Channel
@Bawh_46
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
398subscribers
+0 since we began measuring on 3 November 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002417790584 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Bawh_46 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 3 November 2026 |
| Last confirmed live | 3 November 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 November 2026 |
| On Telegram | t.me/Bawh_46 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Nov 2026, 10:46 | 398 | no change |
| 3 Nov 2026, 03:22 | 398 | first reading |
20 posts held, back to 19 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 26 October 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (19 November 2025 – 26 October 2026) |
| Views total | 847 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 3 Nov 2026, 03:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Telegram’s own ‘edited’ marker: 0 of 1 post held from the last 30 days (0%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
مِن أصول فقه السير إلى الله= البصيرة بعداوة الشيطان، فهو قاعد لك على هذا الطريق، وقد أقسم على ذلك: ﴿لَأَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَكَ المُستَقيمَ﴾. وإحدى أهم أسباب الانتصار على العدو= معرفة خصاله ومداخله وأسلحته. ومن خصال هذا العدو (الشيطان)= عدم اليأس أو الاستسلام مهما فشلت خططه وكثر إرغام أنفه. بمعنى: أنه طالما أنّ روحك في جسدك فالحرب مستمرة بينك وبينه، فهو لا يرفع الراية البيضاء، ولا يكل ولا يمل. فتوبتك -مثلا- من ذنب …
تراه مضيعًا لأوراده، جاعلَها آخر مهامه، وأدنى أولوياته، ثم يشتكي من ضعف إيمانه! لا قرآنه يُتلى، ولا صلاته تُقام، ولا أذكاره تُتدَبَّر، ثم يشتكي من قسوة قلبه! ترك حصن أذكاره، وخلع درع عبادته، وألقى سلاح دعائه، ثم يشتكي من تسلط الشيطان عليه! أطلق بصره، وأشبع بطنه، ومدّ عينيه، وسعى في شهوات نفسه، ثم يشتكي من ثقل الطاعة عليه! يسّر لنفسه جميع أسباب المعصية، فهو قريب منها، ولا يسير شِبرا مبتعدا عنها، ثم يشتكي كثرة انتك…
لما تقرأ "الرحمن الرحيم" في صلاتك = استشعر أنّ من رحمته سبحانه أنك واقف بين يديه تصلي وتدعوه! أما تذكر غدراتك وفجراتك ونقضك للعهود التي بينه وبينك؟! أما تذكر حين جعلت الله -جل جلاله- أهون الناظرين إليك؟! ثم أنعم الله عليك فأقامك بين يديه، وأذن لك بقراءة كلامه، وسمح لك بدعائه والتوسل إليه. بل ويقبل عليك -إن كنتَ صادقا-، ويهديك، ويعطيك سؤلك، ويقربك إلى رحمته بعد أن استبدلتَ بها سخطَه وغضبه! فسبحان ربنا الرحمن الرحيم…
أترى صلابة الأرض التي تسير عليها؟ هذه الأرض الميتة يُحيِيها الله -تعالى- بقدرته، فيخرج منها أصناف الزروع والثمار، فتراها بعدُ قد تزينت خضرة ونضارة. هل تظن أن قلبك أقسى من تلك الأرض؟ بعد أن عاتب الله -عز وجل- المؤمنين بقوله: ﴿أَلَم يَأنِ لِلَّذينَ آمَنوا أَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الحَقِّ...﴾ ذكر في الآية التالية: ﴿اعلَموا أَنَّ اللَّهَ يُحيِي الأَرضَ بَعدَ مَوتِها﴾! يقول ابن كثير: "فِيهِ …
كيف أثبتُ للناس أني تغيرت؟ كيف أقنع مَن حولي بإرادتي في إصلاح نفسي والوصول إلى رحمة الله؟ كيف أجعلهم يصدقون أني أجاهد نفسي لترك هذا الذنب -وإن وقعتُ فيه مرارا- أو للثبات على تلك الطاعة؟ ببساطة: لستَ مضطرا لذلك، بل لا تحتاجه! عقيدتنا = توحيد الله -تبارك وتعالى-، فلا يحملُ قلبي همَّ إرضاء أحد إلا الله، فالله هو الأحد الصمد. مَن الذي بيده كل شئ؟ ومن الذي يعلم جميع أعمالي سرها وعلانيتها، صغيرها وكبيرها؟ ومَن سيحاسبني؟ إ…
كيف تُقَيِّم إنسانا؟ الغالبية من البشر -وخاصة في الأزمنة الفاسدة- تكون عندهم معاييرُ خاطئة في الحكم على الأشخاص والأشياء. وقد جاءت الشريعة الإسلامية بتصحيح هذه المعايير، وبيان طرائق التفكير المنضبطة، واستبدال المعايير الصحيحة بالخاطئة، فالقرآن يُلبِسك "نظارة سماوية" تقيّم بها كلَّ ما تقع عينُك عليه كما هي عليه عند الله -سبحانه-، وليس كما يراها البشر بمعاييرهم الأرضية. ومن تلك المعايير الخاطئة: طريقة تقييم الناس لإنس…
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم صالح العمل. 🌹 تذكير: عَن وَكِيعٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَقَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا غَضُّ أَبْصَارِنَا».
