Channel
@AlnabilAlsobky
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,497subscribers
+10 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001244512665 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AlnabilAlsobky |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/AlnabilAlsobky |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 06:55 | 1,497 | +7 |
| 23 Aug 2026, 06:48 | 1,490 | +3 |
| 22 Aug 2026, 17:45 | 1,487 | no change |
| 22 Aug 2026, 17:30 | 1,487 | first reading |
20 posts held, back to 20 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 22 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (20 August 2026 – 22 August 2026) |
| Views total | 1,464 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 22 Aug 2026, 17:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
❁ اعلان مجلس ❁ *بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم* ╝════❁✿❁❁✿❁════╚ تدعوكم (دَارُ شَيْخِ الإِسْلَّامِ لِمَجَالِس السَّمَاع) الى حضور المجلس الأول من مجالس سرد تبسيط علوم الحديث وأدب الرواية :- ۞ للإمام الشيخ محمد نجيب المطيعي رحمه الله ت ١٤٠٦ هـ ۞ على فضيلة الشيخ الوالد المسند : عمر بن عبد الخالق البديري المالكي حفظه الله . ═════ ❁✿❁ ══════ 🗒 وذلك كل يوم عدا الجمعة . 🕰 الساعة…
قناة الإقراء ومجالس السماع للرواية والدراية: وقفت في الفضل المبين(مسلسلات الدهلوي): حديث رقم 12 : حديث مسلسلة بالصوفية ووقفت في اوجز المسالك الى موطأ مالك: كتاب الطهارة : باب جامع الحيضة : حديث رقم 130 / 100 وقفت في ريحانة المستنشق في نظم سيرة المصدق : بيت رقم 291 قرئت رسالة : المورد في الكلام على عمل المولد لابن الفاكهاني: على الشيخ محمد إظهار الإسلام شودري البنجلاديشي : صباح يوم الجمعة 8 ربيع الاول 1448 ،…
أخبرني الشيخ د. محمد أبي الليث الخيرايادي : درست نخبة الفكر على الشيخ نصير أحمد خان في ديوبند وتدريب الراوي على الشيخ الدكتور عبد العزيز العبد اللطيف في المدينة ولم أدرس غيرهما من الكتب في علوم الحديث
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم *تُعلِن : ( إدارةُ مجالسِ السَّمَاعِ في مملكةِ البحرين بإشراف المستشار الشيخ حمد بن سامي الفضل الدوسري 🇧🇭 🇧🇭*🇧🇭🇧🇭) *وبالتعاون مع:" أكاديميةُ الشَّيخ محمَّد بن أحمد الجبيليِّ* *، والرابطةِ العالميةِ للمُسْنِدين "* *عن المواصلة في إقامة مجلسِ سماع* *📕 كتاب:* *سنن الترمذي*📕 *للإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السُّلَمي الترمذي (209 هـ - 279 هـ) / (824م - 892م…
Channel photo updated
قناة الإقراء ومجالس السماع للرواية والدراية: وقفت في بصائر ذوي التمييز في لطائف العزيز للفيروزابادي: بصيرة رقم 26 في : طسم ..تلك ....الشعراء وقرئ في آخر المجلس رسالة : المورد في الكلام على المولد لابن الفاكهاني وأجاز الشيخ خاصة وعامة ندعوكم لحضور سماع قراءة : كتاب 📖 أوجز المسالك الى موطأ مالك للعلامة محمد زكريا الكاندهلوي على فضيلة الشيخ جميل أحمد قاسمی بن عبد الشكور رئیس جامعه شیخ الھند دھلی الھند مجلس رقم …
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروزابادي على الشيخ محمد خالد بن الشيخ محمد إسحاق الميواتي 📖✨ المجلس : 14 📅 بقراءة محمد صادق خان قريء من سورة الحج حتى بلغ سورة الشعراء ⌚️ 7:00 - 7:30 صباحاً بتوقيت مكة 🕒 بصيرة " في يا ايها الناس اتقوا ربكم ...📜 صح ذلك وثبت : صبح السبت ٩ / ٣ / ١٤٤٨ - ٢٢ / ٨ / ٢٠٢٦ م قال النبيل بن سابق السبكي : سمعت المجلس كاملا . وسمعت بعده كاملا إعادة لقراءة رسالة المورد في عمل …
تم ختم كتاب "اختصار علوم الحديث لابن كثير " في 9 مجالس وقرئ في أخر المجلس رسالة : المورد في الكلام على المولد لابن الفاكهاني وأجاز الشيخ خاصة وعامة
من مجالس اليوم إن شاء الله : 📚كتاب "اختصار علوم الحديث" لابن كثير رحمه الله ☕️المجلس : 09 ‼️الوقت : 5:30 - 6:00 📚 شرح مشكل الآثار للإمام الطحاوي على الشيخ د. أبي الليث يعقوب الخيرآبادي مجلس رقم :113 : ⌚️: 6:00 - 7:00ص 📡 صح ذلك وثبت : صبح السبت ٩ / ٣ / ١٤٤٨ - ٢٢ / ٨ / ٢٠٢٦ م قال النبيل بن سابق السبكي : سمعت مجلس اختصار علوم الحديث بفوت كبير من أوله . سمعت من النوع الرابع والستين وحتى آخر الكتاب . - وسمعت ب…
طبقة مجلس السيدة المعمرة عائشة الحسني المغربية: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد، فقد قرأت الأولية مرارا ثم قرأت الأوائل العجلونية كاملة وقرأت طرفي الشمائل المحمدية مرتين وقرأت الحديث المسلسل بالمحبة وأتت السيدة بشرطه. أسمعت كاملا: السيدة المعرمة عائشة الحسني المغربية وأجازتنا إجازة خاصة وعامة وللأزواج والذرية حفظها الله تعالى ورعاها، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الل…
💥ندعوكم - أيها الأكارم- إلى مجلس : الشيخ🎙 قاسم بن إبراهيم البحر لقراءة : 📔 تلخيص الأصول على معاني ذريعة الوصول في علم الأصول (المجلس٣) بسماعه له على مؤلفه الشيخ أحمد السادة الصهباني 🗓 الجمعة ١٤٤٨/٣/٨ بإذن الله تعالى الساعة ٤:١٥ عصرا بتوقيت مكة 📍وفرصة لمن لم يسمع ذريعة الوصول على الشيخ من قبل فهي ضمن الشرح 🌐 على قناة ميراث (تليجرام) https://t.me/Meeraath1443 📲 رابط قوقل ميت https://meet.google.com/zdk-jdzr-evk
بحمد الله.. بعد عصر الجمعة ١٤٤٨/٣/٨ - ٢١ / ٨ / ٢٠٢٦ م قرأت الأولية على الشيخ 🎙قاسم بن إبراهيم البحر ثم أكلمت في كتاب: 📔 تلخيص الأصول على معاني ذريعة الوصول في علم الأصول (المجلس ٣) للشيخ أحمد السادة الصهباني رحمه الله حيث قرأت من عنوان: تعارض الجرح والتعديل ص١٨١ إلى آخر الكتاب 📍وأجاز الشيخ خاصة وعامة والأزواج والذرية ✍ قناة ميراث قال النبيل بن سابق السبكي: سمعت المجلس بفوت يسير جدا متفرق .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AlnabilAlsobky. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 807,284 of 1,604,598entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الشيخ النبيل بن سابق السبكي” (@AlnabilAlsobky), 1,497 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AlnabilAlsobky.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.