Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 𝘼𝙝𝙡𝙪𝙨 𝙎𝙪𝙣𝙣𝙖𝙝 𝙒𝙖𝙡 𝙅𝙖𝙢𝙖'𝙖𝙝

Channel

𝘼𝙝𝙡𝙪𝙨 𝙎𝙪𝙣𝙣𝙖𝙝 𝙒𝙖𝙡 𝙅𝙖𝙢𝙖'𝙖𝙝

@AhlusSunnahWalJamaahAhnafDeoband

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,047subscribers

+11 since we began measuring on 24 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001737588911
TypeChannel
Username@AhlusSunnahWalJamaahAhnafDeoband
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded24 August 2026
Last confirmed live26 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 26 September 2026
On Telegramt.me/AhlusSunnahWalJamaahAhnafDeoband

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,0351,0471,04124 August 2026 — 1,036 subscribers25 August 2026 — 1,035 subscribers28 August 2026 — 1,038 subscribers31 August 2026 — 1,037 subscribers4 September 2026 — 1,039 subscribers13 September 2026 — 1,038 subscribers17 September 2026 — 1,041 subscribers26 September 2026 — 1,047 subscribers24 August 202626 September 2026
8 measurements spanning 33 days, net +11. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,033–1,049 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
26 Sept 2026, 07:201,047+6
17 Sept 2026, 13:591,041+3
13 Sept 2026, 02:581,038-1
4 Sept 2026, 00:571,039+2
31 Aug 2026, 12:081,037-1
28 Aug 2026, 12:531,038+3
25 Aug 2026, 03:131,035-1
24 Aug 2026, 03:451,036first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

7 reactions across 5 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤7100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 06:22 UTC184 viewsread 24 August 2026

اپنے بچوں کو اسلامی عقائد و تعلیمات سے واقف کرانا ماں باپ کی اولین زمہ داری ہے اس میں تھوڑی سی کمی بھی بچوں کے ایمان وعقائد کے لئے خطرہ ہے اور حضرت مولانا شاہ عالم صاحب گورکھپوری دامت برکاتہم نائب ناظم کل ہند مجلس تحفظ ختم نبوت دارلعلوم دیوبند کی کتاب اسلامی عقائد و معلومات بچوں وبڑوں سب کے لئے بہت ہی مفید ہے اور اس کے کئی زبانوں میں ترجمہ بھی ہوچکا ہے اردو ہندی اور انگریزی زبان میں بھی دستیاب ہے خرید کر ضرور اپنے بچ…

28 Jul 2026, 18:16 UTC288 viewsread 24 August 2026

”والسمک ماله فلوس وما یبض في الماء وماله شقاق و یکون مولده ومعایشه في الماء ولیس له لسان“. ”اصلاً مچھلی وہ ہے جس کے سفتے ہوں اور جو پانی میں سفید دکھائی دے اور جس کی دم کے دو ٹکڑوں ہوں۔اور اس کی پیدائش اور زندگی پانی میں ہو۔اور جس کی زبان نہ ہو“۔ اس سے معلوم ہوا کہ مچھلی کی سب سے مشہور علامت سفتے ہیں ۔۔۔ قرش اور کوسج کے اوپر سفتے نہیں ہوتے اور ان کی دم پھٹی نہیں ہوتی اور ان میں کانٹے نہیں ہوتے ۔اور انسان کے جسم کو …

28 Jul 2026, 18:16 UTC210 viewsread 24 August 2026

مگرا / شارک کھانے کا حکم سوال "مگرا مچھلی" کھانا کیسا ہے؟ جواب احناف رحمہم اللہ کے نزدیک سمندری مخلوقات میں سے صرف مچھلی کا کھانا حلال ہے ، مچھلی کے علاوہ کسی اور سمندری جانور کا کھانا جائز نہیں ہے۔ "احکام القرآن" للجصاص میں ہے : " الأولیٰ: قوله تعالیٰ : ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ ﴾ هذا حکم بتحلیل صید البحر، وهو کل ما صید من حیتانه ...الثالثة : قال أبو حنیفة : ... لایؤکل شيء من حیوان البحر إلا السمک، وه…

26 Jul 2026, 08:33 UTC161 views1 reactionsread 24 August 2026

*EP: 13 Livestream TABLIGI JAMAT Q&A* *SUNDAY 26th July 3:30 pm* Tabligi jamat ke bare me agar aapko Mufti Arshad Delhiwala se sawal ho to link join karke sawal kar sakte hai https://www.youtube.com/live/K1JP_3-0Amk?si=3rdKs8Lo61ONtqH5

❤1

21 Jul 2026, 13:00 UTC169 viewsread 24 August 2026

*خاتم المجتہدین مقیمِ مرکز نظام الدین مولانا یعقوب سلونی نے کیا اجتہاد کا دروازہ بند* ✍️ *مفتی ارشد دہلی والا* مرکز نظام الدین میں مقیم مولانا یعقوب سلونی نے مستورات میں گھروں کی تعلیم کے عنوان پر بیان کرتے ہوۓ کہا کہ *کسی حال میں بھی تعلیم نہ چھوٹے حتی کہ آپ صلی اللہ علیہ و سلم کا زمانہ ہے صحیح مسلم کی روایت ہے حضرت عائشہ رض فرماتی ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ و سلم مجھ پر ٹیک لگاۓ ہوۓ ہیں اور قرآن کی تلاوت کر رہے ہیں …

