19 Mar 2026, 16:49 UTC869 views41 reactionsread 8 August 2026
Photo
عيدكم مبارك أهل أفراس الكرام، أعاده الله علينا وعليكم وعلى أمتنا بالخير واليُمن والبركات 🤍
❤37🥰4
Channel
أفراس - Afras
@Afrasproject7
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
4,050subscribers
-22 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002117829807 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Afrasproject7 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Afrasproject7 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 09:36 | 4,050 | -11 |
| 10 Aug 2026, 12:14 | 4,061 | -11 |
| 7 Aug 2026, 03:00 | 4,072 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:46 | 4,072 | first reading |
Engagement
15 posts held, back to 24 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 19 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
424 reactions across 15 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 66.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 280 | 66.0% | |
| 😢 | 86 | 20.3% | |
| 🥰 | 15 | 3.54% | |
| 💔 | 10 | 2.36% | |
| ❤🔥 | 8 | 1.89% | |
| 😁 | 7 | 1.65% | |
| 💘 | 6 | 1.42% | |
| ⚡ | 3 | 0.708% | |
| 🔥 | 3 | 0.708% | |
| 🌚 | 2 | 0.472% | |
| 👏 | 2 | 0.472% | |
| 🕊 | 2 | 0.472% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 424reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 24 November 2025 to 19 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
28 Feb 2026, 14:13 UTC≈1,260 views35 reactionsread 8 August 2026
Photo
ترى أين معاشر الآباء والإخوة؟ 🤔 حيَّا الله المربيات الواعيات 😌🤍 #فاتح
❤16😁7❤🔥6🌚2👏2🔥2
27 Feb 2026, 19:10 UTC≈2,660 views32 reactionsread 8 August 2026
Photo
هل سمعتم يا أصدقاء؟! عاد يحيى.. يحمل مفتاح الحكاية 🌿🗝 وكعادته في رمضان، يعود إليكم من جديد برحلة جديدة. 🌿 حكايا من أرض الزيتون 🌿 ليست مجرد قصة، بل رحلةٌ تمتد بين الحكايات.. نبحث فيها عن السر، ونزرع الأمل، ونكتشف ماذا تركت لنا الحكايات خلفها؟ 👀 🗓 متاح التسجيل للفئات العمرية التالية: ✔️ الفئة العمرية من 5 إلى 7 سنوات. الثلاثاء من كل أسبوع حتى نهاية شهر رمضان المبارك. ✔️ الفئة العمرية من 8 إلى 12 سنة. الأربعاء م…
❤24🥰6❤🔥1💔1
17 Feb 2026, 20:58 UTC≈1,160 views40 reactionsread 8 August 2026
Photo
هلال رشدٍ وخير.. رمضانكم مبارك! 🤍
❤40
7 Jan 2026, 15:02 UTC≈1,730 views20 reactionsread 8 August 2026
Photo
والتاريخ يظهر الحقيقة عارية على صفحات الوقائع؛ الخطاب الذي مهد للاستيطان باسم الحضارة لم يكن سوى وهمٍ يطلقه صاحبه ويصدقه. ← مقتبس من كتاب «الصهيونية غير اليهودية» للكاتبة ريجينا الشريف، يمكنكم الاطلاع على مراجعة الكتاب من هنا. #اقتباسات_جناح
❤20
4 Jan 2026, 15:03 UTC≈1,770 views37 reactionsread 8 August 2026
Photo
في هذه الرحلة نصحبكم في جولاتٍ متعددة؛ لنبصر الأمور على حقيقتها من زوايا مختلفة لعلنا نزيل الغبار عن اللبنة الأولى من وعينا تجاه القضية. ننطلق من جذور القضية حتى نصل إلى الخطوات التي بوسعنا أن نخطوها نحن؛ لنكون جميعًا جزءًا من مشروع المقاومة! الآن.. بين أيديكم دورة «ما لا يسع المسلم جهله عن القضية الفلسطينية»، يمكنكم الاستماع إليها وحضورها بأكملها على الساوند كلاود، كما يمكنكم حضورها كاملةً على يوتيوب. #زاد_الركب
