Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ArashShamsiNotes - فلسفه و هنر

Channel

ArashShamsiNotes - فلسفه و هنر

@Arashshamsinotes

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

3,059subscribers

+516 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002935728298
TypeChannel
Username@Arashshamsinotes
CreatedBetween 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live7 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 7 September 2026
On Telegramt.me/Arashshamsinotes

Growth

2,5183,0592,788.57 August 2026 — 2,543 subscribers7 August 2026 — 2,543 subscribers8 August 2026 — 2,518 subscribers11 August 2026 — 2,565 subscribers14 August 2026 — 2,581 subscribers17 August 2026 — 2,616 subscribers21 August 2026 — 2,643 subscribers24 August 2026 — 2,671 subscribers28 August 2026 — 2,758 subscribers30 August 2026 — 2,857 subscribers3 September 2026 — 2,940 subscribers7 September 2026 — 3,059 subscribers7 August 20267 September 2026
12 measurements spanning 31 days, net +516. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,437–3,140 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
7 Sept 2026, 16:593,059+119
3 Sept 2026, 00:232,940+83
30 Aug 2026, 23:442,857+99
28 Aug 2026, 07:022,758+87
24 Aug 2026, 22:122,671+28
21 Aug 2026, 02:572,643+27
17 Aug 2026, 17:252,616+35
14 Aug 2026, 13:552,581+16
11 Aug 2026, 14:322,565+47
8 Aug 2026, 16:382,518-25
7 Aug 2026, 18:032,543no change
7 Aug 2026, 17:512,543first reading

Engagement

20 posts held, back to 1 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 29s
Average length
45s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

7 Aug 2026, 12:06 UTC309 viewsread 7 August 2026
Photo

این جمله‌ی کافکا که «گوستاو یانوش» در کتاب‌اش نقل‎اش کرده، بی‌شباهت به آن‌چه که «دلوز» و البته «هان» می‌گویند نیست و یادآور بسیاری از انسان‌هاست که در خیابان، مترو، بی‌آرتی، پیاده‌رو، ادارات و در هر مکانی در «تقلا» اند، در «کوشش». زمانی انسان با دیوارها، زندان‌ها و فرمان‌های بیرونی محصور می‌شد، اما انسان معاصرْ قفس را با خود حمل می‌کند. میله‌های آدمِ امروز از آهن نیستند، بیرونی نیستند، بل از «باید»هایی ساخته شده‌اند

Signed Arash Shamsi

7 Aug 2026, 12:06 UTC300 viewsread 7 August 2026

دلوز در مقاله‌ی «پس‌گفتاری در باب جوامع کنترل» [Postscript on the Societies of Control] این‌گونه توضیح می‌دهد که ما اکنون در جهانی زندگی نمی‌کنیم که در آن قدرت از طریق تقسیم‌بندی روشنی میان «توده» و «فرد» عمل کند. توضیح آن‌که در جوامع انضباطی - که فوکو پیرامون آن‌ها در کتاب «مراقبت و تنبیه» گفته‌بود - فرد یک واحد مشخص و کامل بود. او نام، شماره، پرونده و جایگاهی معین و مشخص داشت و درون نهادهایی هم‌چون مدرسه، کارخانه،

Signed Arash Shamsi

7 Aug 2026, 12:06 UTC289 viewsread 7 August 2026
Photo

توضیح مختصر در متن زیر

Signed Arash Shamsi

6 Aug 2026, 07:13 UTC295 viewsread 7 August 2026
Photo

نیچه در جستار نخست از کتاب تبارشناسی اخلاق می‌گوید که «اخلاق بردگان» از دل کین‌توزی [Ressentiment] زاده می‌شود. انسانِ ناتوان، ازآن‌جا‌که قادر نیست مستقیم با انسان نیرومند مقابله کند، ارزش‌ها را وارونه می‌کند، یعنی قدرت، غرور و چیرگی را «شر» می‌نامد و ضعف، فروتنی و فرمان‌بری را «خیر». نیچه – در جای‌جای آثارش – نشان داده که با مفاهیمی مانند رحم و شفقت، آن‌گونه که در مسیحیت و نزد شوپنهاور ستوده می‌شوند، هم‌دل نیست. او

Signed Arash Shamsi

6 Aug 2026, 07:13 UTC375 viewsread 7 August 2026

چگونه می‌خواهیم آن اشک‌ها را تلافی کنیم؟ آیا امکان دارد؟ با گرفتن انتقام آن اشک‌ها؟ اما مرا به انتقام آن اشک‌ها چه‌کار؟ مرا به دوزخی برای ظالمان چه‌کار؟ دوزخ چه خاصیتی می‌تواند داشته‌باشد، چون آن کودکان شکنجه‌شان را دیده‌اند؟ [1] آن‌چه که در تصویر و همچنین در اول این متن نقل کرده‌ام از فصل «عصیانِ» رمان برادران کارامازوف است، همان فصلِ جذاب و فراموش‌ناشدنی‌ای که در آن ایوان به برادرِ مذهبی‌اش – آلیوشا – از رنج کودکا

Signed Arash Shamsi

6 Aug 2026, 07:13 UTC345 viewsread 7 August 2026
Photo

توضیح مختصر در متن زیر

Signed Arash Shamsi

5 Aug 2026, 10:36 UTC310 viewsread 7 August 2026
Video

تمام تلاش‌تون این باشه که این‌طوری بشم.

Signed Arash Shamsi

5 Aug 2026, 10:27 UTC296 viewsread 7 August 2026
Photo

توضیح مختصر در متن زیر

Signed Arash Shamsi

5 Aug 2026, 10:27 UTC316 viewsread 7 August 2026

دختر یا پسری را تصور کنیم که دیروز، بدون آن‌که از چهره‌اش شرمگین باشد، زندگی می‌کرد، امروز، اما، پس از پرسه‌زدن‌های بسیار میان هزاران تصویر، درمی‌یابد که چیزی در صورت‌اش کم است. فی‌المثل بینی‌اش باید اندکی کوچک‌تر باشد، لب‌ها اندکی برجسته‌تر، پوست اندکی صاف‌تر و شقیقه‌ها اندکی کشیده‌تر و دندان‌ها سفیدتر. چه اتفاقی افتاده‌است؟ آیا چهره دگرگون شده؟ نه، آن‌چه دگرگون شده، حس فقدان درون آن دختر یا پسر است و این کارِ نظا

Signed Arash Shamsi

4 Aug 2026, 13:52 UTC377 viewsread 7 August 2026
Photo

توضیح مختصر در متن زیر

Signed Arash Shamsi

4 Aug 2026, 13:52 UTC386 viewsread 7 August 2026
Photo

هایدگر آزادی را موهبتی در تملک انسان نمی‌دانست، او حتی نمی‌گفت که آزادی توانایی انسان است، بل آزادی برای او افقی بود که پیش از هر انسان و هر انتخابی گشوده شده، گشودگی خاموشی که در آن، جهان برای نخستین بار رخ می‌نماید و موجودات از پرده‌ی نهان‌بودن بیرون می‌آیند. برای هایدگر، انسان صاحب این گشودگی نیست، بل‌که مهمان آن است، ساکنی‌ست که تنها به یُمنِ آزادی می‌تواند در روشنای هستی اقامت گزیند. این‌گونه است که در اندیشه‌ی

Signed Arash Shamsi

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Arashshamsinotes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ArashShamsiNotes - فلسفه و هنر” (@Arashshamsinotes), 3,059 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Arashshamsinotes.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.