Channel
@ASKETIKADLYMIRYAN
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
6,089subscribers
+7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001613006014 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ASKETIKADLYMIRYAN |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ASKETIKADLYMIRYAN |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 15:19 | 6,089 | +1 |
| 13 Sept 2026, 12:55 | 6,088 | -5 |
| 9 Sept 2026, 16:42 | 6,093 | -6 |
| 31 Aug 2026, 21:34 | 6,099 | -1 |
| 28 Aug 2026, 22:23 | 6,100 | +5 |
| 26 Aug 2026, 07:58 | 6,095 | +5 |
| 22 Aug 2026, 23:47 | 6,090 | +4 |
| 19 Aug 2026, 12:08 | 6,086 | +6 |
| 16 Aug 2026, 14:47 | 6,080 | +6 |
| 13 Aug 2026, 02:23 | 6,074 | -5 |
| 10 Aug 2026, 04:11 | 6,079 | -3 |
| 7 Aug 2026, 14:34 | 6,082 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:17 | 6,082 | first reading |
30 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 30 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
593 reactions across 29 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 50.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🙏 | 299 | 50.4% | |
| ❤ | 263 | 44.4% | |
| 😭 | 19 | 3.20% | |
| 💯 | 10 | 1.69% | |
| 🔥 | 2 | 0.337% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 29 of the 30 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 593 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 30 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Святитель Феофан Затворник ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ. КРАТКИЙ ОЧЕРК АСКЕТИКИ ОТДЕЛ II. О НАЧАЛЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ЧРЕЗ ПОКАЯНИЕ ИЛИ О ПОКАЯНИИ И ОБРАЩЕНИИ ГРЕШНИКА К БОГУ КАК НАЧИНАЕТСЯ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНСКАЯ В ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ? (продолжение) Чувства раскаяния, очевидно, имеют разлагающее действие. Слово некое проходит до разделения души же и духа, членов же и мозгов, и судит помышления и мысли сердечные. Но цель, для чего пр…
КАК СТАТЬ ДОСТУПНЫМ ДЛЯ БЛАГОДАТИ
❤11🙏7💯2
Святитель Тихон Задонский ПИСЬМА КЕЛЕЙНЫЕ №68 (начало) Ныне посмотрим, как велико то дело, ради которого пришел на землю Господь наш Иисус Христос. Сам Он да поможет нам, и мой ум да просветит, и руку мою да направит писать, и твое сердце да отверзет принять написанное. Почерпнем же все из Евангелия Его и прочего Писания Его Святого, как источника живого, для пользы и утешения нашего. Перед тем, как должен был явить…
❤8🙏7
Святитель Феофан Затворник ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ. КРАТКИЙ ОЧЕРК АСКЕТИКИ ОТДЕЛ II. О НАЧАЛЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ЧРЕЗ ПОКАЯНИЕ ИЛИ О ПОКАЯНИИ И ОБРАЩЕНИИ ГРЕШНИКА К БОГУ КАК НАЧИНАЕТСЯ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНСКАЯ В ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ? (продолжение) Начни же прежде обличать себя – и обличи. Устрани все из внимания и оставь себя одного со своею совестью пред лицем Бога – Судии всевидящего. Раскрой, что ты знал, что не должно, и, одна…
❤9🙏8
ЗНАЧЕНИЕ И ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ТАИНСТВА КРЕЩЕНИЯ
❤8🙏7😭2
КРЕЩЕНИЕ НЕ ПРИВОДИТ В СОСТОЯНИЕ ПЕРВОЗДАННОГО АДАМА Человек, до искупления рода нашего Спасителем, не мог противиться страстям, хотя бы и хотел: они насильно увлекали его; они властвовали над ним против воли его. Христианин, при посредстве святого Крещения, свергает с себя иго страстей; он получает силу и возможность противиться страстям, попирать их. Но и искупленному человеку, человеку обновленному, помещенному в…
🙏8❤7
Святитель Тихон Задонский ПИСЬМА КЕЛЕЙНЫЕ №67 Что далее последовало? Куда Сын Божий со святой Матерью и Иосифом обратился? Ответ. Евангелист святой повествует, что «Он пошел с ними и пришел в Назарет» (в город, где был воспитан); «и был в повиновении у них» (Лк 2:51). Примечай, возлюбленный: 1) Царь царей и Господь сил, Бог во плоти, не только Отцу Своему Небесному во всем был послушен, но и людям повиновался. «И бы…
🙏7❤6
Святитель Феофан Затворник ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ. КРАТКИЙ ОЧЕРК АСКЕТИКИ ОТДЕЛ II. О НАЧАЛЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ЧРЕЗ ПОКАЯНИЕ ИЛИ О ПОКАЯНИИ И ОБРАЩЕНИИ ГРЕШНИКА К БОГУ КАК НАЧИНАЕТСЯ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНСКАЯ В ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ? (продолжение) Известно, что корень всех грехов есть самолюбие. Из самолюбия выходят гордость, корыстность, сластолюбие, а от этих – все другие страсти, между которыми главных считают восемь, а прочим,…
🙏13❤7
Священномученик Иоанн Восторгов ПРИЧИНА НЕВЕРИЯ - ГРЕХОВНАЯ ЖИЗНЬ Когда человек заболеет, и болезнь начинает причинять ему невыносимые страдания, он начинает искать не временно облегчающих боли и страдания средств, а самый корень, самую причину болезни, чтоб её устранить и тем уничтожить болезнь совершенно. Когда начинается губительная зараза и охватывает целую страну, разумные люди советуют не довольствоваться лече…
❤14🙏11
Святитель Феофан Затворник ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ. КРАТКИЙ ОЧЕРК АСКЕТИКИ ОТДЕЛ II. О НАЧАЛЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ ЧРЕЗ ПОКАЯНИЕ ИЛИ О ПОКАЯНИИ И ОБРАЩЕНИИ ГРЕШНИКА К БОГУ КАК НАЧИНАЕТСЯ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНСКАЯ В ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ? (продолжение) Для сего поставь, с одной стороны – закон Божий, а с другой – собственную жизнь, и смотри, в чем они сходны и в чем несходны. Бери ты свое дело и подводи его под закон, чтобы видеть, зак…
🙏10❤7
ИСПРАВИТ ЛИ МОНАРХ АРХИЕРЕЕВ?
❤12🙏8💯1
СТОИТ ЛИ ЖДАТЬ ВОЦАРЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРЯ? Отступление нового Израиля от Спасителя к концу времен примет обширное развитие, как предвозвестил апостол: «Отступление приидет прежде», а потом, как последствие и плод отступления, «откроется человек беззакония, сын погибели» (2Сол. 2:3), который дерзнет назвать себя обетованным Мессией, потребует себе божеского поклонения и получит его от приготовивших себя к принятию …
🙏13❤8💯3
Showing the 12 most recent of 30 posts we hold for @ASKETIKADLYMIRYAN. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Аскетика для мирян” (@ASKETIKADLYMIRYAN), 6,089 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ASKETIKADLYMIRYAN.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.