Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Антиуағыз

Channel

Антиуағыз

@Antiuagiz

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

29subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001136605492
TypeChannel
Username@Antiuagiz
CreatedBetween 1 June 2017 and 31 October 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live30 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged2 times, most recently 30 August 2026
On Telegramt.me/Antiuagiz

Growth

293029.57 August 2026 — 30 subscribers11 August 2026 — 30 subscribers23 August 2026 — 29 subscribers7 August 202623 August 2026
3 measurements spanning 16 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 29–30 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
23 Aug 2026, 13:3429-1
11 Aug 2026, 04:0130no change
7 Aug 2026, 14:3030first reading

Engagement

20 posts held, back to 1 August 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

28 reactions across 10 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍28100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 28reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2024 to 20 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

20 Jul 2026, 10:33 UTC9 views2 reactionsread 11 August 2026

ОЙЛАН ҚАЗАҚ! Кезінде араб елдері суға, сүтке, балға, шарапқа жарымаған, үйленуге қыз таппаған. Соның бәрі тек жұмақта ғана бар, деп жұмақпен қызықтырып ислам дініне кіргізген. 1) Су. Ауыз суының орнына түйенің зәрін ішкен. Жуынатын су жоқ жерде түйенің зәрімен жуынған. Түйе аз жерде құммен сүртінген. 2) Сүт. Сиырдың сүті тапшы болғаны - Сиыр ұстайтын жайылым жоқ, айналасы құм болған, не су жоқ, не шөп жоқ. 3) Ба

👍2

10 Jun 2026, 18:33 UTC17 viewsread 11 August 2026

Хаммурапи заңы немесе құдайлар, көп құдайлар өзге планеталық озық өркениет өкілдері ме? Бабилон өркениеті адамзаттың ең ертедегі өркениеті, алайда осы жердегі адамдарға өркениет үйреткен кімдер? Неге алдымен осы арада қалалық өркениет, жазу пайда болады? Бабилон қаланың аты, мағынасы - Құдайдың қақпасы, иыл құдай деген сөз, ал қақпа ол сыртқы ғарышпен байланысатын мұнараға яғни Бабилон мұнарасымен қатысты болса кер

10 Jun 2026, 18:33 UTC19 viewsread 11 August 2026

Яхве исрайлдіктерге Хаммурапи заңы сияқты " Тәурат заңы" ын түсыреді. Қазірге дейін еврей халқы осы Яхве құдайымен байланысын үзген емес, еврейлердің ақыл- парасаты мен экономикалық монополы осы Яхве жане өзге ғарыштық күштермен байланысты болуы мүмкін. келесі сурет Ил құдайының бейнесі. Келесі сурет: Британ мұражайында көрмеге қойылған финикиялық драхма, б.з.д. 4 ғасыр. Монетада отырған күйінде бейнеленген, оған

26 Feb 2026, 04:37 UTC30 views1 reactionsread 11 August 2026

РАМАЗАН - БҰЛ АРАБ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ ЕЖЕЛГІ ЗАМАННАН БЕРІ ҰСТАНЫП КЕЛЕ ЖАТҚАН АТА ДӘСТҮРІ. Ислам дініне дейін де, Арабияда Рамазан айында ауыз бекітуге ұқсас дәстүрлер болған. АРАБ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ ОРАЗА ТҰТУ ДӘСТҮРЛЕРІ. ҚҰРАЙЫШ ТАЙПАСЫНЫҢ ОРАЗАСЫ: Исламға дейінгі Меккедегі құрауыштар Ашура күні ,Мухаррам айының 10-ы ораза тұтатын болған. Мухаммед пайғамбар да, пайғамбарлыққа дейін бұл күні ауыз бекіткені туралы хадисте

👍1

10 Feb 2026, 18:14 UTC33 viewsread 11 August 2026

ИСЛАМ ДІНІ 8 ҒАСЫРДА МАУЕРЕННАҺР МЕН ҚАЗІРГІ ҚАЗАҚТЫҢ ОҢТҮСТІК АЙМАҒЫНА ҚАНДАЙ ЖОЛМЕН,ҚАНДАЙ ӘРЕКЕТПЕН ТАРАҒАН ЕДІ. 8 ғасырдың басында арабтар Ислам дінін тарату мақсатында Дін үшін соғыс деген ұранмен қазіргі Орта Азия жері мен қазіргі Қазақтың оңтүстік аймағына басып кірді. Қылыш пен Құранға қатар сүйенген арабтар Мауреннахр және қазіргі Қазақ жерінің оңтүстік жағына басқыншылық жорықтар жүргізді. Арабтар 705

