Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

کتابخانهٔ بابل

@BabelBookReview

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Stars · Posts · Citations · Cite this entry

4,767subscribers

-7 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001277693741
TypeChannel
Username@BabelBookReview
Created7 December 2019measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/BabelBookReview

Growth

4,7674,7744,770.56 August 2026 — 4,774 subscribers7 August 2026 — 4,774 subscribers10 August 2026 — 4,769 subscribers13 August 2026 — 4,767 subscribers6 August 202613 August 2026
4 measurements spanning 7 days, net -7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,766–4,775 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 08:484,767-2
10 Aug 2026, 08:454,769-5
7 Aug 2026, 09:034,774no change
6 Aug 2026, 14:464,774first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 January 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

526 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 59.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
31559.9%
👍20839.5%
👏30.57%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 526reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 January 2024 to 14 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Telegram Stars

Stars received
11
across the posts below
Posts paid on
2
of 19 we hold a reading for · 11%
Most on one post
10
single highest reading

A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @BabelBookReview. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.

Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.

This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.

Counted over the 20 most recent posts we hold for this entry, published 2 January 2024 to 14 December 2025. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.

Recent posts

14 Dec 2025, 07:32 UTC≈4,010 views44 reactions1 Starread 12 August 2026

‍ کارگاه رمان‌خوانی کتابخانهٔ بابِل برگزار می‌کند: نقد و تحلیل رمان مسخ اثر فرانتس کافکا. نسخهٔ فارسی در این کارگاه ترجمهٔ علی‌اصغر حداد است که در انتشارات ماهی منتشر شده ولی در عینِ حال کسانی که ترجمه‌های دیگری مانند فرزانه طاهری، صادق هدایت و … را از قبل خریده‌اند می‌توانند با همان نسخه‌ها در کارگاه شرکت کنند. این ششمین کارگاه است و از ۱۰ دی ۱۴۰۴ آغاز می‌شود. مهلت ثبت‌نام تا پانزدهم دی است. 🎫 در کارگاه تحلیل ر

30👍14

20 Apr 2025, 10:54 UTC≈5,540 views34 reactionsread 12 August 2026

‍ ❑‌ ردّ خونین توجیه مواجهه موقعیتی روایت‌ساز است. مثل مواجهۀ گیل‌گمش با مرگ، مواجهۀ انسان با انتقام خدایان، مواجهۀ رستم با سهراب، مواجهۀ دن‌کیشوت با دیو آسیاب‌بادی، مواجهۀ فروید با ناخودآگاه، مواجهۀ انقلابی‌ها با آرمان‌هایشان قبل از چشیدن طعم قدرت و بعد از آن. مواجهه قصه‌ها را پیش می‌برد و تاریخ را به‌شتاب به جلو پرتاب می‌کند. تاریخ هر سرزمین قصۀ مواجهۀ مردم آن سرزمین در رویارویی با حقیقت و سراب است. می‌شود عصارۀ

21👍13

14 Mar 2025, 11:21 UTC≈9,150 views22 reactions10 Starsread 12 August 2026
Photo

دیدار و گفتگو با دکتر عبدالمجید احمدی | دربارهٔ داستایفسکی، روزگار و آثارش | | در پنجمین کارگاه کتابخوانی کتابخانهٔ بابل | در جلسهٔ آنلاین پنجمین کارگاه رمان‌خوانی کتابخانهٔ بابل با حضور عبدالمجید احمدی (مترجم و مدرس ادبیات روس، مقیم سیبریِ مرکزی)، علی شاهی، آزاد عندلیبی و اعضای کارگاه کتابخوانی کتابخانهٔ بابل، زندگی و آثار فئودور داستایفسکی و خصوصاً رمان جنایت و مکافات او بررسی و تحلیل شد و به ترجمه‌های فارسی آثارش

20👍2

8 Mar 2025, 10:33 UTC≈4,480 views12 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @Baruwiki

‍ دفتر پانزدهم بارو منتشر شد. اسفند ۱۴۰۳ ـــــــــــ دفتر پانزدهم «بارو» در هفدهم اسفندماه ۱۴۰۳ در آستانهٔ روز جهانیِ زن و در چند قدمیِ نوروز منتشر می‌شود. در آستانهٔ نوروز به یاد می‌آوریم که سالی انباشته از وحشت و اضطراب را پسِ پشت گذاشته‌ایم و زنده، همچنان زنده، آمیخته به بیم و امید، به پیش‌بازِ سالِ نو می‌رویم. متن‌های این دفتر در چهار بخش آمده است: جستار؛ پیرامونِ کتاب؛ شعر و دربارهٔ شعر؛ داستان. برگزیده‌ای از

8👍4

6 Feb 2025, 11:10 UTC≈6,060 views41 reactionsread 12 August 2026

نامه‌ای که منجر به بازداشت داستایفسکی شد ـــــــــــــــــــــــ ترجمهٔ عبدالمجید احمدی در آغاز سال ۱۸۴۷ کتابی تحت عنوان گزیده‌ای از مکاتبات با دوستانم به قلم نیکلای گوگول منتشر شد که سروصدای زیادی به پا کرد و تعداد زیادی از متفکران عصر وادار به واکنش شدند. ویساریون بلینسکی، بزرگ‌ترین منتقد ادبی روس در قرن نوزدهم هم از این قاعده مستثنا نبود. بلینسکی با نقدهای مشهورش تأثیری بی‌بدیل بر رشد و پیشرفت ادبیات روسی، نقد و

