Channel
@Addyaiya_dar
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,116subscribers
+15 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001218034925 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Addyaiya_dar |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Addyaiya_dar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 22:59 | 1,116 | +3 |
| 2 Sept 2026, 11:45 | 1,113 | +5 |
| 30 Aug 2026, 06:25 | 1,108 | +2 |
| 27 Aug 2026, 01:12 | 1,106 | +1 |
| 24 Aug 2026, 07:15 | 1,105 | +2 |
| 20 Aug 2026, 18:36 | 1,103 | -2 |
| 17 Aug 2026, 19:33 | 1,105 | +4 |
| 14 Aug 2026, 22:46 | 1,101 | +2 |
| 11 Aug 2026, 09:52 | 1,099 | -2 |
| 8 Aug 2026, 00:04 | 1,101 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:49 | 1,101 | first reading |
8 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 8 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اعتماد البخاريّ على «هَارُون بن مُحَمَّد المدنيّ» في ذكره لوفيات بعض الرواة المدنيين! وشذوذ بعضها! يذكرُ البخاري وفيات بعض الرواة المدنيين عَنْ هَارُون بن مُحَمَّدٍ، وهو الفَروي من أهل المدينة، ولا تُعرف له ترجمة في الكتب إلا ما ذكره البخاري في «تاريخه الكبير» (8/226) (2814) قال: "هارون بن مُحَمَّد الفروي: سَمِعَ مالك بن أنس، مدنيّ". وكأنه أخو إسحاق بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَبْدالله بن أَبي فروة الفروي. قال الب…
*وهمٌ شديدٌ لمحقق كتاب «الفوائد العوالي المؤرخة من الصحاح والغرائب»! قال مُحقق كتاب «الفوائد العوالي المؤرخة من الصحاح والغرائب» الدكتور المؤرخ عمر عبدالسلام تدمري اللبنانيّ (ص:94) في الحاشية عند التعريف بعبدالله بن محمد بن جعفر: "هو: الإمام الصادق مُحدّث أصبهان، يُكنى أبا محمد، ويعرف بأبي الشيخ، صاحب التصانيف، ولد سنة 274هـ، وتوفي سنة 369هـ". قلت: هذا خطأٌ شَنيعٌ! فعبدالله بن محمد بن جعفر هنا هو: القاضي القزويني ال…
Photo, posted without a caption
هذا كلام شاذ من ابن حزم! ولا وجه له من النظر ولا التأمل! ولفظة: (أهل الغرب) أو (أهل المغرب) شاذة! ولفظة (أهل الشام) ليست من كلام النبيّ صلى الله عليه وسلم. والعجيب أن هناك من أهل العلم من حملها على بعض البلاد!! «المُعْجِب» في حُكم رواية: «لا يَزَالُ أَهْلُ الغَرْب» أو «أهلُ المَغْرِب». وطرق حديث «الطائفة المنصورة» وفقهه. https://www.addyaiya.com/content.php?page-id=416&v=01f7743c
فاختلطت عَلَيْهِ، فَجَعلهَا عَن أبي هُرَيْرَة». فنَسب ابن عجلان في الأولى الخطأ إلى نفسه: "عليّ، فجعلتها"، وفي الثانية نُسِب الخطأ إلى سعيد المقبري: "عليه فجعلها"! والعجيب أن مغلطاي تبعه على هذا الخطأ عندما نقل ذلك في ترجمة «سعيد المقبري»، ثُمّ نقل الصواب في ترجمة «ابن عجلان» دون التنبيه على ما وقع للباجي!
*وهمٌ شديدٌ لأبي الوليدِ الباجي!!! قال أبو الوليد الباجي الأندلسي في «التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح» في ترجمة «سعيد بن أبي سعيدٍ المقبُريّ» (3/1079) (1269): "قَالَ عَليّ بن المَدِينِيّ: قَالَ ابن عَجلَان: «كَانَ سعيد بن أبي سعيد يُسندها عَن رجال عَن أبي هُرَيْرَة فاختلطت عَلَيْهِ، فَجَعلهَا عَن أبي هُرَيْرَة». وقال مغلطاي في «الإكمال» في ترجمة «سعيد المقبري» (5/302): "وفي كتاب الباجي عن ابن ال…
Photo, posted without a caption
*تنبيه على خطأ لشعيب الأرنؤوط ورفاقه! لمّا خرّج شعيب الأرنؤوط ورفاقه حديث العلاء عن أبيه أثناء تحقيقهم لمسند أحمد: (13/377) قالوا: "وأخرجه البيهقي في "الشعب" (6815) ، والبغوي (4136) من طريق سعيد المقبري، والبغوي (4136) من طريق ابن المسيب، كلاهما عن أبي هريرة". قلت: نعم في مطبوع كتاب البغوي (14/324) (4136) بتحقيق شعيب الأرنؤوط أيضًا: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِاللَّهِ الصَّالِحِيُّ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ ب…
Showing the 8 most recent of 8 posts we hold for @Addyaiya_dar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دار الحديث الضيائية” (@Addyaiya_dar), 1,116 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Addyaiya_dar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.