تعمقت في أشعار الرثاء،حتى قرأت قصيدة رثائية محزنة ومؤثرة،وتبيَّنَ لي أنَّ هذهِ القصيدة هي أفصح قصائد الرثاء وأكثرها حُزنًا وَتَحَسُر،لشاعر وفارس عظيم،وفحل من فحول الشعر: مالك بن الريب- رحمه الله -، كان مالك متصعلكًا يقطع الطريق وينهب الغنائم ويسرقها في بغداد،حتى أنَّ العرب آنذاك والقبائل تَضَّرَّروا منه،وفي يوم مر عليه سعيد بن عثمان بن عفان -ابن الصحابي عثمان بن عفان -رضي الله عنهما- وهو متوجه لإخماد فتنة في تمرّد ب…

Channel
أدَبيّات عالمِيّة
@Adbiat09
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
700subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001261012845 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Adbiat09 |
| Created | Between 1 March 2018 and 5 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 22 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 22 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Adbiat09 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 04:05 | 700 | -1 |
| 14 Aug 2026, 14:08 | 701 | -3 |
| 6 Aug 2026, 22:15 | 704 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:04 | 704 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 June 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 December 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
فكم شجاعٍ أضاع الناسُ هيبتَهُ وكمْ جبانٍ مُهـابٍ هيبـةَ الأسَــدِ وكم كريمٍ غدا في غير موضعهِ وكم وضيعٍ غدا في أرفعِ الجُدَدِ دار الزمان على الإنسان وانقلبَتْ كلُّ الموازيـن واختلَّتْ بمُســــتندِ جعفر عباس
"لو أدركوا قدرَ مافي القلب من وجعٍ ما جرّعوني كؤوس الهجر وارتحلوا أو أنهم علموا عن وحشةٍ ملأتْ صدري بهمّ عظيمٍ ليس يحتملُ لأيقنوا أنّ أُنسي رهنَ رؤيتهم وأنّ قلبيَ منْ إعراضهم وجِلُ"
أخاف الأشياء التي تُلامس قلبي يا ميلينا، لِذا أهرب منها دائمًا.. و أهرب منكِ. — كافكا إلى ميلينا
العمل لا يقتل مهما كان شاقًا وقاسيًا، ولكن الفراغ يقتل حتى أنبل ما في الإنسان — غازي القصيبي
وكان ﷺ مِنْ أَكْمَلِ النَّاسِ تَرْبِيَةً وَنَشْأَةً، لَمْ يَزَلْ مَعْرُوفًا بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ وَمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَالْعَدْلِ وَتَرْكِ الْفَوَاحِشِ وَالظُّلْمِ وَكُلِّ وَصْفٍ مَذْمُومٍ، مَشْهُودًا لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ جَمِيعِ مَنْ يَعْرِفُهُ قَبْلَ النُّبُوَّةِ، وَمَنْ آمَنَ بِهِ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ النُّبُوَّةِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ شَيْءٌ يُعَابُ بِهِ لَا فِي أَقْوَالِهِ وَلَا في أفعاله ولا في أخلاقه، ولا…
ذهب الذين يُعاشُ في أكنافِهم وبقيتُ في خَلَفٍ كجِلدِ الأجربِ لا ينفعون ولا يُرجَّى خيرُهم ويُعابُ قائلُهم وإنْ لم يَشْغَبِ — لبيد بن ربيعة
أرى الحزنَ لا يُجدي على مَن فقدتُهُ ولو كانَ في حزني مَزيدٌ لزدتُهُ تغيرتِ الأحوالُ بَعدك كلها فلستُ أرى الدنيا على ما عهدتُهُ أردتُ لك العمرَ الطويلَ فلم يكن سوى ما أرادَ اللهُ لا ما أردتُهُ — عماد الدين الأصبهاني
وَإِنَّ اِنهِمالَ الدَمعِ يا لَيلَ كُلَّما ذَكَرتُكِ يَوماً خالِياً لَسَريعُ — قيس بن الملوح
الطّريقة التي تموت بها اللهفة مرعبةٌ للغاية! — ابن رشد
https://twitter.com/alswayad/status/1402784922788585474?s=21
قال علي الطنطاوي لامرأة حزينة : إن الكلامَ يُنفِّس عن المصابِ فتكلَّمي .. والعملُ يُلهي عن الحزنِ فاعملي .. والسفرُ يمنعُ سيلَ الذكريات الأليمة فسافِري.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Adbiat09. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أدَبيّات عالمِيّة” (@Adbiat09), 700 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Adbiat09.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.