💠کفارهٔ آمدن به دنیا، رفتن به قطار انتظار است جبران همه، بلای دائم، فانی شدنت به وعدهگاه است تحریم سخن 255 @AsansoriBeZohor

Channel
آسانسوری به ظهور
@AsansoriBeZohor
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
234subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001115265873 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AsansoriBeZohor |
| Created | Between 1 February 2017 and 30 November 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AsansoriBeZohor |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 07:40 | 234 | -1 |
| 27 Aug 2026, 06:54 | 235 | -1 |
| 12 Aug 2026, 15:28 | 236 | +3 |
| 7 Aug 2026, 02:47 | 233 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:03 | 233 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 22 September 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
💠خروس با فریادش اعلام میکند که من نانخورِ اهلِ این خانه هستم. #شاگرد از خروس کمتر است! در وقتی که بین معلم و مشابه امر مشتبه میشود سکوت میکند و سکوت او علامت رضاست و همین امر زیرِ پای او را خالی میکند فایل صوتی 5297 @AsansoriBeZohor
💠چه بگویم از #شاگردان که برخی پذیرششان ضعیف است، بعضیها کَندنشان از عقائد آباء اجدادی سخت است، باور کنید! گاهی وقتها من در قالب این درسها میروم در نفوس مخاطبینم و میخواهم آن شجره سنگینِ تعصب را نسبت به تعهدات شریعت بیرون بکشم تمام دست و بالم زخمی میشود، کنده نمیشود. لَق میشود، کنده نمیشود! فایل صوتی 3718 @AsansoriBeZohor
💠 اگر خواستی کسی را به عنوان نزدیکِ خود انتخاب کنی امتحانش کن همینطوری الکی دل به کسی نبند، فرق نمیکند؛ ازدواج است، اعتماد است، مسئولیّت دادن است، تعهد گرفتن است هر چه هست، میگوید امتحانش کن! خب، چطوری امتحان کند؟ میگوید: عصبانیش کن، اِ! این چه نوع امتحان گرفتنی است؟ برای اینکه در عصبانیّت درونش بیرون ریخته میشود که آیا با انصاف است؟ در خشم، حدّ و مرز انسانیّت را رعایت میکند؟ فایل صوتی 4670 @AsansoriBeZoh…
💠 ما از آن ذاتی که در غیبت در نهانمان بوده که ما را به ادیان (یعنی مشیّت) حواله داده از آن تبرّی میجوییم و الان به دنبال ذات اقدسی هستیم که نه او را میشناسیم و نه او را میفهمیم فقط یک خط سیری هست برای #منتظر که در کانال انتظار به تابلوی هو حرکت کند. فایل صوتی 6343 @AsansoriBeZohor
💠گاهی وقتها میآید در حضورش به همان قیافهای که در خیابان و کوچه میرود؛ دیگر نمیداند که وقتی میآید پیش او، ظاهر را باید بریزد دور! آرایش مال دیگران است، باید اخلاصش را بیاورد، یقینش را بیاورد، طبعش را بیاورد بگویدطبیعتم را در این دیدارِ نیم دقیقهای عوض کن! فایل صوتی 3994 @AsansoriBeZohor
💠 یک دعای دیگری باید بکنید. دعای #منتظر اثر دارد ها! ⚡️این بشر را یک دعای دیگر است ➖یک دعا غیر از قاموس دین! به زبانخودت؛ رحممان کن!شاید هم «زبان جدید همین سرودهها باشد»! تحریم سخن 109 @AsansoriBeZohor
💠پایان این فشار، برای #منتظر، خدایی کردن است! تحریم سخن 104 @AsansoriBeZohor
💠الان ببینید بزرگترین خیر این مباحث توحیدی است، آیا ما ازش استفاده میکنیم؟ خیر می بینیم؟ چه جوری خیر میبینیم؟ در اینکه به مرحله یقین برسیم، از اینکه دائرةالمعارف ظهور را که خوانده ایم، این شنیدنی ها و خواندنی ها باعث تسکین مان باشد، والله شاگردی نکرده کسی که چندین و چند سال است، در مدرسه توحید نشسته، ولی الان با اعصاب خراب زندگی میکند، اقل لطف و خدمتی که این علم الیقین به توی #منتظر کرده، این است به تو آرامش داده،…
💠دقت کن، گاهی وقتها تو با همکلاسی خود جر و بحث میکنی محاجه میکنی بعد به من شکایت میکنی که این اینطوری گفته و خلاف درسهاست. تو حق اعتراض نداری، برای اینکه این شخص، این مقدار کلاه را بالا برده و تو آن مقدار بالا بردی. «هرکسی از ظنّ خود شد یار من وز درون من نجست اسرار من» همین است. متفرقه 21-06-1401 @AsansoriBeZohor
💠 کلّ جهان بشریّت در افت و خیز بیچارگی است، #منتظر هم در این جوامع در هر کشوری زندگی میکند، #منتظر هم آسیب میبیند. بعضیها به من میگویند ما که خودمان را فروختیم چرا باید بدبخت باشیم؟ خب اگر تو خودت را فروختی برای چه باید این سؤال را میکنی که من چرا بدبخت هستم؟ اصلاً «من» هست؟ این که میگوید «شغلت #انتظار باشد» یعنی اشتغال دائمی ذهنی و فکری به اینکه من #منتظر هستم، یعنی وقتی که در مسائل مالی گرفتار شدیم ن…
💠«وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً» با مردم قشنگ حرف بزنید. یک منتظر بد دهن نیست، یک منتظر عصبانی مزاج نیست، یک منتظر بدخو نیست، یک منتظر بدخواه نیست، یک منتظر برای کسی چاه نمیکَند، برای کسی پرونده نمیسازد، نان کسی را نمیبُرد، یک #منتظر وقت نمیکند که به دیگری نگاه کند، نظر کند، زوم کند تا بعد برای او یک برنامهای بچیند. «قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً» گفتارهای منتظر حَسن است، خوب حرف میزند، زیبا حرف میزند و با حرف…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AsansoriBeZohor. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آسانسوری به ظهور” (@AsansoriBeZohor), 234 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AsansoriBeZohor.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.