المعتصم الأثري

🔸- جهاد النفس أربع مراتب: - إحداها: أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به، ومتى فاتها عِلْمُه شقيت في الدارين. - الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها. - الثالثة: أن يجاهدها على الدعوة إليه، وتعليمه من لا يعلمه، وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات، ولا ينفعه علمه، ولا ينجيه من عذاب الله. - الر…

إخوة التوحيد وأهل الأثر؛ مبارك لكم حلول عيد الأضحىٰ المبارك، تقبل الله ضحاياكم، وشكر سعيكم، وثبتنا وإياكم على الكتاب والسنة حتى نلقاه.. وأعاده الله عليكم بموفور الصحة، وتمام العافية، وعزٍّ لا يبلىٰ، عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير.. 🔶- @AlMo3tasem1

🤣1

عن الحسن بن الربيع، قال: سمعت ابن المبارك، يقول: «من زعم أن قوله: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا} [طه: ١٤] مخلوق فهو كافر». 🔶- الرد على الجهمية للدارمي.

🤣1

نتائج مناظرة المبتدعة فما جني على المسلمين جناية أعظم من مناظرة المبتدعة، ولم يكن لهم قهر ولا ذل أعظم مما تركهم السلف على تلك الجملة يموتون من الغيظ كمدًا ودردًا، ولا يجدون إلى إظهار بدعتهم سبيلًا.. حتى جاء المغرورون ففتحوا لهم إليها طريقًا، وصاروا لهم إلى هلاك الإسلام دليلًا، حتى كثرت بينهم المشاجرة، وظهرت دعوتهم بالمناظرة، وطرقت أسماع من لم يكن عرفها من الخاصة والعامة، حتى تقابلت الشبه في الحجج، وبلغوا من التدقيق…

🤣1

عن مبشر بن إسماعيل الحبلي، قال: قيل للأوزاعي: إن رجلًا يقول: أنا أجالس أهل السنة، وأجالس أهل البدع، فقال الأوزاعي: «هذا رجل يريد أن يساوي بين الحق والباطل». قال الشيخ -أي: ابن بطة رحمه الله-: صدق الأوزاعي، أقول: «إن هذا رجل لا يعرف الحق من الباطل، ولا الكفر من الإيمان، وفي مثل هذا نزل القرآن، ووردت السنة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا …

❤1

كل مَن يُخالفهم نسبوه إلى سبِّ العلماءِ لينفروا قلوبَ العوامِ عنه، وقرفوه بأقاويلَ لا يقول بها، ولا يَعتقِدُها بُهتًا منهم وكذِبًا؛ لأن البُهتان والكذِبَ لا قُبحَ لهما في العقلِ، وإنما عُلِمَ قُبحهما بالسمع، والقائلون بخلافِ قولهم ضُلالٌّ عندهم ولا حُرمةَ لهم.. 🔶- السجزي في حديثه عن الأشاعرة في رسالته إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت.

قام رجل إلى ابن المبارك فقال: يا أبا عبد الرحمن في أي شيء أجعل فضل يومي، في تعلم القرآن أو في طلب العلم؟ فقال: هل تقرأ من القرآن ما تقيم به صلاتك قال: نعم! قال: فاجعله في طلب العلم الذي يُعرف به القرآن. 🔶- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء.

عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ عَصَمَهُ اللهُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَحَرَّمَهُ عَلَى النَّارِ: مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ عِنْدَ: الرَّغْبَةِ وَالرَّهْبَةِ وَالشَّهْوَةِ وَالْغَضَبِ.. 🔸- المجالسة وجواهر العلم.

قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: «السنة عشرة، فمن كن فيه فقد استكمل السنة، ومن ترك منها شيئًا فقد ترك السنة: - إثبات القدر. - وتقديم أبي بكر وعمر. - والحوض. - والشفاعة. - والميزان. - والصراط. - والإيمان قول وعمل. - والقرآن كلام الله. - وعذاب القبر. - والبعث يوم القيامة - ولا تقطعوا بالشهادة على مسلم». 🔶- أورده اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد

إن أوجب ما على المرء: معرفة اعتقاد الدين، وما كلف الله به عباده من فهم توحيده وصفاته وتصديق رسله بالدلائل واليقين، والتوصل إلى طرقها والاستدلال عليها بالحجج والبراهين. وكان من أعظم مقول، وأوضح حجة ومعقول: كتاب الله الحق المبين، ثم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحابته الأخيار المتقين، ثم ما أجمع عليه السلف الصالحون، ثم التمسك بمجموعها والمقام عليها إلى يوم الدين. ثم الاجتناب عن البدع والاستماع إليها مما أحدثه…

عن جُبَير بن نفير قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: «تقبل الله منا ومنك». إخوة التوحيد تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وجعلنا وإياكم من عتقاء النار، وأعاد شهر رمضان علينا وعليكم أعوامًا عديدة بالخير والإيمان والبركات.. 🔶- @AlMo3tasem1

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اللَّهُ: «إِنَّ الأَخْبَارَ فِي صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جَاءَتْ مُتَوَاتِرَةً عَن النَّبِي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- مُوَافِقَةً لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَنَقَلَهَا الْخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ مِنْ لَدُنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ إِلَى عَصْرِنَا هَذَا عَلَى سَبِيلِ إِثْبَاتِ الصِّفَاتِ لِلَّهِ وَالْمَعْرِفَةِ و…