كان رسول الله ﷺ إذا أصبح قال: "أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلّه، وَالْحَمْدُ لِلّه..." (صحيح مسلم). وهو ذكر صباحيّ لطيف، يرطب النفس اليابسة، ويسقي الروح المتعطشة. والواو في "والحمد لله" يمكن عطفها على جملة (أصبحنا) أو عطفها على جملة (أصبح الملك لله). فإذا عُطفت على (أصبحنا) فنقول: أصبحنا والحمد لله! الحمد لله أن رزقنا يوما آخر، دقيقة أخرى، نفَسًا آخر، نعبده فيه ونشكره على نعمه، فنحن -وربي- ما عبدناه حق عبادته…
يتعجب الإنسان -للوهلة الأولى- ممّن ارتد عن الإسلام بسبب تحويل القبلة. في ظني أن الأمر كان مجرد تغيير للاتجاه، وأتساءل: ما الذي يجعل الإنسان يفكر في تغيير دينه بتغيير الاتجاه الذي سيصلي إليه؟! حتى وقف الإنسان عند قوله تعالى في سياق آيات تحويل القبلة: "وَإِن كانَت لَكَبيرَةً إِلّا عَلَى الَّذينَ هَدَى اللَّهُ". أي: «ولقد كان أمر تحويل القبلة الأولى عظيمًا إلا على الذين وفقهم الله للإيمان به، وبأن ما يشرعه لعباده إنما …
إلى مَن قَصَّر في رمضان! مرَّت ساعات رمضان، فاز فيها مَن فاز، وخسر فيها كل محروم، ولعل الشيطان يأتي مَن ضاع منه رمضان، فلم يكن ممن عاشوا مع كتاب الله ولا ممن قاموا الليل إيمانا واحتسابا ثم ندم على ذلك وأدرك خطأه؛ يأتيه الشيطان فيثبط عزيمته عن السير إلى الرحمن، ويُزَيِّن له مواصلة السير في طريق الخسران. فهذه كلمات لأخي الذي قصَّر في رمضان: ١ـ مَن يحول بينك وبين التوبة؟! مَن يمنعك أن تدخل على ربِّك الرحيم ذليلًا معت…
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم صالح العمل. 🌹 تذكير: عَن وَكِيعٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَقَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا غَضُّ أَبْصَارِنَا».
لم ينتهِ رمضان! ولا يزال النداء: "يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر"، ولا تزال الشياطين مصفدة، وأبواب الجنة مفتحة، وأبواب النار مغلقة، ولا تزال أمامك الفرصة لتُعتق من النار برحمة الله. أمامك ليلتان، فيهما خير كبير كثير لمَن صدق وأخلص لربه. فمهما كان تقصيرك لا تيأس من رحمة الله، بل اصدق معه في التوبة والإنابة إليه، وتذلل على عتبة ربك الرحيم، وأَدِم الوقوف على بابه طالبا المغفرة والهداية والعتق من النار. ويظهر صد…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Bawh_46. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بَــــــوْح | إِسْــــمَاعِــيل” (@Bawh_46), 398 subscribers as measured 3 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Bawh_46.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.