Channel
@AwtadoAlard
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
74subscribers
+13 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004463274700 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AwtadoAlard |
| Created | Between 1 June 2026 and 25 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 October 2026 |
| On Telegram | t.me/AwtadoAlard |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 65% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Oct 2026, 19:59 | 74 | -1 |
| 23 Aug 2026, 16:04 | 75 | +3 |
| 16 Aug 2026, 19:22 | 72 | +11 |
| 10 Aug 2026, 04:46 | 61 | no change |
| 8 Aug 2026, 05:00 | 61 | first reading |
18 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
5 reactions across 4 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 80.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 80.0% | |
| 😢 | 1 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
٥.٥ قصّة عن الشهيد محمد جعفر أحمد نعمة 🌹 كان الشهيد يصرّ على ارتداء الألبسة المتواضعة حتى عندما كان وضعه المادي ممتاز، وكان سبب ذلك أن لا يشعر بالتعالي أو التكبّر على الآخرين. https://t.me/AwtadoAlard/50
❤1
٥.٤ قصّة عن الشهيد محمد جعفر أحمد نعمة 🌹 كان شغل الشهيد الدائم تربية أبناءه، فكان يستخدم الأساليب المتنوعة لتحسين سلوكهم وتعلّمهم، كالحوار والنصح والوعظ المستمر ونقل التجارب لهم بالإضافة إلى مصاحبتهم ومشاركتهم اللعب. https://t.me/AwtadoAlard/49
❤1
٥.٣ قصّة عن الشهيد محمد جعفر أحمد نعمة 🌹 كان الشهيد يردّد هذه الآية كثيرًا: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنْكَفَّرَنَّ عَنْهُمْ سَيئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ) ويقول أنّ الله سيكافأ الإنسان المؤمن ذو العمل الصالح ويجعل الأجر على أجود عمل فعله. https://t.me/AwtadoAlard/48
كان كثير الذكر للموت والآخرة، فيشعر كل من يجالسه بحقارة الدنيا ودنائتها ويخجل من الاسترسال في الحديث عن أمورها. كان قليل التعلّق بالماديات، في مرةٍ اشترى ساعةً فرآها أحد أصحابه وأعجبته، فخلعها فورًا من يده وأهداه إياها. في يوم من أيام الشتاء ، كان في محطة الوقود فوجد العامل يلبس لباسًا رقيقًا، خلع معطفه الوحيد حينها وأعطاه إياه. كان يقابل السيئة بالحسنة؛ مرة نقل له أحدهم أنّ شخصًا استغابه عدة مرات، فقال له أنه سام…
٥.٢ من حياة الشهيد محمد جعفر أحمد نعم 🌹
" إيمان علم وجهاد" لم يكن جعفر، كما اعتدنا أن نناديه، كغيره من أقرانه، بل كان شخصيةً استثنائيةً قلّ نظيرها. فقد حباه الله من النّعم ما يجتمع نادرًا في إنسانٍ واحد؛ جمال الخَلق والخُلق، ورجاحة العقل، وسموّ الأدب، وصدق الإيمان، وسعة العلم والثّقافة. عرفته منذ ثمانية عشر عامًا، يوم كان طالبًا جامعيًا ومجاهدًا في آنٍ معًا. ومنذ ذلك الحين لم أعرفه إلا سائرًا في درب العلم، مواظبًا على تزكية نفسه وتطوير قدراته، لا يرضى با…
٥.١ من حياة عن الشهيد محمد جعفر أحمد نعمة 🌹
يروي أحد أصدقاء الشهيد ساجد وطفى: كان ساجد يربط سهراتنا دائما إما بدعاء او مجلس عزاء، وكان يقول لنا بابتسامته الهادئة: " انا بحب قبل ما نقعد ونضحك ونسهر جيبكن عمطرح ناخد فيه حسنات". فكان يتعمد أن نقوم باعمال مستحبة قبل اي سهرة، حضور في المسجد، حضور مجلس عزاء، مشاركة في حلقات لطم.. وفي إحدى الليالي، خرج ساجد من مجلس كانت تقيمه إحدى الهيئات، وكان على رأسه عصبة حمراء كتب عليها: "حسين". هذه العصبة كان يعرفها معظم الشباب…
٤.٢ قصّة عن الشهيد ساجد محمد وطفى 🌹
٤.١ قصّة عن الشهيد ساجد محمد وطفى 🌹 تقول زهراء شفيقة الشهيد ساجد وطفى: قلت له: الآن وبعد أن رقد "علي" في هذه الروضة، صار لي "عين" أن آتي وأجلس فأشعر ببعض الأنس إلى جوار أضرحة الشهداء، أشار بيده الى رقم اثنين، ثم أجابني مع بسمة اخترقت روحي: "رح يصير الك عينتين". https://t.me/AwtadoAlard/39
😢1
٣.٥ من كرامات الشهيد علي حسين خريس 🌹 يقول #المسعف الذي جاء لينقل جثمان الشهيد من مكان ارتقائه: كنت أبعد عن الجثمان الطاهر عشرات الامتار، وكنت كلما دنوت منه شممت رائحة مسك زكية تفوح في المكان، فكلما اقتربت اكثر، عبقت الرائحة أكثر، وكانت رائحة لا مثيل لها في الكون، مع العلم أن الجثمان كان قد أمضى ليلة كاملة في العراء. #لبنان https://t.me/AwtadoAlard/37
٣.٤ قصّة عن الشهيد علي حسين خريس والشهيد علي الجواد 🌹 عشرون عاما لم يكلّا الانتظار.. "كنتُ أظنّ أن الأحياء فقط يشتاقون، يحنّون يتذكّرون وحتى يتألمون للفراق.. لكن بعد تلك الليلة، أدركتُ جيدًا أن الحب ميثاق أبدي بين طرفين، لا ينقده موت ولا ارتحال بين عالميْن ولا طول هجر وفراق. بعد عشرين صبر ونجوى واحتراق.. وقبل ليلتين من موعد الارتقاء، أطلّ علي الجواد بوجه مستبشر ضاحك، تغمره سعادة لا توصف وكأنه قد نال الجنان للتو، حي…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @AwtadoAlard. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أوتاد الأرض” (@AwtadoAlard), 74 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AwtadoAlard.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.