7 Aug 2026, 12:06 UTC309 viewsread 7 August 2026 Photo
این جملهی کافکا که «گوستاو یانوش» در کتاباش نقلاش کرده، بیشباهت به آنچه که «دلوز» و البته «هان» میگویند نیست و یادآور بسیاری از انسانهاست که در خیابان، مترو، بیآرتی، پیادهرو، ادارات و در هر مکانی در «تقلا» اند، در «کوشش».
زمانی انسان با دیوارها، زندانها و فرمانهای بیرونی محصور میشد، اما انسان معاصرْ قفس را با خود حمل میکند. میلههای آدمِ امروز از آهن نیستند، بیرونی نیستند، بل از «باید»هایی ساخته شدهاند …
Signed Arash Shamsi
7 Aug 2026, 12:06 UTC300 viewsread 7 August 2026 دلوز در مقالهی «پسگفتاری در باب جوامع کنترل» [Postscript on the Societies of Control] اینگونه توضیح میدهد که ما اکنون در جهانی زندگی نمیکنیم که در آن قدرت از طریق تقسیمبندی روشنی میان «توده» و «فرد» عمل کند. توضیح آنکه در جوامع انضباطی - که فوکو پیرامون آنها در کتاب «مراقبت و تنبیه» گفتهبود - فرد یک واحد مشخص و کامل بود. او نام، شماره، پرونده و جایگاهی معین و مشخص داشت و درون نهادهایی همچون مدرسه، کارخانه، …
Signed Arash Shamsi
7 Aug 2026, 12:06 UTC289 viewsread 7 August 2026 Photo
توضیح مختصر در متن زیر
Signed Arash Shamsi
6 Aug 2026, 07:13 UTC295 viewsread 7 August 2026 Photo
نیچه در جستار نخست از کتاب تبارشناسی اخلاق میگوید که «اخلاق بردگان» از دل کینتوزی [Ressentiment] زاده میشود. انسانِ ناتوان، ازآنجاکه قادر نیست مستقیم با انسان نیرومند مقابله کند، ارزشها را وارونه میکند، یعنی قدرت، غرور و چیرگی را «شر» مینامد و ضعف، فروتنی و فرمانبری را «خیر».
نیچه – در جایجای آثارش – نشان داده که با مفاهیمی مانند رحم و شفقت، آنگونه که در مسیحیت و نزد شوپنهاور ستوده میشوند، همدل نیست. او …
Signed Arash Shamsi
6 Aug 2026, 07:13 UTC375 viewsread 7 August 2026 چگونه میخواهیم آن اشکها را تلافی کنیم؟ آیا امکان دارد؟ با گرفتن انتقام آن اشکها؟ اما مرا به انتقام آن اشکها چهکار؟ مرا به دوزخی برای ظالمان چهکار؟ دوزخ چه خاصیتی میتواند داشتهباشد، چون آن کودکان شکنجهشان را دیدهاند؟ [1]
آنچه که در تصویر و همچنین در اول این متن نقل کردهام از فصل «عصیانِ» رمان برادران کارامازوف است، همان فصلِ جذاب و فراموشناشدنیای که در آن ایوان به برادرِ مذهبیاش – آلیوشا – از رنج کودکا…
Signed Arash Shamsi
6 Aug 2026, 07:13 UTC345 viewsread 7 August 2026 Photo
توضیح مختصر در متن زیر
Signed Arash Shamsi
5 Aug 2026, 10:36 UTC310 viewsread 7 August 2026 Video
تمام تلاشتون این باشه که اینطوری بشم.
Signed Arash Shamsi
5 Aug 2026, 10:27 UTC296 viewsread 7 August 2026 Photo
توضیح مختصر در متن زیر
Signed Arash Shamsi
5 Aug 2026, 10:27 UTC301 viewsread 7 August 2026 Video
Video, posted without a caption
Signed Arash Shamsi
5 Aug 2026, 10:27 UTC316 viewsread 7 August 2026 دختر یا پسری را تصور کنیم که دیروز، بدون آنکه از چهرهاش شرمگین باشد، زندگی میکرد، امروز، اما، پس از پرسهزدنهای بسیار میان هزاران تصویر، درمییابد که چیزی در صورتاش کم است. فیالمثل بینیاش باید اندکی کوچکتر باشد، لبها اندکی برجستهتر، پوست اندکی صافتر و شقیقهها اندکی کشیدهتر و دندانها سفیدتر. چه اتفاقی افتادهاست؟ آیا چهره دگرگون شده؟ نه، آنچه دگرگون شده، حس فقدان درون آن دختر یا پسر است و این کارِ نظا…
Signed Arash Shamsi
4 Aug 2026, 13:52 UTC377 viewsread 7 August 2026 Photo
توضیح مختصر در متن زیر
Signed Arash Shamsi
4 Aug 2026, 13:52 UTC386 viewsread 7 August 2026 Photo
هایدگر آزادی را موهبتی در تملک انسان نمیدانست، او حتی نمیگفت که آزادی توانایی انسان است، بل آزادی برای او افقی بود که پیش از هر انسان و هر انتخابی گشوده شده، گشودگی خاموشی که در آن، جهان برای نخستین بار رخ مینماید و موجودات از پردهی نهانبودن بیرون میآیند. برای هایدگر، انسان صاحب این گشودگی نیست، بلکه مهمان آن است، ساکنیست که تنها به یُمنِ آزادی میتواند در روشنای هستی اقامت گزیند. اینگونه است که در اندیشهی …
Signed Arash Shamsi
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Arashshamsinotes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.