The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 11 months. If it remains inactive in the next 30 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.

Channel
خواطِر صامِتة✍️🖤
@Amnah_ka_1998
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
147subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001390290031 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Amnah_ka_1998 |
| Description | الخواطرُ أشبهَ ما تكون بسهمٍ يجتاح لبّ الفؤاد المحتدم. هنا، أُخرجُ الأفكار الصّامتة من تحت وسادتي إلى عالمي الخارجيّ، أنشُلها من خيال العقل إلى حقيقة العين المجرّدة. للحروف الصّامتة رنّـة لن يسمعها إلّا من أدرك عدم انتظامها.. @Amnah1998bot |
| Created | Between 1 March 2018 and 1 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Amnah_ka_1998 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 20:46 | 147 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:49 | 147 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 June 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 May 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 382
- Videos
- 3
- Links
- 256
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
🖤للبالغين أدبًا وقراءة ✨ لشاب يكتب👇🏽 https://t.me/joinchat/Q7TvfZ6JbNYPcz5T 📚| كتب ونصوص أدبية ✨ 🔖| اللستة مثبتة حتَّى مُنتصف اللّيل .
Signed - لِستَةْ أَدَبِيُون 📚
#معلومة_رقيقة_في_دقيقة. ♦️ قال تعالى: {ويلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمُزَةٍ } 🔸 فما هو الهمز واللمز؟؟!! ¤ الهمز: بالفعل، كأن يعبس بوجهه.. ¤ اللمز: باللسان t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
أستودعتك اللَّـهمّ ما أخاف حدوثه ولا أريده أن يحدث، وأستودعتك ربّي كلّ دعوة دعوتها وفوضتها لك، اللَّـهمّ إنّي أستودعك أيّامي فأرني فيها ما يسرّني، وأبعد عنّي ما يضرّني ..🤍 t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
كتب أخٌ إلى أخٍ له يستدعيه: أمّا بعد، فإنّه من عانى الظّمأ بفُرقتك استوجب الرّيّ من رؤيتك، والسّلام. زهرُ الآداب وثمر الألباب 📚 t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
عن أم الدرداء قالت: كان لأبي الدّرداء ستّون وثلاث مئة خليل في اللَّـه يدعو لهم في الصّلاة، فقلتُ له في ذلك، فقال: إنّه ليس رجلٌ يدعو لأخيه في الغيب إلّا وكّل اللَّـه به ملكين يقولان: ولكَ بمثل، أفلا أرغبُ أن تدعو لي الملائكة؟! 📚سير أعلام النبلاء..الذهبي. t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
كنت أتعجّب من قصص الصّالحين السّابقين كيف كانوا يعكفون مدة طويلة على القرآن والعبادة والعلم بلا كللٍ أو ملل ؟! فلمّا رأيت العاكفين على الجوالات في زماننا هذا، زال العجب! وعلمت : أنّ القلب إذا أحبَّ شيئاً فلن يكِلَّ منه ولن يملّ . #النابلسي. t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
كانت اللّغة العربيّة مملكة بلا حاكم حتّى جاءها القرآن. ❤️ t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
#معلومة_رقيقة_في_دقيقة. 🔻قال تعالى: { أحل لكم صيدُ البحر وطعامه } 🔸 فما المقصود بـ "الصيد" و "الطعام"؟! ~قال ابن عباس رضي الله عنه:~ ¤ "صيده: ما أُخِذَ حياً، ¤ وطعامه: ما أُخِذَ ميتاً" t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
✍️جاءَ شابٌّ إلى أعرابيّ نائِمٌ تحت شجرة بعيدة عن المدينة يسأله: كيف أتجاهَل المزعجين؟ فاستدار الأعرابي إلى الجهة الأخرى وأكمل نومه! 😄 t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
والنفسُ راغبةٌ إذا رغّبتها وإذا تُرَدّ إلى قليلٍ تقنعُ.. - #أبو_ذؤيب_الهذلي. قيل: هذا أبرع ما قالت العرب. t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
✍️قال لي رجل سويسري: كم هي عظيمة المرأة العربية! قلت له: وكيف؟ قال: أثناء زيارتي لصديق عربي في منزله بجنيف، رأيت زوجته تخيط زر قميصه، وعند الانتهاء قامت بتقبيل قميصه، فليت زوجاتنا يتعلمن هذا الحب والاحترام! لم أخبره أنها لم تكن تقبل القميص، وإنما كانت تقطع الخيط! " 😅😅 t.me/Amnah_ka_1998
Signed ذاتُ الحِكْـمة "آمِــنة"
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Amnah_ka_1998. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خواطِر صامِتة✍️🖤” (@Amnah_ka_1998), 147 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Amnah_ka_1998.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.