبه لنا!

💯9💔2👍1

Signed ظِلّ الأَثَر

21 Jan 2025, 05:23 UTC542 views6 reactionsread 8 August 2026

من لم يعمل بالمتاح = لن يعمل.

💯6

Signed ظِلّ الأَثَر

20 Jan 2025, 07:09 UTC535 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo

الشعراوي يقول فتاوى شاذة من دماغه : حبيبنا أم تيمية تقول فتاوى من دماغها: إي دا ازاي دا يحصل، هناخدها محتوى هو الدين بقى يتجزأ كمان، ناخذ منه اللي على هوانا وخلاص!

👍1

Signed ظِلّ الأَثَر

19 Jan 2025, 11:42 UTC494 viewsread 8 August 2026

ونقطة أخرى تتعلق بالدحيح.

Signed ظِلّ الأَثَر

19 Jan 2025, 11:38 UTC482 viewsread 8 August 2026
Photo

لماذا نحذّر من الدحيح ولا نحذّر من الممثلين وغيرهم؟ مع أن الظاهر أن الممثلون يجاهرون بمعاصيهم أكثر! _ لو قدّم احدهم لك سُمّا في كوب وقال لك: اشرب هل ستشربه؟ بالطبع لا، إلا إن كنت مجنونا. ولكن إن قدّم لك مشروبا ووضع لك السّم فيه، وقال لك: اشربه بالطّبع ستشربه لأنك لا تدري ما فيه على الحقيقة. هكذا الأمر، الكل يعلم أن الممثلين والراقصات وغيرهم مدلسين كذبة،لأن ظاهرهم واضح. أما الدحيح ومن على شاكلته فأنت عندما تستمع له

Signed ظِلّ الأَثَر

19 Jan 2025, 11:01 UTC348 viewsread 8 August 2026

[احذر أن تكون ممّن ردّ الله ذكرهم!] 10727- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: ﴿ولا يذكرون الله إلا قليلا﴾ قال: «إنما قلّ ذكر المنافق، لأن الله لم يقبله. وكل ما رَدَّ الله قليل، وكل ما قبلَ الله كثير.» [تفسير الطبري]

Signed ظِلّ الأَثَر

18 Jan 2025, 19:54 UTC355 views9 reactionsread 8 August 2026
Photo

[الحجاب قيد] الحجاب قد قيّد الرجل عن المرأة، فجعلها بالكاد تُعرف منه حفاظا عليها. وقيّد المرأة عن الرّجل، فجعلها بالكاد تقوم ببعض مهامّه، فقد ضيّق عليها الخروج به والتعامل أثناء ارتدائه، لكن الرّجل غير مأمور بالاحتجاب فالأمر يسير له خارج بيته، أما المرأة فلا. لذا من ظنّت أن حجابها تحرّر وراحة = فإما أن حجابها به خلل، أو أن مفهومها عن التحرّر والراحة مغلوط. الحجاب قيد، وهذا هو مفهوم الحجاب.

💯8👀1

Signed ظِلّ الأَثَر

18 Jan 2025, 18:29 UTC289 viewsread 8 August 2026

«قال رجل لبعض الزاهدين وقد تعجب لزهده: "ما رأيت أزهد منك!" فقال: "بل أنت أزهد مني، أنا زهدت في الدنيا وهي لا بقاء لها ولا وفاء، وأنت زهدت في الآخرة، فمن أزهد منك؟"» [عدّة الصابرين]

Signed ظِلّ الأَثَر

14 Jan 2025, 15:56 UTC≈1,650 views12 reactionsread 8 August 2026

[إليكِ أختي] أهل السنة غرباء الآن، لذا فأنا أدري أنكِ تعانين في بيتٍ لا يقدّر الدين حق قدره.. أدري أنكِ تنظرين للزواج نظرة الغارق لقارب النجاة، تريدين أن تخرجي لبيت يجتهد بكل من فيه للتقرّب إلى الله بصالح الأعمال، تريدين أن ترضي شعور الأمومة داخلك، تريدين وتريدين وتريدين، وكل ما أردتِ متوقف على زواجك! لكن، لا يحملنّك هذا على الاستعجال واختيار من ليس أهلا لهذا. فكأنك تهربين من جحيم إلى جحيم! واعلمي أن نار أهلكِ أخفّ

💯11💔1

Signed ظِلّ الأَثَر

12 Jan 2025, 18:51 UTC501 views3 reactionsread 8 August 2026

لو واحد خريج هندسة ومعرفش يشتغل بشهادته بعد التخرج واضطر يشتغل في أي شغلانة تانية يراها المجتمع أقل من وظيفة المهندس.. فطبيعي إنه يكون مستاء نفسياً.. وصعب تجده متفاني في عمله البديل.. وهيبقى صعبان عليه سنوات الدراسة الطويلة في الهندسة التي لم تثمر بالنسباله شيء. المشكلة دي موجودة مع ملايين من ربات البيوت حاملات الشهادات الجامعية.. وبتساهم في شعورهم بالضيق تجاه واجباتهم المنزلية.. والكثير منهن حتى مع اختيارها بنفسها

👍3

Signed ظِلّ الأَثَر

11 Jan 2025, 19:24 UTC≈2,070 views15 reactionsread 8 August 2026

تواصلتُ مع صديقتي لأُبارك لها زواجهَا بعد فترة ؛ وفي أثناء سؤالي عن حالها قالت لي النصيحة الوحيدة التي أضمنها لكِ هي الدعاء. فصِّلي في الدعاء واطلبِي من ربِّ الكَون ما تتمنِّي وما تقَر به عينك ؛ لا تستكثري على الله شيء .. لا صفةً جميلة في زوجك تمنّيتِيها ولا وضع عائلي ولا حتى عائلة زوج جميلة ؛ ولا صفاتٍ ظاهِرية ولا باطنية إلا سألتي الله أفضلها وأجملها وأحسنها. ثم ذكَرت لي أنها كانت تدعوا بصفاتٍ كانت تتمنّاها في زوج

👍122👏1

Signed ظِلّ الأَثَر

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @BurmaRuby. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ” (@BurmaRuby), 180 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BurmaRuby.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.