Channel
@Brho_omy_2Moh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
267subscribers
-13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001150851989 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Brho_omy_2Moh |
| Created | Between 1 October 2018 and 30 June 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Brho_omy_2Moh |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 93% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Oct 2026, 08:15 | 267 | -2 |
| 29 Sept 2026, 07:35 | 269 | -4 |
| 14 Sept 2026, 10:37 | 273 | -3 |
| 7 Sept 2026, 15:57 | 276 | -2 |
| 22 Aug 2026, 12:43 | 278 | -2 |
| 6 Aug 2026, 23:30 | 280 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:55 | 280 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
18 reactions across 8 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 14 | 77.8% | |
| 👍 | 2 | 11.1% | |
| 👏 | 1 | 5.56% | |
| 🤔 | 1 | 5.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 August 2025 to 3 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لطالما تسائلت عن مدى غرابة القرون السابقة وعجزت عن تفسير تصرفاتهم!! في كل مرة اقرأ فيها القران اقف متعجباً من أفعالهم!! في كل مرة!! لم أك انظر إليهم بعين الغباء أو التخلف والبدائية .. كلا ! لكنهم ظلوا أحجية غريبة للغاية تشغل تفكيري! أعني .. إلى أي مدى قد يكون الإيمان بإله خالق للوجود وعبادته وتوحيده مسألة صعبة ؟! لِم الأمر بهذا التعقيد والسوء ؟! ليس وكأنها فكرة مرفوضة لأسباب متعلقة بالآنفة والعزة والكبرياء وتلك التر…
❤3👍1👏1🤔1
يوم الصحة النفسية. . كل شيء، مرده إلى النفس. والنفس مرآة الأشياء. فيها ترى ذاتك، والناس، والطبيعة، واللغة، والفكر، والموسيقى، والغذاء، وأقلام التلوين... والله. . حينما، تخدش هذه المرآة، تنكسر الصور.. وتتمزق الرابطة بينك وبينها. يصبح وقع التشوش، مهولا. كأنك تغرق في فم غول كثير الحركة، ومظلم كالبئر. . ربما، تنزوي كي تلتقط "نفسك". أو تغضب، كي تحمي بقية الصورة. أو تبالغ في سكب العاطفة حواليك، كي تبقي شيئا من نفسك لك. أو …
❤1
منذ سنة تقريبا، وإلى الآن.. انفتح لي بابٌ لرؤية الصورة الحقيقية لضعف الشيطان. كائن ضعيفٌ، يتكوّم في جسدٍ متهالكٍ بلونٍ أبيض شديد الشحوبة.. وعليه سمات إرهاقٍ بالغة لرحلة تمتد لملايين السنين. كائن يعاني من عذاب مرور الزمن.. ويتمنى الموت يوميا بشكل حرفي، لولا الحقد والحسد القديمين اللذان يفوران في قلبه. كائن متهالك، لكنه يمتلك رؤية ثاقبة وخبرة عتيقة في الإنسان، تجعله في موقع لا يحتاج إلى أكثر من كلماتٍ معدودة من الوس…
❤2
وأخبرني كيف ذلّ الخوّارون! وعن الفرق بين من حفظوا-بفضل الله- حوافّ البحر وبين من أضاعوا في الطـوفان حتى زمزميّاتهم! إنّه الفخر فيا جبال الله أوّبي معي! ولسليماننا سخّر الله القارعة! وما دمت مع الله،فإنّه دائمًا معك! ألا فطوبى للغوّاصات وتبارك الله إذ طوّعها لنا فلانت، وقيل يا أيها اليمنيّ فاضرب البحر بسم الله! باركك الله رب محمدٍ وموسى؛ وعلى يديك بعونه أذلّ الجبارين! فيا...ويلك يا من شط بك الطريقُ فلم تُبصر! يا أيه…
❤3
- أما كتاب الله، وآياته، فليس كلامًا للإنشاء، لكنه الحقّ المبين، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ثمّ إنه يأخذ الألباب، بالطبع، وقريبًا من قولك فقد سبقك بها الأولون إذا قالوا بأنه: "سحرٌ يؤثر"! - وأستغرب، بالفعل، لماذا ضقت به ذرعًا، ولماذا لم تستشهد في كل ما قلته للناس، من قبل ومن بعد، حتى بآيةٍ منه؟ هل صرفك عنه ما صرف من "استرقوا السمع"، أم حبسك عنه حابس الفيل؟ أم ضاق به صدرك كأنما يصّعّد في السّماء؟ أم ل…