❤32💘2🥰2🔥1
30 Dec 2025, 14:55 UTC≈1,460 views15 reactionsread 8 August 2026
File
«اليهود والعرب أبناء عم، فهم أبناء النبي يعقوب والعرب أبناء إسماعيل».. ادعاء سمعناه ولا نزال نسمعه من الصديق قبل العدو، ويُقدَّم بوصفه حقيقة تاريخية مسلمًا بها، غير أن جمال حمدان لم يفعل. العداء لإسرائيل دون فهم الأسس التي قام عليها هذا الكيان ما هو إلا عداء لشبحٍ غامض، وهذا ما آمن به المؤلف. ومن هنا كانت دراسته «اليهود أنثروبولوجيًّا»، تتبع فيها الادعاء اليهودي محاولًا تفكيكه من جذوره، تقدم لكم مراجعتها مريم شريف، ع…
❤12⚡3
25 Dec 2025, 14:41 UTC≈1,710 views16 reactionsread 8 August 2026
Photo
فلسطين ليست قضيةَ حدودٍ بين دولتين، ولا نزاعًا جغرافيًا، وليست قضيةً قوميةً كذلك؛ أو قل هي ليست أيًّا من ذلك حين تُختزل في حدودٍ أو نزاعٍ جغرافيّ أو أزمةٍ قومية. فكل الأوصاف قاصرة حين يغيب عنها بعدها العقديّ الأصيل، وكل محاولةٍ لإلباسها هويةً غيرَ الاعتقاد تفريطٌ فيها وإلباس. وفي لقائنا «عقائدية الصراع» يعرض لنا الدكتور نواف التكروري أسس هذه القضية، وكيف جرى تأطيرها عبر مراحل مختلفة سياسيًا وجغرافيًا، وما ترتب على ذ…
❤15❤🔥1
16 Dec 2025, 11:58 UTC≈1,460 views41 reactionsread 8 August 2026
File
في قوانين البشر الأسر دليل ذل وهوان، أما في قانون هؤلاء المجاهدين فالأسر هو قمة العز، والسجن هو موضع الحرية. عبد الله البرغوثي.. أمير الظل، وأسير العز! إعداد: حازم الشيخ عضو فريق جناح. #مراجعات_جناح
😢30❤9🕊2
16 Dec 2025, 11:12 UTC≈5,000 views65 reactionsread 8 August 2026
Photo
ببالغ الأسى والحزن ننعي أخانا الكريم وعضو إدارة أفراس (حازم) أحد جنودها الأخفياء، والذي ما وجد مجالًا للبذل إلا وكان أول الحاضرين فيه. ونسأل الله أن يكون مرضه كفارةً له ورفعةً لدرجاته. نسألكم الدعاء له بالرحمة والمغفرة.
😢56💔8❤1
14 Dec 2025, 13:45 UTC≈1,440 views20 reactionsread 8 August 2026
File
حين يتحدث القلم بلغة الغياب، المنفى والعودة، يسكن الحنين بين السطور ويصبح السرد ظلًا لأطياف الذاكرة، ونافذةً تطل على ذكرياتٍ متشبثة، أحلامٌ مؤجلة وآمالٌ معلّقة... كيف يعيش الإنسان بين شظايا الوطن والمنفى؟ وما الذي قد يختلج صدر المنفيّ حين يخطو نحو أرضه؟ وما هي الأفكار التي سترافقه حين تعانق عيناه حدودَ وطنه بعد غيابٍ طويل دام ثلاثين سنة؟ في كتابه «رأيت رام الله» يأخذنا مريد البرغوثي في رحلة العودة إلى الوطن الذي لُف…
❤19💔1
4 Dec 2025, 16:13 UTC≈1,610 views20 reactionsread 8 August 2026
Photo
على طريق التحرير.. بعد أن اتقدت المشاعر في قلوبنا، واستيقظت بعض القلوب من غفلتها طرق هذان السؤالان أذهاننا جميعًا؛ ما الذي يمكننا فعله؟ وكيف يُفضي الهمُّ إلى الهمة؟ ولأن الوعي سلاحٌ قويٌّ في هذه المعركة، يصحبنا أ. سامر إيبش في هذه المحطة ليحدثنا عن مسؤولية الفرد المسلم، ودوره تجاه أمته، وما الذي يتوجب علينا فعله خلال هذه المرحلة، وكيف نعد العدة، وهل يجب علينا أن نرى أثر الإعداد ونتيجة البذل في حياتنا، وكيف نستنهض ال…
❤20
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @Afrasproject7. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,115,294 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أفراس - Afras” (@Afrasproject7), 4,050 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Afrasproject7.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.