21 Jul 2026, 13:00 UTC209 views1 reactionsread 24 August 2026

اب غور طلب امر یہ ہے کہ یہ مسئلہ (یعنی حائضہ کا قرآن کے اس مخصوص مقید حلقے میں شرکت کی سنیت) اس مسئلہ کو روایت مذکورہ سے، باوجود داعی کے قدیم ہونے کے نہ تو طبقۂ اولیٰ میں سے ائمہ اربعہ یا امام اوزاعی، سفیان ثوری وغیرہ جیسے مجتہدین مطلق نے اخذ کیا، نہ طبقہ ثانیہ میں سے امام ابو یوسف، امام محمد، امام حسن ابن زیاد یا امام زفر جیسے مجتہدین فی المذہب نے اخذ کیا، نہ طبقہ ثالثہ میں سے امام احمد بن عمر الخصاف، امام طحاوی، ا…

❤1

17 Jul 2026, 17:57 UTC173 views2 reactionsread 24 August 2026

*مطلق کا اطلاق اور مباح کی اباحت عدم ِشرع نہیں شرعِ شارع ہے* ✍️ *مفتی ارشد دہلی والا* *مولانا سعد کاندہلوی* نے اپنے ایک بیان کے دوران کہا کہ *حضور اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے جہاں اس امت کے لیۓ عبادت کے طریقے متعین فرماۓ ہیں، وہاں ان عبادات اور احکام شریعت کو زندگی میں لانے کے لیۓ طریقہ محنت بھی متعین فرمایا ہے، یہ نہیں ہو سکتا کہ آپ صلی اللہ علیہ و سلم صرف دین لاۓ ہوں اور دین کی محنت کا طریقہ نہ لاۓ ہوں، ایسا نہیں…

❤2

16 Jul 2026, 15:18 UTC154 viewsread 24 August 2026

کیا یہی اسلام ہے؟ تبلیغ کے نام پر گھر میں دو بیٹیوں کو تنہا چھوڑ کر جانے والے ایک جاہل تبلیغی کے گھر کی المناک کہانی کچھ دن پہلے کی بات ہے اور واقعہ یوپی کے ضلع بجنور کی ایک بستی کا ہے۔ ایک بھگوا لَو ٹریپ کے معاملے میں بجنور کے ہی ایک گاؤں جانا ہوا۔ ہمیں خبر ملی تھی کہ ایک لڑکی غیر مسلم لڑکے کے ساتھ چلی گئی ہے۔ لیکن اس کے جانے کے 24 گھنٹے بعد ہی اسے ایک جگہ سے ڈھونڈ کر واپس لے آئے ہیں۔ مگر لڑکی ضد پر اڑی ہوئی تھی ک…

16 Jul 2026, 15:18 UTC196 viewsread 24 August 2026

اسی لیے کہتا ہوں: علماء کی نگرانی میں تبلیغ کریں۔ ایسے گھر کے بارے میں کسی بھی مفتی کا فتویٰ یہ نہیں ہوگا کہ "آپ تبلیغ میں جائیں"۔ بلکہ بیٹی کے ایمان و عزت کی حفاظت کرنا، حلال کمائی کر کے انہیں کھلانا، یہی اس مرد کا سب سے بڑا فریضہ ہے۔ اگر تبلیغ فرض ہے تو ایمان کی حفاظت کیا ہے؟ مال کی حفاظت کیا ہے؟ جان کی حفاظت کیا ہے؟ بدبخت ہے وہ انسان جو تبلیغ نہیں کرتا، لیکن پہلے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ تبلیغ کیا ہے۔اج ہمارا معاملہ…

16 Jul 2026, 13:09 UTC157 viewsread 24 August 2026

*مروجہ تبلیغی جماعت کے جاہل واعظین اور نیم عالم مجتہدین کے غلط اجتہادات کا عالمی فساد اور ضرر متعدی* ✍️ *مفتی ارشد دہلی والا* مفتی فیضان قاسمی جنکے نام کے آگے *اکابر مرکز نظام الدین* کا لاحقہ بھی لگا ہوا ہے، اپنے ایک بیان میں کہتے ہیں کہ *جو ایک سنت کو بھی چھوڑ دے اسکا ایمان ناقص ہے، آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ سنت کا وہ درجہ نہیں ہے جو درجہ فرض کا ہے، اس زمانے کا ایک بڑا جہل ایک بڑی جہالت، ایک بڑی بے دینی، ایک بڑی حماق…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AhlusSunnahWalJamaahAhnafDeoband. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

صور من الصعب التقاطها
@sewr7 · 53,834
Telegram ranks this channel #59 of 80 here — alongside 79 others — read 24 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“𝘼𝙝𝙡𝙪𝙨 𝙎𝙪𝙣𝙣𝙖𝙝 𝙒𝙖𝙡 𝙅𝙖𝙢𝙖'𝙖𝙝” (@AhlusSunnahWalJamaahAhnafDeoband), 1,047 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AhlusSunnahWalJamaahAhnafDeoband.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.