Channel
@Atharzn
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,211subscribers
-18 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001791404216 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Atharzn |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Atharzn |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 05:17 | 1,211 | +1 |
| 12 Sept 2026, 16:57 | 1,210 | -2 |
| 8 Sept 2026, 09:58 | 1,212 | -3 |
| 2 Sept 2026, 21:47 | 1,215 | -2 |
| 30 Aug 2026, 14:18 | 1,217 | -1 |
| 27 Aug 2026, 10:08 | 1,218 | -2 |
| 24 Aug 2026, 13:45 | 1,220 | -2 |
| 20 Aug 2026, 14:14 | 1,222 | -2 |
| 17 Aug 2026, 17:14 | 1,224 | -1 |
| 14 Aug 2026, 09:25 | 1,225 | -2 |
| 11 Aug 2026, 08:37 | 1,227 | -2 |
| 7 Aug 2026, 09:47 | 1,229 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:36 | 1,229 | first reading |
20 posts held, back to 17 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
48 reactions across 13 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 81.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 39 | 81.3% | |
| 👍 | 4 | 8.33% | |
| 💘 | 4 | 8.33% | |
| 😢 | 1 | 2.08% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 48 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 February 2025 to 2 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
(وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) وفيه استحباب بشارة المؤمنين وتنشيطهم على الأعمال بذكر جزائها ومثيراتها ؛ فإنها بذلك تخف وتسهل. العمل الصالح هو الذي فيه ٤ أشياء : النية والعلم والإخلاص والصبر السعدي
❤4
سنن مهجورة pinned a photo
شروق شمس يوم عرفة قال الله تعالى: ﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ﴾ [البقرة:261] وقال سبحانه: ﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران: 92] وقال رسول الله ﷺ: «ما نقصت صدقةٌ من مال» [رواه مسلم] وقال ﷺ: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من …
❤2
https://youtu.be/PmpfSBNnKAo?si=lRmDJZYnU3qCxiZT مش هبالغ لو قولت إن دا أهم درس ممكن تسمعه ف حياتك
❤3😢1
عشر لرمضان..فاحفظوها من الآن.. ** أهل المقابر جميعهم يتمنون ركعتين، فكيف لو رزقوا تراويح ليلة؟! فكيف بمن سيرزقها جميعا.. كيف يكون شكره؟! **المتسابق بلا إعداد كالعابث بين المجدين، وكالهازل بين الجادين،فكيف لو كان ميدان السباق رمضان؟! ابدأ أو استمر في ختمة الإعداد، وعود جسدك على قلة الرقاد، وهيء قلبك للموسم قبل قدومه. ** الهواتف عاقدة للألسن عن الذكر،ومبددة الأعمار في غير كثير أجر... فتخفف منها، فركعة في رمضان والله…
❤6👍1
وإن امرءا لم يصف لله قلبه ... لفي وحشة من كل نظرة ناظر وان امرءا لم يرتحل ببضاعة ... إلى داره الأخرى فليس بتاجر لقد نصحت لأقوام وقلت لهم ... إني أنا النذير فلا يغرركم أحد ذهب النصيح لربه ونبيه ... وإمامه نصحا تحقق عزمه فالصالحون على الذهاب تتابعوا ... فكأنهم عقد تناثر نظمه
❤3
يخبرنا النبي الكريم ﷺ أن الدين الحنيف قد أمرنا بإخلاص النصيحة وبأن نؤمن ونعترف بوحدانية الله ﷾ وننزهه عن النقائص ونصفه بصفات الكمال، وأن القرآن كلامه منزل غير مخلوق، نعمل بحكمه ونؤمن بمتشابهه ونصدق الرسول ﷺ بما جاء به ونمتثل أمره ونجتنب ما نهى عنه وننصح لأئمة المسلمين بمعاونتهم على الحق وإرشادهم عما جهلوه ونذكرهم ما نسوه أو غفلوا عنه. ونرشد عامة المسلمين إلى الحق ونكف عنهم الأذى منا ومن غيرنا على حسب الاستطاعة ونأمره…
❤2
عن أبي رقية تميم بن أوس الداري ﵁ أن النبي ﷺ قال: «الدين النصيحة، قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» رواه مسلم.
❤4
دواء قلبك خمس عند قسوته ... فدم عليها تفز بالخير والظفر خلاء بطن وقرآن تدبره كذا ... تضرع باك ساعة السحر كذا قيامك جنح الليل أوسطه ... وأن تجالس أهل الخير والخبر إذا دعتك النفس يوما ... وكان عليها للخلاف طريق فخالف هواها ما استطعت فإنما ... هواها عدو والخلاف صديق
يرشدنا هذا الحديث أن ما أحله الله ورسوله وحزمه الله ورسوله كل بين واضح وإنما الخوف على المسلم من الأشياء المشتبهة التي تخفي على كثير من الناس فمن ترك الأشياء التي ليست واضحة الحل ولا واضحة الحرمة، فقد تم له براءة دينه والبعد عن وقوعه في الحرام وصيانة عرضه عن كلام الناس بما يعيبون عليه بسبب ارتكابه هذا المشتبه، ومن لم يجتنب المشتبهات، فقد عرض نفسه إما في الوقوع في الحرام أو اغتياب الناس له، ثم إن الرسول ﷺ ضرب مثلا لمن…
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير ﵄. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل مللك حمى ألا وإن جفي الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب» متفق عليه.
وكن لسنة خير الخلق متبعا ... فإنها لنجاة العبد عنوان فهو الذي شملت للخلق أنعمه ... وعمهم منه في الدارين إحسان ومذ أتى أبصرت عمى القلوب به ... سبل الهدى ووعت للحق آذان
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Atharzn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سنن مهجورة” (@Atharzn), 1,211 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Atharzn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.