4 Jan 2026, 19:06 UTC40 views4 reactionsread 11 August 2026

Тоғызыншы, түркілер рухани дискурсқа ашық болған кезеңдерде әмбебап мәдени және саяси құндылықтар қалыптастырды. Түркілік танымдағы "Тәңір құты" идеясы билікті тек күшпен емес, моральдық жауапкершілікпен тығыз байланыстырып отырды. Қаған билігі рухани легитимацияға сүйенді, ал бұл өз кезегінде империялық тұрақтылықтың негізіне айналды. Осындай дүниетанымдық икемділік түркі мемлекеттеріне жалпақ жаһанды билеп-төстейті

👍4

4 Jan 2026, 19:06 UTC26 views1 reactionsread 11 August 2026

Қазақ қоғамында жаңа интеллектуалдық кезең туып келеді Шағын сараптама Атеистер мен тәңіршілдерге мың алғыс! Бірінші, қазіргі қазақ қоғамында сенім мәселесіне қатысты пікірталастардың күшеюі кездейсоқ құбылыс емес. Бұл дегеніңіз әлеуметтік желілердің, ашық ақпараттық кеңістіктің және жаһандық интеллектуалдық ағымдардың ықпалымен қалыптасқан жаңа қоғамдық ойлау формасының көрінісі. Атеистік көзқарастардың ашық айты

👍1

25 Jul 2025, 13:55 UTC45 views1 reactionsread 11 August 2026

... Қырдың бір де бір батыры Мұхаммедтің кім екенін жете білген жоқ десе де болады.Ұзынқұлаққа қарағанда,Орта жүздің атақты сұлтаны Барақ (1749жылы қайтыс болған) «О, Мұхаммед! Алладан басқа құдай жоқ.Ал Мұхаммед пайғамбар оның елшісі» деп татар мен бұқар молдалары қайта-қайта қақсай берген соң,сол сөздің мәнісін білейін деп "Татарлар мен сарттар Мұхаммед,Мұхаммед деп сарнайды да отырады.Зайыры,оның өзі пысық жігіт б

👍1

28 Mar 2025, 14:21 UTC55 viewsread 11 August 2026

Енді дін мен саясатқа жоламаймын деп едім... Бүгін салық комитеті мен ХҚКО кезегінде отырып жазған шимайымды біреулер, біреулер емес, біраз адам дұрыс түсінбеген сияқты. Мына жазбамды бес жыл бұрын жазып едім, сол кезде "кәпірсің", "тәңіршілсің" деп айыптап жазғандар қаптап кеткен, енді бүгін "арабқұлсың", "тәңіршілерге тиме" дегендер жиналып қалыпты. Мен осының ешқайсысы емеспін, мен қазақтың қызымын. Болды. Осы сөз

28 Mar 2025, 14:21 UTC69 views4 reactionsread 11 August 2026

Моңғолдар адамды қалай жерлейді? Өлген адамды жерге көмеді де, үстінен бір үйір жылқыны айдап өтеді. Әлгі моланың ізі де қалмайды. Ал сол моланы таптамай, басын қарайтып, күтіп қараса, онда сен жақын адамыңның осы жерде жерленгенін, денесінің осы жерге сіңіп, осы топыраққа айналғанын түсінесің. Олай болса, бұл жер жай ғана даланың бір бұрышы, жай топырақ емес, сен үшін киелі жерге, киелі топыраққа айналатынын, сенің

👍4

23 Dec 2024, 19:31 UTC106 viewsread 11 August 2026

ПІЛ АРАПТЫҢ ҚҰМ ДАЛАСЫНА "ҚАЛАЙ КЕЛДІ" ?!!! Құранда «Аль-Филь» деген сүре бар. Яғни 105 сүре. Қазақшаға аударсақ «Піл» сүресі. Діншілдер бұл сүрені былай тәржімалайды: Йемен билеушісі Абрах-Аль Ашрам Йеменде үлкен шіркеу тұрғызады. Мақсаты Меккедегі Қаағбаға барушы адамдарды өзіне тарту, дініне кіргізу. Сол арқылы Йеменді бүкіл сенушілер орталығы ету.Жан жақтағы жұртты ағылтып «Абрах соқтырған» шіркеуге қажылыққ

23 Dec 2024, 19:31 UTC121 viewsread 11 August 2026

1) Шіркеу ішін нәжіспен былғап,қабырғасына нәжіс жаққаны үшін Меккеге аттанды-дейді 2) Өз шіркеуін Қағба қылу үшін Меккені талқандау керек болды,сол үшін Меккеге аттанды дейді. Абрах патша екі сылтау үшін аттана қоймас. Логикаға сыйымдысы: Меккедегі Қағбаны талқандау үшін аттанды. (тарихшылар араб жерін жаулау үшін дейді) Нәжісті жай «ашуланып аттанғанын» суреттеу үшін, адамдар да жиркеніш тудыру үшін қоса салды деп

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Antiuagiz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Антиуағыз” (@Antiuagiz), 29 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Antiuagiz.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.