إن من أقوى الإجماعات المنقولة في إمامة رجل هو الإجماع على إمامة الإمام أحمد بن محمد حنبل رحمه الله تعالى فقد أجمع المنتسبين للإسلام كافة على إمامته وفضله وعلمه وانتحل كل الناس طريقته ففي الحديث مثلاً : الشافعي يقول له : أنتم أعلم بالحديث منا وأبو زرعة يقول لعبد الله : أبوك احفظ مني , وعلم أحمد في الحديث أشهر من أن يوضح هاهنا . وفي الفقه : فهو الفقيه الكبير جمع علم مالك والشافعي وسفيان وأهل الحديث عامة , وزاد عليهم…

Channel
الإمام أحمد ابن حنبل
@Alemam_ahmad
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,844subscribers
-3 since we began measuring on 21 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001206173424 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Alemam_ahmad |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 21 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Alemam_ahmad |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 06:20 | 1,844 | -2 |
| 4 Sept 2026, 08:40 | 1,846 | -3 |
| 31 Aug 2026, 17:43 | 1,849 | -1 |
| 28 Aug 2026, 15:58 | 1,850 | +1 |
| 25 Aug 2026, 20:23 | 1,849 | +1 |
| 22 Aug 2026, 20:46 | 1,848 | +1 |
| 21 Aug 2026, 20:30 | 1,847 | no change |
| 21 Aug 2026, 20:15 | 1,847 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قال صالح بن الإمام أحمد في مسائله [ ص ٣٥١ ] : قلت الرجل يخيل إليه وهو يصلي أنه قد خرج من إحليله ( ذكره ) شيء فربما نظر فإذا بلل وهو في الصلاة ؟ قال الإمام أحمد : إن كان تخيل إليه فلا يلتفت إليه حتى يستيقن , ولا يتعاهد ذلك من نفسه . #الوسواس
قال الإمام أحمد في رواية المروذي : ما أعدل بالفقر شيئاً تدري ما الصبر على الفقر ؟ ما قل من الدنيا كان أقل للحساب إنما هو طعام دون طعام ولباس دون لباس وأيام قلائل إن الفقر ليس كل إنسان يعطاه وقال : أنا أفرح إذا لم يكن عندي شيء ... [ تفضيل الفقر على الغنى لأبي يعلى ص 11 ] قال الإمام أحمد في رواية ابن هانيء : الغنى من العافية ... [ تفضيل الفقر على الغنى لأبي يعلى ص 11 ] قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول في حديث…
قال ابن تيمية : قَالَ إسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّالَنْجِيُّ: سَأَلَتْ أَحْمَدَ عَنْ طَرِيقٍ وَاسِعٍ وَلِلْمُسْلِمِينَ عَنْهُ غِنًى وَبِهِمْ إلَى أَنْ يَكُونَ مَسْجِدًا حَاجَةٌ، هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُبْنَى هُنَاكَ مَسْجِدٌ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ إذَا لَمْ يَضُرَّ بِالطَّرِيقِ. وَمَسَائِلُ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا مِنْ أَجَلِّ مَسَائِلِ أَحْمَدَ، وَقَدْ شَرَحَهَا أَبُو إِسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُ…
قَالَ الإمام أحمد فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، وَقَدْ سُئِلَ: عَنْ رَجُلٍ لَهُ خَالٌ يَتَنَقَّصُ مُعَاوِيَةَ، هَلْ يَأْكُلُ مَعَهُ؟ فَقَالَ : لَا يَأْكُلُ مَعَهُ. «كتابُ الإمامة» لأبي يعلىٰ ابنِ الفرَّاء: صـ٢٠٧، ط مسك.
قال السلماسي : سعيد بن أحمد ابن حنبل ولي قضاء الكوفة [ منازل الأئمة الأربعة ] قال حنبل : ولد لأبي عبد الله قبل موته بنحو من خمسين يوماً فسماه سعيداً [ مناقب أحمد لابن الجوزي ] كان محمد بن حنبل والد إمامنا أحمد من أجناد مرو ومات شاباً له قريب من ثلاثين سنة قال الدورقي : لما رجع أحمد ابن حنبل من عند عبد الرزاق رأيت به شحوباً بمكة وقد تبين عليه النصب والتعب فكلمته فقال لي : هين فيما استفدنا من عبد الرزاق .. قال ع…
قدم صالح بن الإمام أحمد ابن حنبل طرسوس وقد تولى القضاء بها فجاءت عجوز فقالت : من منكم صالح ( القاضي ) ؟ ثم دخلت فقالت : صالح ؟ كيف أصبحت ؟ فرفع رأسه إليها وقال : أيش هذا ؟! ( يعني مستنكراً ) فقالت العجوز : إني لأعرف أباك ( يعني الإمام أحمد ) يخرج ولا شيء على رأسه ما رفعه ( الله ) بهذه ( يعني العمامة الطويلة واللباس ) إنما رفعه من فوق .... [ تاريخ بغداد 10 / 433 ]
ذَكَرَ الخَلَّالُ فِي «الْوَرَعِ»: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمَكِينِ الْأَنْطَاكِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَوْصِنِي. فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: انْظُرْ إِلَى أَحَبِّ مَا تُرِيدُ أَنْ يُجَاوِرَكَ فِي قَبْرِكَ فَاعْمَلْ بِهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ: مُحْسِنٌ مَا عَلَيْهِ مِنْ سَبِيلٍ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُول…
قال صالح في مسائله لأبيه [ 734 ] : كتب رجل إِلَى أبي يسْأَله عَن مناظرة أهل الْكَلَام وَالْجُلُوس مَعَهم ؟ فأملى عَليّ جَوَابه : أحسن الله عاقبتك وَدفع عَنْك كل مَكْرُوه ومحذور الَّذِي كُنَّا نسْمع وأدركنا عَلَيْهِ من أدركنا من أهل الْعلم أَنهم كَانُوا يكْرهُونَ الْكَلَام والخوض مَعَ أهل الزيغ وَإِنَّمَا الْأَمر فِي التَّسْلِيم والانتهاء إِلَى مَا فِي كتاب الله جلّ وَعز لَا يعد ذَلِك وَلم يزل النَّاس يكْرهُونَ …
المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي - مخطوط (3/ 40) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَدْ اغْتَبْتُكَ، فَاجْعَلْنِي فِي حِلٍّ، قَالَ: أَنْتَ فِي حِلٍّ إِنْ لَمْ تَعُدْ
قال صالح بن الإمام أحمد في مسائله [ ص ٣٥١ ] : قلت الرجل يخيل إليه وهو يصلي أنه قد خرج من إحليله ( ذكره ) شيء فربما نظر فإذا بلل وهو في الصلاة ؟ قال الإمام أحمد : إن كان تخيل إليه فلا يلتفت إليه حتى يستيقن , ولا يتعاهد ذلك من نفسه . #الوسواس
قال الإمام أحمد رأيت أخا ليحيى بن سعيد القطان كان في دنيا فخرج منها وتركها في يد سعيد وهو من العابدين الورع ٣٤٤
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Alemam_ahmad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@x6AzkarBOTChannel · 28,243
Telegram ranks this channel #41 of 81 here — alongside 80 others — read 9 September 2026
@yyyyyjyiyiy · 62,483
Telegram ranks this channel #59 of 70 here — alongside 69 others — read 21 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الإمام أحمد ابن حنبل” (@Alemam_ahmad), 1,844 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Alemam_ahmad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.