24👍17

28 Jan 2025, 11:54 UTC≈4,480 views35 reactionsread 12 August 2026

چرا جنایت و مکافات؟ | علی شاهی کارگاه رمان‌خوانی کتابخانهٔ بابل اینجا ببینید: https://youtu.be/MFMjFNxzmnw?si=ABLmIua_iNhYIFv1 رمان این دوره از کارگاه رمان‌خوانی کتابخانهٔ بابل «جنایت و مکافات» اثر فئودور داستایفسکی‌ است. | برای مشاهدهٔ اطلاعات کارگاه، ثبت‌نام و حضور در کارگاه رمان‌خوانی جنایت و مکافات اینجا کلیک کنید | ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ■ Telegram ■ instagram ■ Youtube

22👍13

24 Jan 2025, 15:14 UTC≈4,850 views32 reactionsread 12 August 2026

داستایفسکی در جدال شک و ایمان آن لحظه چه بر سر ایمان داستایفسکی آمد؟ در تابلوی هانس هولباین چه دید؟ ■ در کانال یوتیوب ما ببینید: 🎞 https://youtu.be/R5xw5VLn7ys ‌ گوینده: آزاد عندلیبی نویسنده: علی شاهی تدوین: تحریریهٔ کتابخانهٔ بابل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | برای ثبت‌نام و حضور در کارگاه رمان‌خوانی جنایت و مکافات اینجا کلیک کنید | ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ■ Tel

26👍6

22 Jan 2025, 06:53 UTC≈4,730 views49 reactionsread 12 August 2026

‍ ❑ نوشتن با تبر مدتی پیش متنی برای معرفی «برادران کارامازوف» نوشتم که با تصویر یک تبر شروع شده بود. دبیر تحریریه مرا توبیخ کرد چرا که معتقد بود تبر را در جای اشتباهی به کار برده‌ام و جای درست تبر در معرفی رمان «جنایت مکافات» است نه «برادران کارامازوف». من مجبور شدم برای جبران اشتباهم این متن را بنویسم و از تصویر تبر در جای درستش استفاده کنم اما هنوز برایم سؤال است که واقعاً جای درست تبر کجاست؟ یک مثال ساده: شما چگ

38👍11

21 Jan 2025, 06:34 UTC≈14,600 views44 reactionsread 12 August 2026

‍ کارگاه رمان‌خوانی کتابخانهٔ بابل برگزار می‌کند: نقد و تحلیل رمان جنایت و مکافات اثر فئودور داستایفسکی. نسخهٔ فارسی در این کارگاه ترجمهٔ مهری آهی است که در انتشارات خوارزمی منتشر شده بود ولی در عینِ حال کسانی که ترجمهٔ احد علیقلیان (از نشرِ مرکز) را از قبل خریده‌اند می‌توانند با همان نسخه در کارگاه شرکت کنند. این پنجمین کارگاه است. این کارگاه از ۱۵ بهمن ۱۴۰۳ آغاز می‌شود. مهلت ثبت‌نام تا نوزدهم بهمن است. 🎫 در کا

32👍12

3 Jan 2025, 07:52 UTC≈4,370 views11 reactionsread 12 August 2026

در دفاع از نوستالژیا [ از نقدهای جمعه] ــــــــــــــــــــــــــ علی صدر مفهوم «نوستالژیا» که در فارسی به غمِ غربت، دردِ دوری و فراق‌زدگی (برگرفته از فرهنگ علوم انسانی، داریوش آشوری) ترجمه شده، در گذرِ زمان از شرحِ دراماتیکِ پزشکِ سوئیسی فاصله‌ی بسیار گرفت. اگرچه در قرن نوزدهم به یکی از پرمطالعه‌ترین مشکلاتِ پزشکی مبدل گشت، پس از تحولاتِ بسیاری که در اوائل قرنِ بیستم از سر گذراند امروزه احساسی توصیف می‌شود ناشی از

👍101

2 Jan 2025, 13:56 UTC≈3,920 views11 reactionsread 12 August 2026

پادکست‌های تحلیل «صد سال تنهایی» در یوتیوب پادکست دوم: چرا صد سال تنهایی؟ (بخش دوم) پادکست‌های تحلیلی علی شاهی دربارهٔ رمان صد سال تنهایی گابریل گارسیا مارکز در یوتیوب کتابخانهٔ بابل [از پادکست‌های کارگاهِ جمع‌خوانی]. در این پادکست‌ها ساختار و روایت و لایه‌های گوناگون فرمی و معنایی صد سال تنهایی بررسی شده است. به‌مرور بعضی از پرسش‌های اعضای کارگاه نیز در پادکست‌ها پاسخ داده شده که ممکن است پرسش بسیاری از خوانندگانِ

👍101

29 Dec 2024, 12:08 UTC≈4,710 views29 reactionsread 12 August 2026

پادکست‌های تحلیل «صد سال تنهایی» در یوتیوب پادکست اول: چرا صد سال تنهایی؟ (بخش اول) از امروز انتشارِ پادکست‌های تحلیلی علی شاهی دربارهٔ رمان صد سال تنهایی گابریل گارسیا مارکز در یوتیوب کتابخانهٔ بابل آغاز شد [از پادکست‌های کارگاهِ جمع‌خوانی]. در این پادکست‌ها ساختار و روایت و لایه‌های گوناگون فرمی و معنایی صد سال تنهایی بررسی شده است. به‌مرور بعضی از پرسش‌های اعضای کارگاه نیز در پادکست‌ها پاسخ داده شده که ممکن است پ

👍1712

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @BabelBookReview. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Stars beside a post are paid reactions — Telegram Stars, bought with money and spent on that post. They are a different unit from reactions and are never added to them, here or anywhere else on this page.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کتابخانهٔ بابل” (@BabelBookReview), 4,767 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BabelBookReview.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.