Photo, posted without a caption

Channel
غربة البن ❤️
@BON_foreignness
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
173subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001155582200 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @BON_foreignness |
| Created | Between 1 October 2018 and 30 June 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 October 2026 |
| On Telegram | t.me/BON_foreignness |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Oct 2026, 22:00 | 173 | -2 |
| 18 Sept 2026, 12:36 | 175 | -2 |
| 8 Aug 2026, 13:45 | 177 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:38 | 177 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
File, posted without a caption
"يارب جبراً وخيراً،و قبولاً في السماء ومحبةً في الأرض، وتوفيقًا يلازم خطانا، وبركةً بالوقت والعمل، وهدايةً منك لما تحب وترضى، وتسخيراً وتمكينًا ونصرًا مبينًا وكفايةً بك عمن سواك."
"من الأدب مع الله انك تحترم توزيعه للرزق وما تمد عينك على رزق غيرك ..."
في العزلة تتجلّى الحقيقة الأولى للإنسان؛ فكما يرى آرثر شوبنهاور، لا يبلغ المرء ذاته كاملة إلا حين يكون وحيداً، ومن يتهرّب من الوحدة إنما يتهرّب من حريته، لأن الحرية الحقيقية لا تُمارَس إلا في حضرة النفس وحدها. أما فرانز كافكا فيكشف عن صراعٍ داخلي مرير، فيقول: في علاقتي بالناس هناك جزء ضئيل يطلب الاستمرار، بينما الجزء الأعظم يصرخ راغباً في الفرار. — آرثر شوبنهاور — فرانز كافكا
يقول الكاتب جورج أورويل في روايته 1984 : "ربما لم يرغب المرء في الحب، بقدر رغبته في أن يفهمه أحد." وقال شمس الدين التبريزي: "المرء مع من لا يفهمه سجين" أما الكاتب أحمد خالد توفيق قال: "أعتقد أن شقاء الإنسان ينبع من مجالسته لمن لا يفهمه، بل ويسيء فهمه باستمرار، إن شقاء الإنسان لا ينبع من كونه لا يجد صحبة بل من كونه لا يجد الصحبة المناسبة."
سيقولون عنك إنسانًا عاقلًا وصالحًا فقط حين تتبنّى ما يعتقدون، ولا تنتقده؛ أي حين تصبح نسخةً منهم. فالناس لا تتصالح أبدًا مع من يريد أن يكون نفسَه، ويملكَ مصيرَه بيده، لأنه يهدّد ذلك الاستقرار وتلك السكينة التي صنعوها لأنفسهم. لطالما كان الانتماء مكافأةً لمن يتنازل عن حقّه في التفكير. جون بول سارتر
لقد رفضتني كلّ الأشياء التي أردتها ، ورفضتُ أنا ردًّا عليها كلّ الأشياء التي أرادتني ، وإلى الآن لم ألتقِ أنا والحياة فى نقطة. ــ هنري ميللر
لعلّها عقوبة الإنسان الأزليّة ، أنه لا يفهم قيمة الشيء في حياته إلّا حين يخسره. ــ أحمد خالد توفيق
أما أشنعُ اللحظاتِ فهي حين ترى فتاةً حسناءَ تروقُ لك، فتتودّدُ لها ليكون أوّلُ لقبٍ تُناديك به هو: «يا عمو». هذه أقربُ لصفعةٍ على وجهي بلا شك. ليس هذا أسوأ من صديقي طبيبِ الأطفال الذي قابل في إحدى الحفلات فتاةً بارعةَ الجمال. كان مطلقًا يبحث عن عروسٍ جديدة، وبدت له هذه الفتاةُ مناسبةً جدًا. وجد أنها تُحدّثه في حرارةٍ وحبٍّ حقيقيين، وأعطاه هذا انطباعًا بأن الطريق ممهَّدٌ لقلبها. قال لها: ـ «أشعر أننا التقينا في زمنٍ…
أتفق مع ذلك الفيلسوف الذي قال أن المرء بامكانه أن يلف العالم كله وهو جالس في مكانه. المعنى هنا في إختزال العالم داخلك لا في وسائل الاتصال. كافكا واحد من هؤلاء. كان محقاً في قوله : "لست بحاجة إلى مغادرة غرفتك. أبقى جالسًاً واستمع. لا تستمع حتى، انتظر ببساطة، كن هادئاً، ساكناً ومنعزلاً. سيقدم العالم نفسه لك بحرية ليتم الكشف عنه، ليس لديه خيار، سيتدحرج في النشوة تحت قدميك. "
لا تناقش عاشقًا ولا متعصّبًا ، فالأوّل يحمل قلبًا أعمى ، والثاني يحمل عقلًا مغلقًا. ــ جورج برنارد شو
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @BON_foreignness. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“غربة البن ❤️” (@BON_foreignness), 173 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BON_foreignness.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.