عن معركة شرف الإنتصار لغزة "الفتح الموعود والجهاد المقدس" في البدء ينبغي التأكيد على أننا نقوم بواجبنا طاعةً لله، وتقربًا إليه، ولأنّ هذا ما يأمرنا به إيماننا، وكلٌّ بعمل على شاكلته، وبما يأمره به إيمانه. وحتى إزاء من لا تجمعنا بهم أخوة الدين، فيبقى واجبنا في نصرة المستضعفين حتى لو خالفونا بالدين، على منهاج رسول الله في حلف الفضول، فكيف بالمذهب؟! ثانيًا فإن نكران أحدهم للأخوة، أو كفرانه بمقتضياتها، لا ينفيها، وه…
❤2
"¤~ كلام _ من _ نور ~¤" pinned «تسعة أعشار الكتابة: أن تقرأ؛ وتسعة أعشار الكلام: أن تسمع؛ وتسعة أعشار البيان: أن تصمت؛ وتكبر دائرة ما تعلمه بقدر اتساع دائرة علمك بما تجهله. وتسعة أعشار الاستنتاج معطيات، وتسعة أعشار التفكير احتمالات، وتسعة أعشار الصواب إدراك الخطأ، وتسعة أعشار النصر صبرٌ،…»
تسعة أعشار الكتابة: أن تقرأ؛ وتسعة أعشار الكلام: أن تسمع؛ وتسعة أعشار البيان: أن تصمت؛ وتكبر دائرة ما تعلمه بقدر اتساع دائرة علمك بما تجهله. وتسعة أعشار الاستنتاج معطيات، وتسعة أعشار التفكير احتمالات، وتسعة أعشار الصواب إدراك الخطأ، وتسعة أعشار النصر صبرٌ، وتسعة أعشار الصبر فهمٌ، وتسعة أعشار الفهم إحاطة، وتسعة أعشار الإحاطة تواضع، وتسعة أعشار التواضع أن تعرف حدّك فتقف عنده، وتعرف قدرك فلا تهبط عنه فتسمُج، ولا تتعا…
❤1👍1
عندما يقول الحق سبحانه: "ومن يتولهم منكم فإنه منهم"، فلأن العقل الشيطاني المركزيّ المسيّر لهم، جميعًا، واحد! وهذه المقدمة ضرورية، لتفهم السر الكامن وراء الارتباط المدهش بين كل الحركات الشيطانية عبر التاريخ، منذ النمرود وما قبل النمرود وحتى الآن. وكيف أن الخيط الذي يربط سحرة بابل بالكابالاه، وما تتلوه الشياطين على ملك سليمان، واحد! ومنه عبر مسارٍ طويل، تكوّن خلاله التلمود بشقّيه، إذ لم يكتفِ اليهود بتحريف التوراة ب…
❤1
تسبيح يوم الثلاثاء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَانٍ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي دُنُوِّهِ عَالٍ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي إِشْرَاقِهِ مُنِيرٌ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي سُلْطَانِهِ قَوِيٌّ سُبْحَانَ الْحَلِيمِ الْجَمِيلِ سُبْحَانَ الْغَنِيِّ الْحَمِيدِ سُبْحَانَ الْوَاسِعِ الْعَلِيِّ سُبْحَانَ مَنْ يَكْشِفُ الضُّرَّ وَ هُوَ الدَّائِمُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ الْقَدِيمُ سُبْحَانَ مَنْ …
استعاذة يوم الثلاثاء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أُعِيذُ نَفْسِي بِاللَّهِ الْأَكْبَرِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ الْقَائِمَاتِ بِلَا عَمَدٍ وَ بِالَّذِي خَلَقَهَا فِي يَوْمَيْنِ وَ قَضَى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَ قَدَّرَ فِيها أَقْواتَها وَ جَعَلَ فِيهَا جِبِالًا أَوْتَاداً وَ جَعَلَهَا فِجاجاً سُبُلًا وَ أَنْشَأَ السَّحَابَ وَ سَخَّرَهُ وَ أَجْرَى الْفُلْكَ وَ سَخَّرَ ال…
دعاء يوم الثلاثاء بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : اَلحَمْدُ للهِ وَالحَمْدُ حَقُّهُ كَما يَسْتِحِقُّهُ حَمْداً كَثِيراً ، وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ؛ إِنَّ النَّفْسَ لأَمّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبِّي ، وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ الَّذِي يَزِيدُنِي ذَنْباً إِلى ذَنْبِي ، وَأَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ كُلِّ جَبّارٍ فاجِرٍ ، وَسُلْطانٍ جائِرٍ ، وَعَدُوٍّ قاهِرٍ . اَللّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Brho_omy_2Moh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“"¤~ كلام _ من _ نور ~¤"” (@Brho_omy_2Moh), 267 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Brho_omy_2Moh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.