The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 20 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

Channel
♢قناة نصائح ، عبر ،فوائد؛؛♢
@Avarietyofreligioussermons
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
485subscribers
-2 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001000998738 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Avarietyofreligioussermons |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Avarietyofreligioussermons |
Topic
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 11:37 | 485 | -1 |
| 25 Aug 2026, 05:04 | 486 | -2 |
| 17 Aug 2026, 10:55 | 488 | +1 |
| 10 Aug 2026, 10:05 | 487 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:16 | 487 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 January 2016 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
https://youtu.be/gcrbjj-NZpE
Photo, posted without a caption
💧بشرى لمحبي العلم💧 🌹الدورة العلمية الثالثة بجامع بن يماني🌹 بمشيئة الله ستبدأ الدورة العلمية لهذا العام ١٤٣٧ في يوم الخميس الموافق ١٩/ ٨/ ١٤٣٧ إلى يوم السبت الموافق ٢٨/ ٨/ ١٤٣٧ 🌹ومن ضمن من سيشارك من المشايخ : 1/الشيخ عبدالمحسن الزامل. 2/الشيخ د. مساعد الطيار. 3/الشيخ د. فهد الغفيلي . 4/الشيخ د. عبدالرحمن الزيد . 5/الشيخ د. سليمان العيوني . 6/الشيخ د. منصور الغامدي . 🌹بالنسبة للمتون: 1/قطر الندى في النحو. 2/قصب ا…
🍂🍁🍂🍁🍂🍁 دخل رجل على الإمام الحسن البصري فقال:" يا إمام إنّ السّماء لا تمطر "؟ فقال: " استغفر الله " ثمّ دخل رجل آخر . فقال:" إن زوجتي لا تنجب "؟ فقال:" استغفر الله ". ثمّ دخل رجل ثالث فقال:" إني أشكو الفقر" ؟ فقال:" استغفر الله ". قال أحد الجالسين : "عجبنا لكـ يا إمام أكلما دخل عليكـ رجل يسألك حاجة تقول له استغفر الله " !! فقال له: "ألم تقرأ قوله تعالى : {فقلت استغفروا ربّكم إنّه كان غفّارا* يُرسل السّماء عليكم مدرار…
https://youtu.be/c5CQ6jUePYE
🍁🍂🍁🍂🍁 قال رجل للرسول ﷺ: «كيف أقول حين أسأل ربي فقالﷺ قل اللهــم اغفر لي وارحمني وعافنـي وارزقنـي فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك» 🍂🍁🍂🍁🍂 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ ". رواه البخاري ومسلم يا ليتني مكانه : أي يا ليتني كنت ميتًا، وذلك ع…
راقت لي 👍 لا تصدق بأن أحدا لا ينقصه شي.. تأكد بأن الحياة تأخذ من الجميع.. "لا سعيد إلا من أسعده الله فالله هو الذي أضحك وأبكى وهو الذي أسعد وأشقى وهو الذي أغنى وأقنى فالسعادة .? ليست بالزواج ولا بالأولاد ولا بالأصدقاء ولا بالسفر ولا بالشهادات ولا بالماركات ولا بالمناصب وﻻ بالرفاهية ولا بالبيوت .. السعادة كل السعادة في اتصالك بالله درب نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله .. هذه هي السع…
”سامح الجميع ؛ لأنه من المخجل יִ أن نقف على باب الله ، نرجو العفو منه ونحن لا نعفو“. وتذكر قول الله تعالى : { ومن عفا وأصلح فأجره على الله } .............. 💜💜 قناة نصائح وعبر 💜💜 @Avarietyofreligioussermons
لآحظنا في الصلاة ... كل وآحد يرفع يديه على مزآجه وقت التكبير في ناس يرفعون يديهم مع كل تكبيره !! و ناس ما ترفع يديها أبداً !!! رفع اليدين في الصلاة يكون فقط في "4" موآضع .. الموضع الأول : تكبيرة الإحرآم الموضع الثاني : عند التكبير للركوع الموضع الثالث : عند الرفع من الركوع الموضع الرآبع : عند القيام من التشهد الأول * أنشروها لعلكم تنيروا بصيرة أحدهم . 💜💜 قناة نصائح وعبر 💜💜 @Avarietyofreligioussermons
https://youtu.be/VxxJV-Gb6PU
. ♫'♪ُ.•♥¸ 💗 ﻻ ﺗُﻌَﻠﻘﻮا ﻗَﻠﻮﺑَﻜﻢ ﺑِﻜَﻠﻤﺎﺕ ... 💌 ❍↤ ﻗَﺪ ﺗُﻨﺴﻰ ﺑَﻌﺪ ﺯَﻣﻦ ..🚮 🔐 بل ﻋَﻠﻘﻮا ﻗَﻠﻮﺑَﻜﻢ ﺑِﺄﻓـﻌﺎﻝ ...🏇🏼 ﻟَﻦ ﺗُﻨﺴﻰ...✅ 👍« ﻣَﻬﻤـﺂ ﻣَﺮ ﺍﻟزمن »👍 💜💜 قناة نصائح وعبر 💜💜 @Avarietyofreligioussermons
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Avarietyofreligioussermons. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“♢قناة نصائح ، عبر ،فوائد؛؛♢” (@Avarietyofreligioussermons), 485 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Avarietyofreligioussermons.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.