''Гўзал хулқ билан дунё иззати ҳам насиб этади, охират саодати ҳам". (Хазрати Баҳоуддин Нақшбанд қуддиса сирруху) @BahouddinNaqshband

Channel
Bahouddin Naqshband
@BahouddinNaqshband
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
237subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001449087577 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @BahouddinNaqshband |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 December 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/BahouddinNaqshband |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 00:37 | 237 | -1 |
| 7 Sept 2026, 21:37 | 238 | +1 |
| 30 Aug 2026, 03:14 | 237 | -2 |
| 23 Aug 2026, 23:46 | 239 | -2 |
| 15 Aug 2026, 20:16 | 241 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:47 | 242 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:26 | 242 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 December 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 July 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Солиҳ инсонлар билан ҳамсуҳбат бўлинганда, гуноҳларга парда тортилади, ҳаромлар кўзга ёмон кўринадиган бўлади. Ҳазрати Хожа Али Рометаний қуддиса сирруҳу @BahouddinNaqshband
«Валоят буюк неъмат. Бир киши авлиёуллоҳ бўлганини билиши керакки, неъмат шукрини адо этишга ҳаракат қилсин. Аллоҳнинг бўлганлар илоҳий иноят остидадир. Уни ўз ҳолига қўймайдилар ва башарий офатлардан қўрийдилар. Аммо фавқулодда ҳоллар ва кароматларнинг кўрилишига суянилмаслиги керак. Асосий мақсад сўз мувофиқликда, яъни «истиқомат»дадир». (Хазрати Баҳоуддин Нақшбанд) @BahouddinNaqshband
Бир ҳунар эгаси бўлса одам гар, У эмас, кўрсатур ўзин шу ҳунар. (Шайх Саъдий роҳимаҳуллоҳ) Муқаддас динимиз бировга боқиманда бўлишдан қайтарган. Тама инсон қадрини ерга уради. Инсон ҳаётда касб-ҳунар эгаллаб, неъматларга шукр қилиб яшаши, топганини хайрли мақсадларга йўналтириши ҳар банданинг бурчи эканлиги такидланган. Хазрати Луқмони Ҳаким роҳимаҳуллоҳ ўғилларига насиҳат қилиб: — “Эй ўғилгинам, ҳалол касб қилиб…
Нафсингизни доимо айбдор деб билинг ва унга эргашманг. Ким буни уддалай олса, Аллоҳ унга солиҳ амаллар бажаришни насиб этади. Хазрати Шоҳ Баҳоуддин Нақшбанд қуддиса сирруху @BahouddinNaqshband
«Ғазаб, иштиёқсизлик ва ғафлат билан қилинган ҳар бир ишда хайру барака бўлмайди, унга шайтон ва нафси аммора йўл топган бўлади. Демак, ундан қандай яхши натижа кутиш мумкин?! Яхши амаллар ва гўзал ишлар биносининг юзага келиши ҳалол таомга боғлиқдир. Агар у таом воқиф ҳолда ейилса барча ишларда, хусусан, намозда яхши натижалар ҳосил бўлади». (Хазрати Баҳоуддин Нақшбанд) @BahouddinNaqshband
Ҳушёр бўлгин ки, вақт шамшир каби кескирдур! Гоҳо сукутнинг таъсири каломдан-да устувор тургай! Хожа Ориф Ревгарий қ.с. @BahouddinNaqshband
Бир куни Бухоро бош майдонида дарвешлар устози буюк Шоҳ Бахоуддин Нақшбанд ўз шогирдлари билан кетаётиб, бир дарвешни учратипти. Бу дарвеш қаландар экан. Қаландарлар сўфийлик тариқатининг Маломатий йўналишига кирадилар. — Сен қаердан келаяпсан ? — сўраптилар дарвешдан. — Билмайман, — жавоб берипти у аҳмоқона кулимсираб. Бахоуддиннинг баъзи шогирдлари бу жавобни ҳурматсизликка йўйиб, шивир шивир қилишипти. — Қаёққа …
Хожа Али Рометаний дебдурларки, агар (Мансур Халлож қатл этилган вақт) ер юзида Хожа Абдухолиқ Ғиждувоний фарзандларидин биронтаси бўлса эрди, Мансур ҳаргиз дор остига бормагай эрди. (Алишер Навоий «Насоимул муҳаббат») @BahouddinNaqshband
ХОЖА БАҲОУДДИННИНГ ЖАВОБЛАРИ Кўпдан-кўп саволга биргина жавоб. Мен шаҳарга келдим, одамлар мени галалашиб қуршаб ол- дилар... Улар сўрадилар: "Қаёқдан келдинг?" Яна сўрадилар: "Йўл бўлсин?" Сўрадилар: "Ҳамроҳларинг ким?" Сўрдилар: "Шажаранг қандай?" Сўраганлари: "Сенга қандай мерос тегди?" Қайта сўрадйлар: "Вафотингдан сўнг туҳфанг қандай бўлади?" Бир сўраганлари: "Сен кимни идрок этасан?” Яна бири: "Сени ким идрок …
Naqshbandiya tariqatining muborak rashhalari: 🌹1-Suhbat dar anjuman.🌹 🌹2-Hush dar🌹 dam. 🌹3-Nazar bar🌹 qadam. 🌹4-Safar dar 🌹 vatan. 🌹5-Xilvat dar🌹 anjuman. 🌹6-Yod kard. 🌹 🌹7-Boz🌹 gasht. 🌹8-Nigoh dosht. 🌹 🌹9-Yod dosht. 🌹 🌹10-Vuqufi zamoniy.🌹 🌹11-Vuqufi adadiy. 🌹 🌹12-Vuqufi qalbiy🌹 🌹Bahouddin Naqshband🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @BahouddinNaqshband
Икки нарса бандани гуноҳдан қайтара олади, бири Аллоҳ ила дийдорлашиш шавқи, иккинчиси Робби ҳузурида ҳозир бўлиш хавфи". Аҳмад Нақшбандий ҳазратлари @BahouddinNaqshband
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @BahouddinNaqshband. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Bahouddin Naqshband” (@BahouddinNaqshband), 237 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BahouddinNaqshband.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.